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1.
夏勇 《中国石油大学学报(社会科学版)》2011,(6):86-90
清代宗族类总集的编纂高度繁荣,可谓当时一种引人瞩目的文学、文化现象。通过对清代宗族类总集的概貌和特征初步梳理可以看出,清代宗族类总集不仅数量惊人、分布范围辽阔,而且在亲属关系、作者身份、著述形式等方面也复杂多样,从一个侧面显示出清代宗族文学的高度繁荣,以及宗族文人群体的大量兴起与自觉意识。 相似文献
2.
《今文类体》是目前所见的孤本文献保存量最大的明文总集,具有极高的文学和史料价值。《今文类体》以按文体类别对搜集到的明刻别集进行直接拆分重编的方式,再现了编纂活动的原生面貌。该总集的孤本价值主要有三：一是文学价值,保存了明代17家31种孤本著述,可推进袁宏道、赵琦美等著名文人个案和《江南春》等文学现象研究;二是史学价值,可增补上海会馆社会史料、明朝与琉球外交史料和明代北虏边防史料;三是校勘与辑佚价值,可补充众多作家的文集版本,为明别集的整理提供校勘版本,同时为明代诗、词、文等断代总集的编纂提供可资辑佚的材料。 相似文献
3.
《山西农业大学学报(社会科学版)》2015,(11):1185-1188
《文选》是对先秦至梁代文学发展的作品总集,它以成熟和顺应文学发展规律的审美标准和精当作品,受到了唐代统治阶级和文人士子的广泛认可和深入学习,对于唐代诗坛的诗美理想和诗歌创作起到示范与引领的作用。 相似文献
4.
《四库全书总目》一方面沿承《隋志》，重视总集的文学功用，但论述比《隋志》更为细致全面。一方面，《总目》更强调总集的学术功用，认为总集可保存文献，可为考证、校勘之资，为典故之薮，有存史之用；另一方面，《总目》也重视总集的现实功用，认为一些总集有益于现实、政治、风教，能够反映社会风习。《总目》最重总集的学术功用，较传统只强调总集的文学功用，其总集功用观有所拓展和转变，也更为系统、全面，是站在学术总结期的富有总结意义的认识。 相似文献
5.
易淑琼 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2012,30(2):78-83
清代张九龄诗文在岭南广为流播,其曲江别集均由岭南翻刻,且校勘亦相对精审;岭南诗文总集的选录亦"俱首曲江";除此之外,张九龄诗文还以诗集单行本及选本等形式流传。这种接受热潮反映了清代岭南文学及文化借推崇先正典型,力求自具面目,齐驱中原、江左,从而弘扬地域文化及文学特色的努力。 相似文献
6.
张厚知 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2010,11(3):75-80
陶弘景是南朝著名道士、学者和文学家,他的学识、品行、风度等对文学的影响丰富而深刻：陶弘景作为道教宗师,通过与当时文人的交往进而影响到他们的生活及文学创作;他所流传的著作特别是搜集整理的道教经典《真诰》在后代文人中广泛流传,成为他们创作取材的重要源泉;由他所开创的道教上清派茅山宗对后世文人生活与创作有着明显的影响。 相似文献
7.
尚丽新 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(6):44-48
《乐府诗集》是最为重要的一部宋前乐府诗歌总集,也是乐府制度、乐府文学研究的珍贵史料。在它的流传过程中,出现了书名讹误和作者朝代名讹误两种现象。文章清理了南宋至清代的误名、误时现象,认为其与《乐府诗集》自身的刊刻流传紧密相关,同时也受相关同类书籍流传的制约。 相似文献
8.
张海沙 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2009,11(2)
《法华经》是一部在唐宋时期的文人中流传极广且文学意味极浓的佛教经典。唐宋文人对于《法华经》的接受表现出文人的特有方式,并且,文人接受《法华经》之后,会在自己的创作中表现出来,因而使得《法华经》在文学中获得一种新的阐释与新的意蕴,也给文学带来新的气象。 相似文献
9.
刘树清 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1992,(1)
《文选》(亦称《昭明文选》)是我国现存最早、流传最广、影响最深远的诗文总集.这部总集有语言、文学等方面的价值,古今中外的专家学者著述甚多,而对它的次文“义理“却极少涉及,即或偶有问津,也颇多微词。笔者认为,《文选》诸体首辞赋,辞赋首京都,诗歌首补亡,散文首诏令的次文体例的选取,是对历代士人传统文化心理的涵括与表达。仅此而言,《文选》之被誉为“总集之弁冕”也是当之无愧的 相似文献
10.
11.
夏勇 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》2012,(1):20-24,50
清代是方外文学总集编纂的最繁荣时期。较之前代,清代方外文学总集的数量倍增,并拥有独特的思想内容,还涌现出一批专收某一地域、寺院之方外作家作品的总集,以及道士总集,可谓开拓了新领域,取得了新成就。目前,清代方外文学总集的流布范围普遍甚窄,且存在若干含混错漏之处,需要研究者予以更多关注。 相似文献
12.
论宋代文人对陶渊明的接受 总被引：1，自引：0，他引：1
何海燕 《贵州大学学报(社会科学版)》2004,22(5):103-107
陶渊明的诗文在文学接受史的长河中呈现出十分独特的形态,经历了一个由晦到显的漫长历程,在宋代才得到众多文人的推崇,他的文学地位也在此时得以确立。宋代文人对陶渊明诗文的推崇与解读揭示出文献在流传和接受过程中与时代文化精神的互动关系。 相似文献
13.
北齐文林馆是北齐后期,通过修御览为直接诱因设立的一个文化机构,它是因北齐统治集团各种力量的需要而设立的。文林馆以入北的南方文人、部分北齐文士为基本力量。文林馆的设立标志着北齐文坛实现了＂文学的自觉＂,北方文学由此开始追赶南方文学;文林馆成为南北文学交流的一个重要场所,对南北文风融合起到了一定的促进作用;它还培养了一批新锐文学人才,这些人才在齐之后入周入隋,成为隋代文学骨干力量。 相似文献
14.
原煜媛 《延安大学学报(社会科学版)》2013,(5):97-99,113
“游”是我国文学中一个传统的主题，虽然国人安土重迁，但也常常会因为生计原因奔走四方。在“游”的过程中，文人们或思乡或怀古，留下许多动人的篇章。这一主题，也出现在我国文学特有文体“赋”中。文学总集《昭明文选》把“游览赋”作为单独的名目保存，其下共有三篇著作，这些作品所透露的文学思想随着时代的变迁而有所变化，从中可以窥视作者的游览心绪及写作目的。 相似文献
15.
张亚军 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1):1-4
在前四史的记载中 ,史臣对文人作品的注意并不多。南朝四史即《宋书》、《南齐书》、《梁书》和《陈书》中有关文人别集的记载呈现出由浅到深、由少到多、日趋具体的变化过程 ,文学的发展与兴盛促进了文集的辑结和流传。正史中《文学传》的设立有机地改变了史学的体例和结构 ,其中史臣对史传人物的选择标准有一个从史学向文学的明显转变 相似文献
16.
秦跃宇 《西华师范大学学报(自然科学版)》2002,(4):72-76
刘孝绰作为昭明太子萧统东宫文学集团的首席学士 ,在梁代中期文坛有重要影响 ,这包括他所进行的“文质彬彬”文学理想的探索和文学总集编撰工作的实践对《文选》的启发。同时在他身上反映了士族文人与皇权政治的依附利用关系。但身显名贵的功利目的 ,是造成其文学思想的探索缺乏深入与贯彻 ,与创作实践形成脱节的重要原因之一。 相似文献
17.
中国文人向来以物咏志，周敦颐的《爱莲说》说流传百年，为大众所喜爱，也真正地奠定了莲花在中国文学中清廉高洁的艺术形象。其中所反映出的不仅仅是对莲的咏叹，更反映出了中国传统的道德观念和美学观念。本文将以躯体标识器补充下的概念整合理论为基础，探究《爱莲说》的认知结构，发掘使其能够广泛流传的语言特点。 相似文献
18.
于洋 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(10)
《唐文粹》最早编成于大中祥符四年，北宋宝元二年初次刊刻，是中国唐代一部重要文学总集，保存了唐代文学、艺术、思想方面的很多重要作品。该书属于断代文学总集，北宋宝元本已经不存在，后传世各种翻刻版本甚多，善本品相、文字内容歧异很大。因此梳理《唐文粹》版本源流，对认识其原貌及其研究都有重要作用。 相似文献
19.
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2015,(2):193
《花间集》是我国文学史上第一部文人词作总集。它收录了唐文宗开成元年(836年)至后蜀后祖广政三年(940年)间十八位作家的词作,共五百首,由后蜀赵崇祚编选,欧阳炯作序。宋代陈振孙《直斋书录解题》中称《花间集》之作为"依声填词之祖"。此书出自有闲文人之手,内容多为绮错香艳,这也是它多年来 相似文献
20.
陶明玉 《宁波大学学报(人文科学版)》2021,(4):76-83
清代管庭芬日记记载了其几十年的文学阅读、写作和交往状况，展示了一个江南底层文人文学生活的基本面貌和特征。失败的科举生涯，让管庭芬的求功名的心态转向求归隐，深刻地塑造了管庭芬的文学生活，让其回归到生活的本真，文学表现出志趣下移和超越日常的趋向，走向生活世界与艺术世界的融合。管庭芬文学生活并非仅为个体性的活动，也是江南文人文学生活世界的组成部分，代表了清代中后期文人的一种生活形态。 相似文献