从《诗经》的功用来理解孔子的"思无邪"

"思无邪"一语出自<诗经·鲁颂>,孔子言以论<诗>三百,后世由此发展成为一个重要的文学观念.但学者对其理解不同,众说纷纭,有十余家之多.正确理解"思无邪"的原意,结合孔子论述<诗经>的时代背景和春秋时期研究<诗经>的总体趋势,孔子说<诗经>"思无邪",是说<诗经>给人们在现实生活中提供了广阔的应用手段.     

卡尔·桑德堡与"意象主义”

当许多诗人和评论家正在津津乐道关于诗的音乐感与韵律时,卡尔·     

共和主义与公民参与--评金里卡《当代政治哲学》中关于共和主义的评述

威尔·金里卡的<当代政治哲学>在学界影响甚大,然而,该书对共和主义的评述存在明显的失当.金里卡把共和主义中的温和倾向评定为与自由主义一致,而把比较强硬主张的共和主义的观念加以极端化处理,从而断定是不合时代要求的,由此,共和主义对自由主义民主政治缺陷的批评被忽略.共和主义表达了对当代政治生活中公共领域的衰败以及公共价值的衰落的忧虑,而力图通过理论及实践来复兴集体自治的价值.     

从麦尔维尔的反超验主义看《白鲸》的主题思想

介绍了麦尔维尔反超验主义形成的历史背景及反超验主义文学的社会基础;讨论了麦尔维尔作品<白鲸>的主要思想和从中受到的启迪.认为浪漫主义文学是不成熟的现实主义文学,是现实主义文学的萌芽.它所包括的现实主义的成份必然会随着人类社会的政治、经济的发展而发展,随着人的认识能力的提高而逐步发展,逐步过渡到现实主义文学阶段.     

反法西斯主义的文学杰作——君特&#183;格拉斯的《铁皮鼓》

反法西斯主义是德国文学长写不衰的一大主题.君特·格拉斯的长篇小说<铁皮鼓>从一个独特的视角展示第二次世界大战前后德国市民的真实生活,挖掘法西斯主义横行的原因,启发人们对战争、人性等方面进行深入思考,在艺术上独树一帜,不愧为战后反法西斯主义的文学杰作.     

温情下的陷阱——浅论《觉醒》对父权主义话语的解读

肖邦传奇般的悲剧和其作品<觉醒>主人公艾德娜的厄运都向人们揭示了十九世纪末父权制传统势力之强大和对妇女压迫之深重.本文旨在用女性意识来分析小说中女主人公的丈夫、父亲、恋人、情人,揭示他们在亲情和爱情的面纱下表现出来的男性至上主义和对女主角的压迫与束缚,他们和他们所代表的传统父权势力是导致艾德娜悲剧的直接和根本原因.     

新女性主义的先声——评伍尔夫的小说《一个协会》

英国女作家弗吉尼亚*伍尔夫1921年发表的小说<一个协会>,以一群中、上层阶级妇女对传统性别观念进行反思作为主要情节,探讨了一个极为深刻的主题--女性对男性神话的批评和质疑.作者从女性的视角出发,对统治人类几千年的男性中心社会的政治、文化和历史进行了激烈批判,突出体现了一种20世纪60年代末才开始在西方广为流传的新女性主义思想,使这篇小说成为新女性主义的先声.     

基于社会比较的物质主义价值观与幸福感研究

随机采集4所高校450名大学生有关物质主义价值观的调查数据,探讨物质主义价值观和幸福感的关系以及不同收入水平在社会比较作用下的表现。研究发现,“财富意味着成功”是当下物质主义价值观最明显的特征,物质主义价值观与社会比较存在显著正相关关系([WTBX]r[WTBZ]=0.14,[WTBX]P[WTBZ]<0.01),与幸福感呈显著负相关关系([WTBX]r[WTBZ]=-0.13,[WTBX]P[WTBZ]<0.01),社会比较在物质主义价值观和幸福感之间起到部分中介作用。社会物质富裕的同时需要兼顾社会比较带来的公平建设问题,创新物质评价体系,提升不同阶层间的相对幸福感。     

从“历史社会学”到“问题与主义”

通过对二战后,再次兴起于西方的社会学分支--历史社会学理论的介绍和分析,研讨了西方学术界,把思想探索和学理研究,现实和书本相结合的治学传统和努力.同时,也由此启发,展开了对当今中国理论学术界在学术研究上,"问题与主义"这两种取向的检讨.通过对以顾准、吴敬琏为代表的中国(改革)经济学的历史实践的考察,和对以费孝通<乡土中国>为代表的中国社会学经典的重新解读,提出了今日中国社会的历史现实已要求我们的理论学术界做更多的思想突破与创新,做更多"主义"取向的问题研究.     

从锡安到锡安主义 --犹太人复国心路里程初探

"锡安"自古以来就是犹太人的情感和宗教寄托,而犹太人的复国愿望即"锡安情结"则是一种对国破家亡这一既定现实的自然反应,早在公元前的"巴比伦之囚"时期就已经形成.本文以<圣经>文字、考古事实和学术成果为依据,按古代迦南到现代巴勒斯坦和古代希伯来人到现代犹太人这两条主线,重点分析了犹太人锡安情结的萌发、不断强化直至最终得以实现的心路里程,从一个方面证明了犹太人"回归家园"的历史、地理和民族权利.从锡安到锡安主义,犹太人在流散状态下实现了从朴素思乡情感到系统政治理论的历史跨越.     

最可几动能与最可几速率的比较

在平衡态下 ,气体分子的动能、速率按一定的规律分布 ,且各自存在最可几值 ,本文对两个最可几值涉及的问题进行分析和比较     

高校“最受欢迎的教师”评选中数据分析方法刍议

"最受欢迎的教师"评选活动是全体学生参与的"海选",如何进行活动的策划与组织以及选票的设计、数据采集、电子文档模版的制备、数据整理有许多需要研究的问题.如何明确定义什么是"最受欢迎"和"最需改进"颇有歧义.海选结果理应根据选票多少得出,这一看似简单的问题,其实也有相当的复杂性.几经探索后,笔者设计一套"排六队、舀六瓢、切两刀、打补丁、再三选、真金出炉"选票数据处理的计算方法.     

人道主义是残疾人事业的旗帜

人道主义强调以人为本、平等地尊重人的自由权利和价值、帮助和促进人的生存和全面发展,它是人类文明的优秀成果。在残疾人事业中,大力弘扬人道主义精神,促进残疾人的平等,给残疾人更多的尊重和关爱,是残疾人事业的重要使命。弘扬人道主义精神,是破解人类社会中一部分人游离在人类文明成果之外难题的指针。     

试论最密切联系原则对传统冲突规范的影响

论述了最密切联系原则对传统冲突法法律选择方法产生的深刻影响,同时指出最密切联系原则也有其局限性。     

常用字中成词语素分类标准研究

当成词语素有多个义项时 ,有时是词 ,可按照句法功能标准定性 ,语素的类别可参照词的类别 ;但当语素只是合成词中的构成成分时 ,它的类别只能是义类。分析常用字中的 2 0 85个成词语素 ,可得出结论 :句法结构中的类与词结构中的类一致的约占 4 9.2 % ,不一致的约占 50 .8% ,参照句法功能标准给语素分类是无法贯彻始终的 ,它的分类只能是意义的分类     

"中国最广大人民"及"其根本利益"辨析

厘清“最广大人民”所指,有利于我党扩大阶级基础、群众基础和社会影响力。厘清“根本利益”所指,有利于我党处理社会各阶级阶层利益间的关系。     

论“科学技术是第一生产力”的现实转化

邓小平“科学技术是第一生产力”的论断，是对马克思主义创造性地继承和发展。促进“科学技术是第一生产力”向现实转化，必须从思想观念上深刻认识“五个第一”；从科学技术上真正做到“三个可行”；从实际行动上认真落实“五个到位”。     

国民经济规划中长期增长速度的优化模型

经济增长是指一个国家或地区生产的物质产品和服务的持续增加,是增加社会总供给的基本来源。国民经济增长速度是衡量一个国家经济发展及社会进步程度的综合性指标,可以利用里昂惕夫的动态投入产出结构模型将它具体地表示出来,把国民经济在长期计划期末实现社会总产品量最大化作为模型的目标函数。在实际工作中,可以用短期优化模型和纽曼模型来制订短期的流动计划,用以代替基于长期优化模型的长期计划。据此测算长期最优增长速度的近似值。     

邓小平发展观论纲

"发展是硬道理",是邓小平理论的核心,是马克思主义中国化的灵魂。发展决定社会主义的命运、发展是党执政兴国的第一要务、发展必须是可持续发展,这三个方面内涵明晰深刻,内在联系紧密,系统地构成了邓小平发展观。     

论特征性履行理论与最密切联系原则

特征性履行方法产生于欧洲,是一种欧洲国际私法理论。特征性履行理论同最密切联系原则有着不可分割的联系,是将最密切联系原则适当具体化、固定化、可操作化的重要方法。在我国涉外民商事审判中,经常利用特征性履行方法来确定最密切联系地。