论中国现代媒介批评中的科学性视角

为揭示近代报刊诞生以来,媒介批评领域存在的科学与封建迷信、伪科学斗争的表现形态,运用文本分析方法对中国现代媒介批评的具体内容进行了梳理分析。分析认为,在纷然杂陈、众声喧哗的中国现代媒介批评场域中,源自科学性视角的媒介批评曾经对新闻传播中张扬伪科学、宣传封建迷信等与科学精神背道而驰的行为,发出铿锵有力的批判声音;这种批判声音是中国现代新闻传播事业健康发展的一种积极的建构力量。     

中国现代媒介批评视阈中的新闻检查制度批评

通过文献归纳和文本分析的方法,呈现中国现代媒介批评中对新闻检查制度的批评内容。媒介批评伴随着中国现代新闻传播的整个过程。20世纪初中国新闻界即出现了要求政府出台法律来保护新闻自由,对不良新闻检查制度批判的强大声音。民国初年的＂暂行报律＂风波是一次较为成功的媒介批评实践。抗战时期新闻工作者采取各种措施和方法,通过消解新闻检查制度的正当性和严肃性来争取新闻自由。媒介批评在抗战结束之际＂拒检运动＂取得胜利的过程中发挥了重要作用。     

论中国现代媒介批评中的编辑学视角

编辑学视角的媒介批评实践在推动中国新闻媒体形态更替与演进方面,发挥了重要的观念制衡与方向导引的作用。推崇新闻价值理论,使综合编辑法获得合法性存在;抨击新闻编排中的地方主义倾向,确立编辑部的中心地位;强调媒介体例,催生新闻独立意识;关注新闻标题功能,使新闻标题制作走向艺术化道路。解读该时期的批评实践,将有助于通过对媒介批评话语的历史展示,把中国新闻史研究相应地引入到一个不同于既往的崭新视域,使原来新闻史叙述范式中很多被遗漏的细节得到复原和呈现。     

艺术批评的新范式:媒介批评

艺术与媒介的互渗对艺术作品的内容、形式和风格产生的影响引起了艺术批评家们的密切关注。他们纷纷从媒介视角评析艺术作品,由是媒介批评应运而生。艺术批评发生媒介转向的主要原因在于:(一)分析媒介与艺术并行而交结的漫长演变历程可知,媒介对艺术创作和传播有重要作用,艺术批评发生媒介转向有历史必然性;(二)从学理分析上可知,媒介批评转向有着理论依据;(三)几位艺术批评家们的媒介批评思想对此有重要影响。     

媒介批评刍议

现行的媒介批评由学理性批评与非学理性批评构成。前者是一种充分理论支撑着的批评,是媒介批评的主体。它可分为界内批评与界外批评两类。这样的区分,描述了运行着的学理性批评的两个基本向度与模式。近期学术界的某些举动所体现出的观念,似乎涂抹了界内批评与界外批评的边线,但这至少现在还缺乏让多数人接受的理由。非学理批评常常表现为印象式情绪化的点评,大多经不起深一步的追问     

当前媒介批评实践的议题分析——以新闻专业期刊"媒介批评"专栏文章为样本

我国当前媒介批评的显著特点与主要问题是学理性不足,媒介批评中虽不乏真知灼见,但总体上似嫌杂沓淆乱,有一些还是鉴赏性印象式的点评,随机性很大.媒介批评要取得长足进步,要发挥更大作用,必须强调理论联系实际,一方面要运用一定的理论来开展媒介批评,一方面又要将媒介批评上升到一定的学理高度,提升媒介批评的学理性.     

金仲华媒介批评实践及其艺术特色论略

金仲华注重从社会环境制约的角度分析黄色新闻的流行;他认为报纸副刊有所发展固然是因文字轻松有趣可以调剂读者的阅读趣味,但也与重要新闻报道桎梏太多有关;记者被称为无冕之王,其实没有多少新闻自由。他在批评我国报纸上的国际新闻时,指出国际新闻中充满着国际各种政治力量的角力,提醒读者要注意文字背后的内容。他强调阅读战争新闻要有一双新闻眼,而培养新闻眼需要从知识和技术两个方面着手。具有较为明确的媒介批评意识、知识性强、注重从政治和经济制度的视角去分析、注重数据和实例、从媒体的实然和应然状态之间的差距去透视、客观辩证,是金仲华媒介批评的主要特点。     

教育新闻的失实与对策

新闻的真实性原则是新闻工作的根本出发点和最终归宿,也是新闻界努力追求的目标,但随着社会的发展,教育假新闻呈现出变异性、传染性、易碎性和多样性。记者的主观原因和社会的客观原因是造成教育新闻失实的主要原因。治理教育假新闻可以从提高认识,增强新闻从业人员坚持真实性原则的自觉性;加强制度建设;对造假者及刊载媒体加大经济制载力度;以及接受社会监督等方面着手改进。     

中国媒介批评体系的文化智慧资源与应用架构——我国传统智慧在媒介批评体系建构中的意义

中国媒介批评学的原创与建设是传播学中国化的重要突破口。作为超越性智力活动,中国媒介批评学体系必须以中国智慧作为其理论之根、思维之源。中国智慧思维方式上的"天人合一"的整体性、重直觉体悟的形象性、和而不同的批判性等特征,可修养我们媒介批评的大气与高标。在此基础上提炼出中国传统思维穿透性的认知智慧、超越性的论辩智慧、导向性的说服智慧、艺术性的表达智慧等具有实践意义的特性,并据此初步搭建了中国智慧在媒介批评学中的应用架构。     

中国内地媒介批评论著十年扫描

文章对2000年以来国内媒介批评论著的出版情况进行了较为全面的回顾与梳理,着重分析了十年来媒介批评论著在学术上所取得的进展,包括理论研究长足进步、批评实践初见成效、历史研究受到关注、学术平台初现端倪等几个方面,同时也指出了有待改革的学术问题,即:基本理论问题的研究不够深入,学术研究的规范性与创新性有待加强,批评实践的热度、力度、高度、深度有待提升。     

论法兰克福学派的媒介批判和文化批判

法兰克福学派的成员流亡美国期间,对美国当时的大众文化和大众传媒进行了无情鞭挞,从而开启了大众文化批判研究的先河。以"媒介、文化和社会"为论域,法兰克福学派在媒介和文化两方面的批判性观点,对于处于重要社会转型阶段的当代中国,依然有着积极的现实意义,它时刻提醒人们,必须理性应对市场经济时代的媒介和文化。     

媒体时代的文学批评

媒体时代的文学批评作为一种新的批评样式,始于上世纪90年代,从其产生之初,便引发学界对其存在价值与意义的质疑,批评之声不绝于耳,但媒体批评是顺应信息社会快速发展而形成的一个新兴的批评类别,无论对其持否定意见还是肯定性的认可,都值得当下文学批评家所关注并思考。文章试图对媒体批评进行学术性界定,并将其置于当下的文化语境中,对其价值作了深刻的思考。     

中国共产党早期媒介批评实践与思想论略

中国共产党早期媒介批评是中国共产党媒介批评史的源头,它的产生在一定程度上是政治论战的结果和需要,受到蓬勃发展的中国现代新闻传播事业的润泽和苏俄党报理论的影响。回顾、检讨和批评党内在宣传领域的种种不正确的表现,对外国侵略者利用新闻媒体干涉中国主权进行文化侵略的揭露和批判,是中国共产党早期媒介批评的重要内容,其特色是长于从新闻报道的政治性、全面性、真实性角度分析新闻传播现象。     

媒介融合背景下新闻编辑教学构想探析

新闻编辑课作为一门重要的新闻实务类课程,以传授新闻编辑工作的基本规律、基本原理、基本知识与方法技能作为主要任务。在媒介融合的时代,社会发展呼唤着新型新闻编辑人才,传统的新闻编辑教学已经不能满足时代发展对新闻人才的要求,高校新闻编辑教学面临新的挑战。如何对新闻编辑教学进行改革,培养适应时代发展需要的复合型新闻编辑人才,具有很强的理论价值和现实意义。本文在阅读大量文献、总结多年新闻编辑教学经验的基础上,对新闻编辑教学改革提出了一些建设性的意见。     

中国现当代文学批评观批判

中国现当代文学批评观经历了从进化论文学批评观下的多元化批评,到以现实主义模式独尊的阶级(政治)论文学批评观,再到以社会政治为主导的多元并存的文学批评观的曲折变化历程。这一具有开创性的理论化层次的文学批评道路,有着历史历程碑的重要意义。但这种严重倾斜到非文学的社会立场之上的文学批评观,在文学与社会的基本关系上是颠倒、错位的,导致了一系列批评观念的偏误,需进行严肃的辨析和批判。     

论大学校报的新闻关系特征

从新闻关系上探讨了大学校报和一般社会性新闻媒体的区别 ,找出了大学校报独有的新闻关系特征 ,在此基础上为提高大学校报的质量提出了一些建议     

实事求是的虚幻化表现形式

在将实事求是这一马克思主义原理具体化的过程中，由于主体的原因，存在各种不同的虚幻形式，一是主体激情的过分张扬，二是对客观对象的过分顺应，三是理论与实际的相互分离。在这三种情况下，主体自以为是实事求是，但实质上却背离了实事求是的路线     

新媒体艺术批评的几个概念辨析

建构新媒体艺术批评理论,需廓清艺术批评、媒介批评和艺术媒介批评几个重要概念,艺术批评通过阐释、评论和评价艺术品,传递和诠释艺术理念/观念,发掘艺术作品的审美价值和艺术史价值。媒介批评就是对媒介及媒介活动进行批评,以评判作为方法,倾向于批判,以诠释作为取向的批评实践方法,对于建构新媒体艺术的艺术媒介批评理论具有重要的启示意义。艺术媒介批评,不仅关注作为艺术表达/传达载体（手段）的艺术媒介,重视媒介在艺术创作中的价值和作用,尤其是艺术媒介之于艺术形态形成的基础性作用。新媒体艺术批评由世界、作家、作品、读者、媒介“五要素”构成。     

新媒体写作在新闻报道中的应用

新媒体被称为“第五媒体”,具有数字性、交互性、超文本性、虚拟性、网络化工作等特征,它的出现引起了人类社会革命性的改变。新媒体写作不同于传统写作,除文字外,还可以通过图片、音频、视频、符号等手段进行写作,可分为新媒体文本写作、新媒体视图写作和多媒体写作。目前,新闻报道中运用的新媒体写作方式主要表现在网络写作、博客写作、微博写作、微信写作等几个方面。与此同时,报纸、杂志、广播、电视等传统媒体也在大胆地借鉴和利用新媒体写作,使新闻报道的形式和手段更加多元化,二者在融合过程中实现了双赢。     

媒介批评的历史轨迹与前景——以台湾为例

文章将媒介批评划分为近距的言辞媒介批评、远距的言辞媒介批评、近距的言行媒介批评和远距的言行媒介批评四种类型,并结合台湾30年媒介批评的发展历程进行深入细致的剖析。笔者指出,媒介批评是手段,真正的目标是从批判与纠正之中,逐次建构合适的传播生态,使传媒不但拥有不必担心动辄得咎的消极自由,并且会有积极权利与充分资源,提供人们丰富多样的信息与娱乐,协助人们藉由传媒而温故知新、领略人生。台湾媒介批评实践的经验教训可作参考。