探究成功素质教育理念蕴涵的教育思想

成功素质教育理念博大精深,蕴涵先进、广博而深刻的教育思想。本文重点阐述教育是热爱和奉献,是启迪和引领,是影响和培养,是关怀和激励,是行动和实践,是生活和生长等教育思想。这些教育思想与教育教学紧密相关,密切相连,切实相应。探究、领悟并发展、运用这些教育思想是全面推进教学改革、持续深化教育创新、努力培养抢手人才的必然要求。     

论和生

和生,一是生,二是生和,两者缺一不可。和生万物,生生不息,生是和的思想中不可分割的一部分。生,意味着生存、发展、创新;生和,就必须以和为出发点与落脚点,以和为出发点与落脚点就是以人类的根本长远利益为出发点与落脚点。和生真善美,和生包含仁生,和生是自他两利,和生是人类在21世纪生存、发展、创新的唯一正确选择。     

论现代责任政府

随着国内外形势的发展,构建新型政府已成为我国各级政府的历史性任务。现代新型政府,即现代责任政府是负有时代责任感的政府,是负有国家和民族责任感的政府,是具有人民和社会责任感的政府,是勇于承担责任的政府。现代责任政府具有民主政府、法治政府、服务政府等特征,是职权有限而责任无限的政府,是民主、公正、透明的阳光政府,是清正廉洁务实高效的能力政府,是依法行政与以德行政相结合的法治政府,是服务全民和社会的服务政府,是科学行政、持续创新的政府。构建现代责任政府是提升国际竞争力和迎接时代挑战的需要,是发展社会主义市场经济和建设政治文明的需要。现代责任政府是中国行政改革的根本目标,是民主政府、法治政府、阳光政府、有限政府、廉政政府、高效政府和服务政府的复合体。     

树立马克思主义自然观

人类是自然界的产物。自然环境是哺育人类的摇篮 ,是人类生存和发展的物质基础。人类与自然环境是内在的依存、保护、改造和利用的关系。科学的自然观 ,是马克思主义的辩证唯物主义的基本原理 ,是认识和处理人类与自然界关系的唯一正确的思维形式。保护自然环境和生态平衡 ,是人类同自然界关系的内在要求。如果人类不顾自然界的运动规律 ,任意损害自然环境和生态平衡 ,其后果必然危及人类自身的生存和发展。现代文明社会不仅应该是社会经济、科学技术和文化教育高度发达的社会 ,而且也应该是保护自然环境和生态平衡、人与自然和谐发展的社会     

试论大学学风

大学学风是高等学校师生员工经过长期的工作、研究和学习过程形成的,体现在工作、研究和学习活动的各个方面,带有倾向性、稳定性的态度和行为。它是师生员工的思想、道德、纪律、作风以及治学态度和精神风貌的综合反映。大学学风是大学精神的体现,是大学价值取向的体现,是大学办学水平的体现,是大学生命力的体现。大学学风具有广泛性、软约束性、渗透性、历史继承性、个性和发展性。大学学风具有规范作用、筛选作用、激励作用、熏陶作用。     

试论"和文化"的本质、意义及价值取向

“和”,是人类追求的最高境界。“和”是一种品格,一种精神,一种文化。坚持和实践“和而不同”的“和为贵”的宇宙观、世界观、人生观和价值观是和文化的主轴,是一代代人应努力践行的历史使命。“和文化”在宏观上讲涉及天和地和、国和人和四个层次,“和”,不是“知和而和”,斗争、变革、革命,也是致“和”的有效途径,要“以力致中”,要以实力促“和”、求“和”、维“和”。我们要理直气壮地增强政治力、经济力、军事力、科技力、文化力,以实力为依凭,弘扬“和”,践行“和”。     

论文献信息资源的共建、共知、共享

文献信息资源是人类的共同财富。共同开发和建设 ,共同认知和了解、共同利用文献信息资源是图书馆基本职能和社会作用的体现。共建、共知、共享是一个整体 ,共建是基础、共知是手段、共享是目的     

试析“人文精神”的内涵

人文精神是指属于人的关于人自身的生存、生活、发展的精神 ,这种精神是对人的人性、人格、人生、价值、责任心和责任感的尊重、关心、关注、关怀和弘扬 ,是人及人类体现自身尺度 ,洋溢人生理想和信念 ,对真、善、美的一种向往和追求。人文精神的核心是人生的态度和人的价值取向。把握人文精神的内涵 ,需要明确人文精神是属于人的精神 ,是人内化于实际行为中的精神 ,是经过教化而养成的精神 ,是目的价值性和工具价值性相统一的精神等几个方面的问题     

树立马克思主义发展观

发展的学说是马克思主义基本原理,是最完备、最深刻和最无片面性的发展观。生成、进化、消亡和转化是物质本身发展的规律,是物质的不同发展阶段和不同发展形式。人们只有遵循马克思主义发展观的立场、观点和方法,才能客观、科学地反映世界和能动地改造世界。发展是自然界、社会、人类思维和社会实践的根本趋势,也是反映它们的科学技术和科学理论的根本趋势。人类社会同自然界一样,有自己的发展过程、发展规律和发展趋势。马克思主义是全人类解放的伟大理论,它没有终结而是生动的具有强大生命力的发展着的理论。"三个代表"重要思想的产生,在马克思主义和科学社会主义发展史上具有重大意义。     

哈萨克人“东西南北”概念的形成和发展

一词是语言单位,概念是思维单位。词义的形成和发展是以客观世界为基础、为根据的,是不同社会的发展和不同民族的人们认识活动发展的结果和反映。哈萨克人“东、西、南、北”方位概念的形成和发展,同样是以客观世界为基础和根据的,同时也是哈萨克民族社会发展以及哈萨克人认识活动发展的结果和反映。本文试图通过对现代哈萨克语“东、西、     

日本神道文化

神道是日本固有的宗教,是日本宗教的核心,是日本人精神生活的重要组成部分。神道是包容力强的宗教,和佛教、儒教和道教共存和发展,是统治者的工具,又是一种现实的宗教,体现了日本人的宗教观、生死观、耻文化和集团意识。     

学术研究中的“问题”

追问是人类的高贵天性,“问题意识”是学术研究的生命和灵魂,层出不穷的“问题”指示文明发展的路标和方向。人类产生疑问的原因和条件是复杂的,疑问的内容和表达方式是丰富的。科学研究的“七个W”问题。体现了科学面对事物的基本态度和方法,是科学精神的具体体现,也是学术文化的基石,并确定了学术研究的基本视角。可以从原始和二手、有解和无解、辩论和研究、学习和探索、已知和未知、意义和价值等方面来考察学术问题的类型和性质。     

语言环境与本族语、第二语言及外语的习得和学习

<正> 一种语言,由于习得和学习的时间、环境、目的等方面的不同,既可以是本族语,也可以是第二语言或外语。以英语为例,对那些自幼在家庭环境中习得而又非常精通、运用自如的英、美、澳大利亚人来说,英语是本族语,是日常生活、工作、学习和进行社会交往的主要交际工具。相对本族语而言的非本族语,包括第二语言和外语,是在本族语习得以后习得和学习的,但是,第二语言和外语在概念上是有区别的。有人     

谈情报工作的服务方向

在高等师范院校,科学研究同教学一样,是高师的基本职能。高等师范院校,在搞好教学的同时搞好科学研究是时代的要求,是争取成为科技竞争中的强者的重要保证。搞好科学研究,必须加强情报服务工作。一“科学研究工作是科学领域中的探索和应用,包括已产生知识的整理、统计、图表及其数据的收集、编辑和分析研究工作”。科学研究工作的实质内容包括两个部分,一是创造知识,一是整理知识。前者是创新、是发现、是发明、是解决未知的问题,后者是对已经产生的知识的分析、鉴别和整理,是使知识系统化,是知识的继承、借鉴。继承借鉴与发展创新是     

论科学与科学的思维方法

科学是人类对自然界的理论关系和实践关系,是社会的精神财富和物质财富,是社会发展的生产力。科学知识由科学事实、科学定律、科学假说和科学理论构成,科学研究应遵循创新性原则、科学性原则、可行性原则和社会需求原则,同时要掌握科学的思维方式,常用的思维方式有比较、分析、综合、概括、归纳、演绎、发散、收敛等思维方式。科学与技术是生产力,是社会进步的原动力。     

论科技人才的基本素养

科技人才的基本素养问题是科技界、教育界共同感兴趣的问题,是科技人才学重点研究的一个课题。科技人才是具有一定科学知识和专门技能,以探索和运用自然界物质运动、变化规律,创造、应用、传播和发展科学技术为基本任务的脑力劳动者。科技人才是科学认识活动和科学实践活动的主体,是掌握和发展科学技术的人才。研究科技人才的基本素养问     

试论感性认识中的理性因素

感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同质的阶段。感性认识是认识的初级阶段,是人们在实践的基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的认识。它们反映的内容是事物的现象,具有直接性和形象性的特点,其具体形式有感觉,知觉和表象。理性认识是认识的高级阶段,是人们对感性认识材料的抽象和概括而形成的关于事物的本质、事物的全体、事物的内部联系的认识。它是以事物的本质为内容、以抽象性和间接性为特点的,其形式有概念、判断和推理。     

论发挥中心商业区的聚集优势

中心商业区,国际上称CBD,是指现代大都市中商业最集中的区域,如纽约的曼哈顿、东京的大手町和香港的中环等等。中心商业区,是大都市的心脏,它汇集着商品、资金、信息、服务和商务人员,是大都市的商流、物流和信息流的枢纽,是大都市的商业中心、金融中心、信息中心和服务中心,同对也是大部市的消费中心、文化娱乐中心和社交中心等。中心商业区以其巨大的经济能量,牵动着大都市经济的脉胳,它的发展直接关系到大都市的活力、凝聚力、吸引力和幅射力。     

谈科技文献的数量与质量

科技文献是人们从事生产斗争和科学实验的纪录,是人类精神财富的一部分。它汇集着世世代代千百万人对自然界认识的结晶,积累着无数有用的事实、数据、理论、定义、定理、技术、方法以及科学的构思和假设,记载着许多成功的经验和失败的教训,是科学活动的主要产品。它不仅是文献学、图书馆学和情报学的研究对象,也是科学研究的基础,文献检索的主要对象。     

协商民主的伦理价值

协商民主的伦理价值是一个集良善性、合理性和正当性三要素于一体的综合体,协商民主的良善性、合理性和正当性相辅相成,不可偏废,共同构建了协商民主伦理的价值所在。协商民主的良善性是基础,是目的善和手段善的有机统一;合理性是前提,是实质合理性和形式合理性的有机统一;正当性是保障,是协商民主理念、原则、制度、程序和实践行为的有机统一。从伦理价值角度出发,分析协商民主的良善性、合理性和正当性,廓清协商民主良善性、合理性和正当性之间的关系,有助于贯通协商民主的基础伦理体系,形成具有前后相继的递进性和逻辑一贯性的协商民主理念和制度。