汉语称呼语性别差异的变迁浅析

中国文化从封建社会的儒家思想当道，“男尊女卑”思想根深蒂固，这使得“女子无才便是德”“三从四德”成为女性语言和行为道德准则。这在称呼语中的性别差异中有所体现。随着新中国成立和改革开放的发展，女性地位逐渐上升，男女地位趋于平等，性别语言的差异也随着女性社会地位的提高有所减弱。本文将整理浅析从封建社会的“三从四德”，到现代社会“女汉子”出现的汉语称呼语性别差异变迁。     

明代两浙盐业述略

在我国封建社会里，盐税一直是国家的重要收入来源。因此，历代统治者对食盐的产销都十分重视，如汉武帝时的盐铁官营、唐代的榷盐法、宋代的折中法等，都是为加强封建政府对食盐运销的专卖而实行的。两浙地区在我国盐业史上一直占有重要地位，宋元时期，浙盐的年产量一般约占全国年总产量的四分之一。到明代，两浙的盐业生产仍十分发达，本文试图对明代两浙盐业生产的发展状况与明政府的两浙盐业政策及其社会影响等方面作初步的探讨。     

官僚士大夫政治体制的确立:宋前期的制度革新及其影响

两宋立国320年,它是秦汉至明清中国封建社会里国祚最长的一个朝代[1].如果稍稍回顾一下在它之前的晚唐和五代,情况就截然不同:前者自黄巢起义以后,"内为奸邪阉宦之所制,外为强臣藩镇之所逼,号令不出国门"[1](卷146),政权不绝如缕.     

奇思巧构 另辟蹊径

正明代是我国封建社会最后一个重建汉族统治的朝代,它试图在社会文化生活的各个方面规避和去除以蒙古贵族统治为核心的"元"的影响。反映在绘画方面,就体现在对宋代绘画制度的恢复及绘画风格的推崇上,于是,宫廷绘画蔚然成风。与宫廷绘画有密切联系、处处讲师承的"浙派"绘画成为当时的一大主流。同时,在长江中下游的苏州、南京、松江等远离京     

宋明理学与明清小说的程式化和教训化

作为后期封建社会统治思想的宋明理学,对宋代以来我国古典小说的发展有过重要的影响。从整体看,这种影响主要是消极的。本文着重分析和探讨宋明理学对于小说艺术发展的消极作用,以期有助于从各个不同的角度对中国小说史进行研究。明清时期的小说,有不少使人读来有似曾相识之感。言情小说里才子佳人的悲欢离合,公案小说里清官侠客的大忠大义,这些作品所描绘的生活画面和人物形象,雷同很多。人们     

“一耳三钳”:清代满族妇女耳畔的风景

清人李渔在《闲情偶寄》里将小巧简洁的耳环比作“丁香”,繁复华丽的耳坠称为“络索”,让小小的耳饰更显诗意.李渔说女子“一簪一珥,便可相伴一生”,耳饰为女性增添了无限的风情,是最能让脸部散发光彩的饰物,难怪从古至今一直深受女性的喜爱.早在《诗经》中就已有“玉之瑱也”的咏叹,而宋代女子喜欢戴耳环,掀起了新的风尚.耳环在清代妇女中也十分盛行,特别是满族妇女,还流行着一个耳垂上悬挂三件坠饰的习俗,时称“一耳三钳”.     

论我国封建社会的人才问题

人才问题是关系到社会、国家的大问题。“得人者昌,失人者亡。”我国历史上朝代的更替、国祚的兴衰,无不与是否敢于和善于任用人才,形成较为一致的因果曲线。是重用人才,还是疏远人才,这是一个值得认真思考的重大问题。在我国长期的封建社会里,封建阶级为了巩固其统治地位,总是根据本阶级或最高统治者个人的意志,选拔和培养他们所需要的人才。这种完全根据统治阶级利益选拔和培养出来的人才,有时也能同社会的需要一致,给社会带来一点益处,但在大多数情况下却是同社会的需要相违拗,把人才扭曲成为歪才,成为社会的祸害。“前车之覆,后车之鉴。”为了不犯历史上曾经出现的错误,研究一下我国封建社会的人才问题,就显得极为必要了。     

元大都在中国古代都城史上的地位——纪念元大都建城720年

<正> 元大都的城市规划在中国古代都城发展史上占有重要的地位。中国古代都城规划在唐宋时期有一个很大的转变,即从隋唐长安城封闭式的里坊制转变为北宋汴梁城开放式的街巷制。这个转变,正反映着中国封建社会从中期向后期的     

唐代学风的颓坏与科举制度的演变

科举制度起源于汉代的策试,萌芽于南北朝时期的九流常选,定型于隋代的进士科,是中国封建社会后期主要的选官制度。科举制度的出现对中国封建社会的历史进程产生了巨大而深远的影响。就唐代的情况来看,一方面,科举制度的推行把全国范围内的政治力量集合到一个统一的体系之中,从而使唐代的政治除了具有空前的统一性之外,还具有一种广泛性与平等性。尽管这种广泛性与平等性极其有限,却对唐代政治的稳定与经济、文化的繁荣发挥了积极的作用。大唐帝国之所以能成为中国封建社会发展史上的鼎盛时代,科举制度的贡献不容抹杀。但是,另一方面,科举制…     

唐宋书法观念研究

唐代、宋代的书法观念是中国古代封建社会书法观念的典型代表,二者之间又有颇为明显的异同之处。正如常人所说的＂唐书法＂就是说唐代书法对于字体规范、风格法度有着严密的内在要求,其实由于科举进仕的需要以及宋人文化素养的普通提升,宋代文人对＂法＂也有着自觉地遵循。同时,在宋代还大量出现了＂游与艺＂、＂以书为乐＂等更为轻松的书法观念。     

论理学与宋代古文的兴盛

古文在宋代文学史上占有重要的地位。它承续着唐代古文运动的传统 ,同时光大了唐代儒学复兴的思想渊源。在宋代的特定历史条件下 ,新儒学成为思想文化建设的核心标志 ,因此 ,宋代的古文与理学实际上诞生于同一种思想观念和文化氛围。无论是文人古文还是理学古文 ,都深含着理学精神 ,并对整个宋代古文的行程产生着深远的影响     

中国古代对外关系史研究的一部力作——《宋丽关系史研究》评介

在中国古代历史上,两宋是继唐之后又一个对外交往异常活跃的时期,无论是交往的范围还是内容都达到了一个新的水平。与唐代相比,宋代对外关系的显著特点之一就是海上往来的空前兴盛。这当中,交往最为密切的首推地处朝鲜半岛的高丽国。从某种意义上讲,宋与高丽的关系乃是整个宋代对外关系的一个缩影。因此,对宋丽关系的研究,不仅是古代中韩关系研究的重要组成部分,更是深入探析宋代对外关系史的一个重要途径。由杭州大学韩国研究所兼职研究员杨渭生教授撰写的《宋丽关系史研究》(杭州大学出版社１９９７年１２月出版,以下简称《关系史》)就是…     

简论唐初的法学思想

从我国法制史的发展历程看来,到了唐代,随着封逃专制主义的中央集权国家进入比较发达的阶段,作为其重要统治武器的法学思想也达到了新的高度。唐太宗贞观年间(627—649年),是我国封建社会最著名的“治世”之一,也是封建法制较健全的时期。我国封建社会现存最早、最完整的一部法典——《唐律》,就是在那时制定的。那时司法制度比较完备,执法也颇为严格。这固然应该从当时封建经济和政治的高度发展来作解释,但是也不可忽略法学思想所起的作用。在一定意义上说,统治阶级的意志和利益,统治阶级总结历代法制实践的经验,都要通过法学思想而体现在法律制度中。     

韩国梨花女子大学的女性研究机构

韩国女性研究所韩国女性研究所(KWI)成立于1977年3月1日,是专门从事妇女问题研究的学术机构。在70年代女性研究在韩国还不大为人知的时候,研究所就已经开始寻求从新的女性主义的视角进行教学和研究,并力图通过这些研究和教育计划为改善妇女的地位作出贡献。1977年第一个女性研究的大学生课程以及1982年第一个女性研究的硕士学位课程在梨花女子大学诞生,这其中都有KWI的不可磨灭的贡献,从那起,KWI在韩国女性研究机构的学术交流中始终起着主导作用,包括发起建立韩国女性研究协会和第一个全国范围的女性研究学术学会等组织。韩国女性研究所…     

旧中国娼妓制度初探(下)

娼妓制度对妇女的摧残在旧中国,从奴隶社会到封建社会、半封建半殖民地社会,妇女都是没有地位的。正如毛泽东在1927年写的《湖南农民运动考察报告》所指出的,中国的女子除受政权、族权、神权三种权力的压迫以外,还受夫权的压迫。唐诗人白居易有两句诗说“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人”。旧社会里的妇女,完全听任人家摆布。一般妇女尚受这四种权     

宋代宁波农业的发展及其原因

宁波,北宋称明州,南宋光宗绍熙五年(1194年)升为庆元府,领鄞县、慈溪、奉化,定海(今宁波市镇海区和北仑区)、象山、昌国(今舟山市)六县。今天的余姚市当时归属越州(绍兴府),而宁海则厲台州。宋代宁波的农业是发达的,它在当时已成为主要的产粮地区。考察宋代宁波农业发展的情况和经验,我们能够得到有益的借鉴。一、宋代宁波农业生产的发展在唐代农业发展的基础上,宋代宁波农业经济得到进一步发展,主要表现在水利工程的广泛兴修,耕地面积的扩大,生产工具的改进,耕作技术的提高,农作物品种的推广和商业性的农业经济作物的发展。水利工程的广泛兴修,是宋代宁波农业发展的一个重要内容。无论是渠堰的数量、浚治的规模,还是灌溉面积,都远远超过了唐代的明州。     

论宋词在文学史上的地位

本文论述宋词在文学史上的地位,不同意某些历史学家所谓词是封建社会走向没落意识情绪的反映的观点;认为宋词在思想内容和艺术形式两方面都提供了新的东西,它在内容和形式相统一的艺术形象中,反映了宋代特定历史时期的典型风貌。     

“锁国政策”的功与过——论日本德川幕府时期的对外政策

“锁国政策”的功与过———论日本德川幕府时期的对外政策祁颖近代日本腾飞的重要事件是明治维新。导致明治维新的因素有内因与外因两方面,而研究这个问题就必然要把注意力集中于日本封建社会的最后一个朝代———德川幕府时期的对内对外政策,“锁国政策”在当时对外关...     

《窦娥冤》《雷雨》人物性格悲剧性之比较研究

《窦娥冤》与《雷雨》是中国古代戏剧大师关汉卿与现代杰出戏剧家曹禺的代表剧作,这一古一今的两部戏剧,被众多的研究者一直赞誉为悲剧的杰作,有极大的艺术魅力。本论文仅就个人的感知与理解,从悲剧性格方面作一次比较性研究,企望得到中国戏剧研究专家与戏剧爱好者的指教。 在《窦娥冤》和《雷雨》两剧里,两位作家都着力塑造了引人注目和令人震惊的女性悲剧形象。表现出两位作家对女性命运的特殊的关注。 在中国漫长的封建社会里,女性的地位最低,受着极度的压迫,命运最苦。窦娥来到世上虽说只过活了20几个年头,却遭到封建社会加在妇女身上的…     

要重视人口出生的性别平衡

在漫长的封建社会里,统治着人们头脑的一个正统道德观念就是妇女以生子为荣,所谓“妻以夫贵,母以子贵”,就说明妇女只有生了儿子,社会地位才能提高。其中不要说一般普通妇女是如此,就是尊如后妃,若要固宠长贵,也非得生有儿子不可,民间传说的“狸猫换太子”故事,正是这种以子为贵的正统道德观念的表现。