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蒙古族哲学及社会思想史(以下简称蒙哲史),是整个中华民族哲学思想史的一个重要组成部分。通过蒙哲史研究取得的成果,将会促进整个中国哲学史研究的完善化、科学化,从而对丰富我们中华民族的理论思维宝库和建设社会主义精神文明做出应有的贡献。 蒙哲史的研究,现在仍处于开创阶段。目前,这项研究工作已经有了良好的开端和进展。基于这种情况,总结经验与教训,特别是在方法论方面进一步总结、提高,对蒙哲史的深入研究,尤为必要。 相似文献
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内蒙古蒙古族哲学及社会思想史研究会首届年会,于五月二十五日至五月三十一日在呼和浩特召开。来自全区各地的专兼职研究人员一百余人参加了这次年会,会议的宗旨,是通 方法论的探讨,达到开创蒙哲史研究新局面的目的。会议还邀请了中国哲学史学会副会长、人民大学哲学系教授石峻和武汉大学哲学系教授肖萋父同志作了学术报告。现将这次年会围绕方法论问题的探讨综述如下: 相似文献
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蒙古族哲学思想史(以下简称蒙哲史)研究工作已开展五年了.五年来在党的十一届三中全会的指引下,蒙哲史研究有了长足的进展.学术研究机构的成立,研究队伍的形成发展,学术会议的相继召开,旧有资料的整理和论文更是雨后春笋地竞相发表出来.根据目前粗略统计,资料50万字,蒙汉文论文122篇,共计150万字.从研究的广度和深度来看,广泛地涉及了蒙哲史的各个领域:军事思想、伦理思想、美学思想、政治思想等;对一些蒙古族著名历史人物成吉思汗、忽必烈、萨囊彻辰、伊湛纳希、罗卜桑却丹等的思想以及蒙古族历史上的著 相似文献
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《蒙古族哲学及社会思想史》的研究工作,是在党的十一届三中全会的精神的指引下,为繁荣祖国的社会科学,于一九七九年全国哲学规划工作会议上确定的。后将此任务具体落实到内蒙古自治区科学院哲学研究所。内蒙古自治区党委对这项工作非常重视,立即山内蒙古自治区党委宣传部部长潮洛蒙同志为首共十二人组成了编辑《蒙古族哲学及社会思想史》委员会。并确定在内蒙古自治区社会科学院哲学究研所内增设《蒙哲史》(《蒙古族哲学及社会思想史》的简称)研究室,抽调专人从事这项科学研究工作。内蒙古自治区党委常务书记王铎同志在全区哲学社会科学学会联合会恢复大会的报告中,强调应将《蒙哲史》的研究工作列为全区的重点科研项目。在内蒙古自治区党委重视关怀下, 相似文献
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一九八五年十月,苏联、德意志民主共和国、匈牙利三国的哲学学者分别前来我国,与中国社会科学院哲学研究所进行学术交流活动。 十月十五日,苏联科学院哲学研究所高级研究员布洛夫与中国社会科学院哲学研究所从事苏联哲学和中国哲学史研究的同志举行了座谈会。布洛夫着重介绍了苏联科学院哲学研究所的建制及目前的主要研究课题、研究方向、课题协调等方面的情况,并谈到一九八七年将在莫斯科召开国际逻辑学、方法论和科学哲学会议,他希望中国学者出席这次大会。 相似文献
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乐勤 《吉林大学社会科学学报》1986,(5)
苏联科学院哲学研究所高级研究员布罗夫博士于今年5月20日——24日来我校访问。在访问期间,布罗夫博士与哲学系的部分教师先后举行了多次座谈,并就苏联哲学研究状况作了专题报告。 哲学系的高清海、舒炜光,车文博等教授都参加了座谈会。高清海教授向布罗夫博士介绍了哲学系近年来的科学研究和教学情况。布罗夫博士对此表示赞赏,并对高清海教授主编的《马克思主义哲学基础》一书表示了很大的兴趣。在座谈中,双方互相交流了哲学理论 相似文献
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由苏联组委主持的第八次国际逻辑,方法论和科学哲学大会1987年8月在莫斯科罗蒙诺索大国立大学召开。以龚育之教授、舒韦光教授为正副团长的中国代表团第一次正式参加大会。在莫斯科,中国代表团受到苏联科学院哲学所高级研究员布洛夫的迎接,他是任继愈教授的研究生,操一口流利的汉语,去年偕夫人专程来内蒙访问,并与内蒙古社会科学院建立了学术联系。 相似文献
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2009年7月10日下午,杨学功博士和赵峰博士利用在韩国从事访问研究的机会,对首尔大学哲学系主任许南进教授做了专访。访谈是在许南进教授的办公室进行的,时间近3个小时。他广泛谈到哲学在韩国的境遇、韩国哲学学科建设和人才培养、韩国哲学存在的问题和未来前景等方面的情况。现根据访谈录音采用问答形式整理成文,供中国学界同仁参考。 相似文献
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内蒙古社会科学院哲学研究所《蒙哲史》研究室和内蒙古《蒙哲史》研究会于一九八二年十一月份在呼和浩特召开了成吉思汗军事思想学术讨论会。共计提供论文十三篇,资料三种。 现将会上讨论的问题综述如下: 一、成吉思汗军事思想产生的历史条件: 与会人员在讨论中,对成吉思汗军事思想的形成和发展,概括起来有五方面意见: 一是游牧经济的客观基础,特别是游牧业和狩猎业的发展,为建立起强大的蒙古骑兵创造了物质基础,包括马匹、弓箭,既是生产工具、运输工业,又是战斗武器和物质条件; 二是随着游牧业经济的发展,已由原来的原始公社的氏族制进入到以家族为单位的分户制,这也为其建立起“全民皆兵”的军事体制奠定了基础,如实行十户长、百户长,千户长,万户长的军事体制; 三是游牧业经济发展,必然要求不断地扩大牧场,在此基础上产生的意识形态,如当时的萨满教的崇天思想,提出“天无二日、地无二主”等,形成了其向外扩张的指导思想; 四是游牧业经济基础上的骑兵,由于平常的生活条件决定,包括经常围猎等活动,养成 相似文献
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《西藏民族学院学报》2006,(5)
历史学专门史是2005年经国务院学位委员会正式批准的二级学位点,是西藏民族学院富有特色的教学和科研领域,经过长期的本科教学实践,取得了较为丰硕的成果和良好的声誉。现今从事本研究方向教学和科研的在编人员有教授3人,副教授9人,讲师3人。拥有博士(包括在读博士)4人,硕士5人。在研究方向上,本学科主要立足于历史学理论与实践方法,并结合本院资源和实际情况,着重在专门史领域内,主要分藏族文化史和中国民族史(藏族史)两个方向,对于广大藏区的历史文化予以全面研究。其中藏族文化史主要注重于研究藏民族的语言文字、哲学、宗教、文学、史学… 相似文献
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高秀昌博士撰写的《冯友兰中国哲学史方法论研究》,在系统、全面、深入阐释评析冯友兰中国哲学史研究方法论思想基础上,提出了他关于中国哲学史研究方法论的深刻思考,具有自觉重构与创建中国哲学史研究方法论的理论价值和现实意义,发散性地使我们揭明:研究中国哲学(史),需要、可以和能够运用并包容多种多样的方法、模式和视角,不同方法(范式)的创新、探索和建构,是中国哲学史研究和中国哲学多样性进展的重要条件。 相似文献
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20世纪八十年代初到九十年代中期 ,范畴史研究曾一度成为中国哲学研究的显学。大量关于范畴史研究的学术论文的发表及多部各具特色的范畴史研究专著的出版 ,不仅推动了中国哲学专门史的研究 ,而且深化了学界对中国哲学自身个性和特质的认识 ,对于中国哲学摆脱教条化、模式化的研究倾向 ,并走出西方中心立场 ,起了重要的作用。九十年代后半期以来 ,中国哲学研究的问题意识 ,逐步由着眼于传统思想的特殊性来揭示中国哲学的不同品格 ,而转向立足于哲学思考的普遍性 ,来对“中国哲学”的学科定位做更深刻的反省 ,以为中国哲学的合法性问题寻找稳… 相似文献
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前苏联马克思主义哲学形成史研究由于未能明确确立研究对象,在方法论上陷入困境.中国马克思主义哲学形成史研究对前苏联研究的这一方法论不足有较为清晰的认知,经过20世纪八九十年代的不断努力,中国马克思主义哲学形成史研究通过文本解读成功实现了研究方法论的转换.进入新世纪以来,中国马克思主义哲学形成史研究文本解读取得了长足进展,但也有许多具体的理论问题亟待解决. 相似文献
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应中国社科院邀请,蒙古人民共和国科学院系方研究所教授策·达赖博士来华访问期间,于今年3月15日来内蒙古社会科学院进行学术访问。策·达赖博士在50年代曾在我国留学,毕业于北京大学历史系,精通汉语。他的主要著作有《蒙古萨满教史》,《蒙古碑文的有关问题》、《关于〈元史〉的蒙译本》、《元朝时期的蒙古》、《关于尹湛纳希的〈青史演义〉》等 内蒙古社会科学院历史研究所,哲学社会学研 相似文献