马克思东方社会理论的方法论思想

马克思东方社会理论包含着丰富的方法论思想,主要有经济学与人类学的方法、"人体”解剖与"猴体”解剖的方法、历史与逻辑相统一的方法等.这是马克思研究东方社会留给人们重要的思想财富.学习和研究马克思东方社会理论的方法论思想,今天仍具有重要的理论与实践意义.     

马克思晚年思想与东方社会发展道路

马克思晚年曾对东方社会的发展道路提出了一些大胆的构想,这些构想是与他早年对亚细亚生产方式的认真思考相联系的。本文拟从马克思对亚细亚生产方式的思考入手,探讨马克思晚年关于东方社会发展道路的理论。     

马克思论东方社会的土地公有制

西方学者对东西方社会进行比较研究时,普遍所采用的一个极其重要的视角是土地所有制的比较,认为二者的一个根本差别是东方社会实行土地公有制而西方社会是私有制。马克思也得出“不存在土地私有制,是了解东方的钥匙”的判断,并从土地公有这一角度对东方社会进行了深刻剖析。通过进一步研究,马克思晚年对东方社会的土地制度有了新的看法：东方土地的私有形式已开始出现;东方土地制度存在二重性;人类早期普遍经历了土地公有制,晚年在对俄国民粹派公有制思想进行批判的基础上,开始把东方的土地公有制看作是过渡到社会主义的基点。     

试析晚年马克思的东方社会理论

19世纪50年代,当马克思完成对西方资本主义社会的批判后,便把理论研究重点转向东方社会。东方社会理论成为晚年马克思思想的重要内容之一,正确认识晚年马克思的东方社会理论对于全面认识马克思具有十分重要的意义。本文从以下三个方面对晚年马克思的东方社会理论进行深入探讨：公私二重性：东方社会土地所有制的形式;亚细亚形态：东方社会生产方式;跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”：东方社会进入社会主义社会的新路径。     

马克思东方社会理论及其意义

马克思的东方社会理论的提出,即跨越论,是有其理论根据和现实意义的。我们应该深刻把握其真实的内容,在特定历史条件下,落后国家不仅能跨越资本主义的生产关系,而且也能跨越资本主义社会的生产力。它有助于我们更加深刻认识人类社会历史发展的统一性与多样性,坚定社会主义信心。     

马克思东方社会理论及其当代启示

马克思关于东方社会如何建成社会主义的问题,从开始主张要“东方从属于西方”到晚年提出“跨越资本主义‘卡夫丁峡谷’”的理论转变,这一理论转变的过程是马克思关于人类解放的历史尺度与价值尺度的结合过程,充分融合并彰显了马克思东方社会理论的世界视野与民族视野,体现了社会主义发展道路普遍性与特殊性相统一的原理。马克思东方社会理论所体现的理论品格历久弥新,在今天仍然具有重要的意义和价值。中国特色社会主义道路是对马克思东方社会理论的践行和发展,不仅将马克思的东方社会理论引入社会主义的实践,而且充分体现了实事求是的精神,以人民为中心的价值取向和在实践中不断创新的科学发展观。     

马克思东方社会理论与历史唯物主义的社会开放范畴

<正> 马克思的东方社会理论,是马克思晚年通过对东方落后国家所处的世界历史环境、现实社会状况及其基本特点的深入研究,提出的关于东方社会未来走向社会主义——共产主义的发展道路的学说和理论。马克思以他五十年代形成的社会形态发展理论为武器,具体地分析     

试论马克思东方社会理论的方法论意义

研究马克思晚年的东方社会理论,最重要的其实不在于他当时作出了什么具体结论,而在于他分析问题的过程中体现出来的方法论意义。具体问题的具体答案,只适用于特定的历史时代,它有可能随着时代的发展而显得不切合实际,但科学的思维方法却永放光芒。     

马克思的社会资本思想

社会资本理论是当今一种十分流行的理论,但其理论的发展目前遇到一种困境,要破解这种困境,我们需要到马克思那里去寻找智慧,马克思的社会资本思想建立在历史唯物主义之上,并且为无产阶级的利益服务的.马克思还批判了资产阶级的社会资本思想,马克思社会资本思想可以为当今的社会资本研究提供理论指导,因此,加强对马克思社会资本思想的研究应该成为我们马克思主义理论工作者应有的理论自觉.     

马克思东方社会理论深蕴及其当代警示

马克思在生命的黄昏执著于东方社会发展道路的探索,在完成从"人体解剖"向"猴体解剖"的社会研究方法转向的基石上,实现了从对东方社会落后、停滞的谴责到对之历史绵延原因探源及承继性发展的根本转变,成为普遍性和特殊性相结合的社会发展规律的理论拓荒者,从而步入社会发展研究领域的巅峰.但是,由于马克思社会发展理论的形成贯穿于他一生研究的各个时期,并臻善于晚年,只有将马克思社会研究成果进行总梳理,才能把握马克思东方社会理论所实现的历史性突破的伟大意义.对马克思晚年研究成果的忽略以及东方社会中普遍的革命激情主义,干扰了人们对马克思东方社会理论深蕴的充分认识.东方社会主义所遭遇的挫折使匡正对马克思东方社会理论的认识显得尤为迫切.     

马克思东方社会发展道路理论研究述评

马克思东方社会发展道路理论研究述评周勤理论在一个国家的满足程度，取决于这个国家对理论的需要程度。随着我国社会主义改革开放和建设有中国特色社会主义伟大实践的深入，马克思关于东方社会发展道路的理论被突出出来，《中国社会科学》、《哲学研究》、《光明日报》、...     

东方社会理论:从马克思到邓小平

马克思东方社会理论初步研究了东方社会的特殊性质、特殊发展前景和发展道路等问题。马克思所开创的这一研究方向和主题 ,经过后来的列宁、毛泽东 ,到邓小平 ,不断得到丰富和发展。马克思东方社会理论的这一发展历程 ,清楚地展示了邓小平理论与马克思主义之间“一脉相承”的关系     

马克思东方社会理论的历史观和价值观内涵

马克思东方社会理论的实质就是站在人民主体立场上 ,提出落后的东方国家跨越“卡夫丁峡谷”后必须吸收资本主义的积极成果。凸现了马克思历史观和价值观的统一。     

论邓小平对马克思东方社会理论的发展

马克思晚年从亚细亚生产方式入手,研究了东方社会的历史与现实,提出了俄国有可能不通过资本主义"卡夫丁峡谷"而吸取资本主义文明成果的创新思想,从而形成了马克思东方社会理论.在新的历史条件下,邓小平提出了建设有中国特色的社会主义理论,系统地回答了经济文化落后国家在跨越"卡夫丁峡谷"之后,如何建设社会主义这一历史性的问题,从而丰富发展了马克思东方社会理论.     

邓小平对马克思东方社会发展理论的贡献

20世纪社会主义运动的一个伟大创举和显著特征 ,就是经济文化落后的国家先于发达资本主义进入社会主义 ,异乎寻常地加快了社会历史的发展进程。然而 ,经济文化落后的国家建立起社会主义制度之后 ,又面临新的、一系列不容忽视的问题。对于这些问题如果不加以正确解决 ,社会主义就有得而复失的危险。 2 0世纪中国革命的历史行程 ,两次回答了这个世纪性的难题。第一次是毛泽东的新民主主义理论及其实践 ,肯定了中国可以跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”而进入社会主义 ;第二次是邓小平建设有中国特色的社会主义理论 ,从“什么是社会主义 ,怎样…     

马克思社会技术思想解析

社会技术观念关涉马克思技术思想体系的深层结构,也是其理论体系展开的主要支点。在探讨资本主义社会及其演进的过程中,马克思逐步形成了元社会技术观念。在社会技术视野下,他分析和讨论了社会技术系统的建构、社会生活的技术化、生产管理的技术运作、资本统治技术体系等一系列重要问题,形成了相对完整的社会技术思想体系雏形,成为现代技术哲学的重要思想来源。然而,由于在马克思理论体系中的支流地位以及常常隐含于政治学、经济学等论述中,因而社会技术思想长期得不到技术哲学史、马克思思想史等领域研究者的重视和挖掘。     

马克思的社会有机体思想探析

马克思的社会有机体思想蕴含三重规定：社会有机体生成的前提的必然性;社会有机体的整体性;社会有机体的再生性。马克思的社会有机体思想克服了以往研究者的缺陷。以卢卡奇为主的西方马克思主义者对马克思的社会有机体思想的三重规定进行了继承和发展。