中国近代杰出的教育改革家张百熙

张百熙,字野秋(一作冶秋),湖南长沙人。生于清道光二十七年,(1847),卒于清光绪三十三年,(1907)。同治年间考中进士,曾任翰林院编修,山东、四川、广东等地学政或主考官,后又入朝任国子监祭酒,内阁学士礼部侍郎,左都御史、礼部尚书、刑部尚书、管学大臣、邮传大臣等要职。任管学大臣时,曾主持京师大学堂(北京大学前身)。     

当代视角下研究孔子思想的一部力作——读王恩来《人性的寻找——孔子思想研究》

孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,由他创立的儒家思想是中华民族传统文化最重要、最精彩的篇章.梁漱溟先生曾说:"中国有五千年文化,孔子是接受了古代文化,又影响着他之后的中国文化的.这种影响,中国历史上的任何一个古人都不能与孔子相比."     

《太平经》的心理学思想研究

道教经典《太平经》中的一些心理学思想,如心身关系、宗教心理、德育心理和社会心理等,曾对社会历史的发展,起过指导作用,在今天来说仍然是值得关注和研究的课题。     

论王先谦的洋务思想

<正> 长期以来,论者多认为王先谦是顽固派,迂腐不堪的劣绅。这不完全符合史实。其实,王先谦是一位洋务思想家。今对他的洋务思想作些分析。(一) 王先谦(1842—1917),字益吾,号葵园。湖南长沙人,同治进士,累官至翰林院侍讲、国子监祭酒、江苏学政等。开缺回乡后,主讲思贤讲舍、城南书院、岳麓书院。1907年,得赏内阁学士衔。武昌起义后,杜门著书,整理、校刊了大量的古籍和历史文献。     

赵南星改革思想与实践研究

赵南星是明朝后期著名的政治家、东林党的首领之一。面对当时黑暗腐朽的政治,赵南星“慨然以整肃天下为任”,进行改革,他的政治改革思想及实践,在当时曾起过积极作用,对我们今天的改革仍有借鉴意义。     

元代国子学和国子监初探——兼评《辞海》教育、心理分册对它的解释

为了解元代教育,特别是元代蒙古族教育史,我查阅了一些资料,其中读了《辞海》教育、心理分册和《元史》(一九七六年四月版)。我觉得《辞海》对元代“国子学”和国子监(包括蒙古国子学和蒙古国子监)的解释与《元史》记载有不一致的地方。 上海辞书出版社于八○年一月出版的《辞海》教育、心理分册(以下简称《辞海》)第廿七页,解释说:“〔国子学〕中国封建时代的最高学府。……元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学,亦分别称国子监。明清仅设国子监,为教育管理机关,兼具国子学性质。1995年(光绪三十一年)设学部,国子监遂废。国子学(国子寺、国子监)与太学,名称虽异,历代制度亦有变化,但俱为最高学府。惟当两者并设时,国子学之教育对象乃属于更高级统治者子弟。”“〔国子监〕见国子学”。     

略论唐才常、谭嗣同思想之差异

唐才常(1867一1900),字伯平,号佛尘,湖南浏阳人,19世纪末中国政治舞台上与谭嗣同并肩战斗的维新派干将之一,曾积极参加以康有为、梁启超为首的维新运动.戊戌政变后,筹建自立军,准备发动武装起义,事败被捕,就义于武昌.     

对服刑人员思想教育研究综述

在中国,对服刑人员的改造教育曾被列为党和国家的头等大事.然而,对服刑人员进行思想教育问题的研究在中国学术界似乎一直处于边缘地位.改革开放前,对这一问题的研究具有鲜明的政治解读性和宣教性,学术性明显不足.改革开放初,为了人权斗争的需要,对服刑人员进行思想教育的研究强调其“矫治性”.近年来,对此问题进行呐喊的声音较多来自于基层第一线,来自于实际工作者.但总体来看,研究还远不够深入.一些较有新意的论文大都是基层执法者从工作的角度提出建议、展开讨论或反映问题.学术界的研究则大都是从狱政管理的平台或刑罚执行学的思路来寻求切入,缺乏深层次的理论思考.有些硕士博士论文虽然学术规范细密,格式严正,但明显思想沉淀和实务指引不足.这一问题应引起学术界实务界的重视.     

顾准思想的继承和研究

顾准生于1915年7月1日,靠天分和自学成为会计学的专材,1934年在上海组织马列主义秘密团体“进社”,主动联系并服从共产党组织的领导,于1935年加入中国共产党;1940年,他毅然离开名高利重的职位,赴新四军工作。1949年新政权成立后,任上海财政局局长,并兼任上海市政府党组成员(有陈毅、潘汉年、方毅等7人)、华东财政部副部长;1952年,在“三反”运动浪潮中,以所谓“思想恶劣阻碍三反”的罪名被撤职,在1957年的反右运动中,因为超前的经济学观点和其他言论被打成右派并开除出党;1974年12月因癌症逝世。顾准失去官位后,在中国科学院经济研究所从事…     

研究视阈的更新与民本思想的重构——读张分田教授《民本思想与中国古代统治思想》

民本思想是我国古代统治思想最精彩的命题之一,这个命题的本质属性是判定中国古代有没有民主思想的关键,直接关系到对中国古代思想文化基本特征的把握.因此,民本思想与统治思想的关系势必成为争论的焦点.张分田教授的<民本思想与中国古代统治思想>(上下卷,73万字,南开大学出版社2009年版)是政治思想史领域的一部力作.该书是国家社会科学基金重点项目"民本思想与中国古代统治思想的关系研究"的最终成果,国内专家学者认为,"该课题是迄今在民本思想研究方面最完整和系统的重要成果,有助于更客观、全面、准确地认识中国古代政治文明及相关的历史现象".     

李大钊社会主义思想发展历程新探

本文认为,李大钊的社会主义思想最早启蒙于国内,而非日本;其发展历程大致可以划分为三个时期,即启蒙时期(从1912年至1917年十月革命爆发前),李大钊通过多种渠道对社会主义思想有所接触;产生时期(从1917年十月革命爆发至1920年),李大钊逐步确立了社会主义必胜的信念;发展时期(1921—1924年),李大钊的社会主义思想由空想社会主义逐步转变为科学社会主义,并初步提出了社会主义理论要与中国实际相结合的思想原则。     

论彭端淑的教育思想

彭端淑,字仪壹,号乐斋,四川丹棱县桑黄坝人。生于清康熙三十八年(一六九九),卒于清乾隆四十四年(一七七九),享年八十一岁。丹棱属眉州,历代人才会萃,两宋时人文之盛,莫盛于蜀,蜀莫胜于眉。天下以文名者六家,眉州得其三,苏洵、苏轼、苏辙与欧阳修、王安石、曾巩互为雄长;以史名者三家,丹陵得其一,李焘与司马光、袁枢相为表里。 彭端淑出身丹棱望族。先世宋时曾为御史。祖父彭万昆曾为简州(今简阳)判官,后擢都督佥事,父彭珣为清雍正朝贡士。彭端淑幼而颖异,十岁能文,弱冠后益潜心于学,力追     

李觏货币思想研究

李觏(1009—1059年),是北宋中期的一位著名思想家。他曾提出过一些货币理论,主要集中在《李觏集》卷第十六《富国策》第八篇中。总的说来,李觏的货币思想不算高明,但仍有些可取之处,本文试图做些初步研究。     

丁文江的政治改革思想

丁文江(1887～1936)是一位地质学家、科学家,他曾作为科学的代言人与他的朋友哲学家张君劢开展过一场著名的“玄学与科学”的论争。丁文江1902年赴日,1904年留英,葛拉斯哥大学动物学和地质学双科毕业,1911年回国后担任中华民国政府的首位地质科长,创办第一个地质研究班(后改称地质研究所),担任地质调查所第一任所长,还是北京大学最初聘请的15位研究教授中的第一人,去世前的最后职务是中央研究院总干事。他在学术界享有崇高的地位,同时又喜欢谈论政治、干预国事,还曾经短时间从商、从政,是一位充满活力的新式知识分子。丁文江虽然没有发表过…     

梅村与佛禅

<正> 吴伟业(1609—1671),字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人。梅村是明末清初著名的文坛领袖人物之一。他曾是著名学者和政治活动家张溥的入室弟子,复社重要成员,于明季曾任翰林院编修、南京国子监司业等职。入清后,他隐居多年,以后又被召入京,授秘书院传讲、国子监祭酒。晚年隐居。这是一位在文学方面卓有建树而在政治上、思想上颇为复杂的人物。梅村晚年,问佛访禅,徘徊于儒释、僧俗之间。考察他晚年的这种行藏与心态,是我们研究梅村思想不可忽视的一个重要方面。     

朱元璋与明初国子监

“礼义所由出 人才所由兴” ——朱元璋重视国子监的原因 明初,朱元璋在“治国之要”以学校为先的思想指导下,对创办最高学府——国子监极为重视。 早在宋龙凤十一年(1365,元顺帝至正二十五),先元璋就把原集庆路(今南京)的儒学改建为国子学。洪武十五年(1982)又改“学”为“监”,扩大规模于鸡鸣山之阳:“中为彝伦堂。分两厅(博士厅、绳愆厅)、六堂、三十二班。左庙(先师庙)右学,亭庑厅厢,肆业有所,会馔有     

思想政治教育载体研究述评

近30年来,理论界对思想政治教育载体的研究已逐步深入。到目前为止,学者们对思想政治教育载体的内涵、基本属性、特征、形态、功能等进行了广泛的探讨,但仁者见仁、智者见智,观点纷呈,有待更加深入的讨论,深化研究、形成共识。     

中国共产党接班人思想的发展与演化

中国共产党接班人思想的发展与演化大致经历了五个阶段:酝酿阶段(1921年到20世纪50年代初),使用"类接班人"概念阐述接班人的重要性和条件要求;提出阶段(20世纪50年代中叶到60年代中叶),明确使用接班人概念,提出接班人思想的基本框架;扭曲阶段("文革"期间),接班人思想产生扭曲,选拔方式和培养方式出现偏差;修正和发展阶段(改革开放初期),矫正接班人培养方式,提倡接班人梯队建设;完善阶段(20世纪90年代以来),继续创新接班人条件要求和培养方式,大力推动接班人制度建设。     

明代捐纳与监生入仕研究

明代国子监生是文官的后备人才。国子监生经历积分、历事听选等阶段,经由吏部铨选授官。明中后期以来,明廷推行捐监制度,大量捐监生涌现,国子监地位下降。因官位有限,监生淹滞于监中,常候选数年却不得授官;同时明廷财政困难,教育经费紧缺,故而推行监生捐纳铨选入仕制度。监生通过捐纳免历事、听选,遥授、预纳和加纳授官等,虽部分缓解监生长期候选压力,却打乱了监生入仕之平衡,造成铨叙混乱,加剧卖官鬻爵之风的盛行。     

朱德科技思想研究

朱德作为军队的重要领导人和第一代中央领导集体的主要成员,他对科学技术的功能作用和地位,对如何发展科学技术进行了长期思考并提出了一系列基本思想,如科技价值思想、科技人才思想、科技强军思想、科技交流与合作思想等。它对丰富毛泽东思想,指导当前科学技术发展具有重大意义。