论孙中山对国家建构的探索

辛亥革命推翻了帝制,以孙中山为首的革命派建立起体现资产阶级利益诉求的民主共和国——中华民国。为维护资产阶级政治权力和政治权利,孙中山着力于国家建构的探索,其重要表征一方面是发展和完善三民主义,试图以此作为主流意识形态;另一方面,为践行权能分治和五权宪法的政府管理模式,设计了政党权力,并试图将政党权力转化为国家权力,由"以党治国"而"党化国家",由此草创了"党国体制"的国家建构模式。孙中山为维护民主共和政体所作的国家建构的努力是创造性的,具有历史的合理性。     

论苏联解体后中亚五国的左翼政党

独立后的中亚五国经历了政治上由苏联模式的社会主义制度向西方多党议会制、经济上由中央计划经济向市场经济的双重转轨。新哈萨克斯坦共产党、吉尔吉斯斯坦共产主义者党、塔吉克斯坦共产党保持了较为浓厚的原苏东社会主义政党的色彩,坚持马克思主义和社会主义价值观,强调保护劳动群众的利益。乌兹别克斯坦人民民主党、土库曼斯坦民主党、哈萨克斯坦社会党则主张民主社会主义,更倾向于西方的政治经济体制和民主、自由价值观,以建立人道的民主和法制国家为宗旨。由于国际共产主义运动陷入低潮、中亚各国的"强人政治"传统、伊斯兰复兴运动、"颜色革命"等错综复杂因素的影响,中亚地区的左翼政党和社会主义运动的发展仍然面临着诸多困难与挑战。     

泰国民主政治运转中的困境及其原因研究

民主政治的良性运转需要以一定程度的经济平等、宪法的权威地位、良性的政党体系以及健康的民主政治文化为基本条件,缺乏这四项基本条件的民主制度常常难以发挥其预期作用,并取得其预期效果.泰国的民主政治就是这样一个案例.泰国自1932年建立君主立宪制以来,从政治结构上讲,泰国已经具备了民主政治的基本形式,但其在政治发展历程中却不断出现动荡和混乱,原因就在于缺乏此四项基本条件,即经济发展两极分化造成选举困境,以宪法为核心的权威结构尚待巩固,政党及政党制度的畸形发展以及缺乏健康的民主政治文化.因此,泰国的当务之急即是创造这四项基本条件,使其民主政治制度始终在正常的循环轨道上运转.     

孙中山政党监督思想概述

孙中山的政党思想起源和决定于他所参与的中国民主政治实践活动,还来源于西方政治思想、政党实际及其观念,其政党监督思想同样演绎于近代中国民主政治的发展进程。孙中山的政党监督思想内涵丰富,在监督谁?为何监督?如何监督?靠谁监督?等方面都有着深刻的论述。     

《再生》共同体的“调和政治论”

《再生》及其同人对政党与国家、自由与效率和政治民主与经济民主的问题探讨,更多地倾向于"调和"色彩,表现出不同于其他理论流派的思想特色。《再生》及其同人批驳了国民党训政理论,提出了政党不能吞没国家;谋求进步与效率,不能以牺牲公平和自由为代价;政治民主和经济民主在中国应同时并进,不可有所偏废,依据中国国情,走一条中间政治路线。     

投票行为理论视角下中东欧民粹政党的兴起

民粹政党自转型之初就在中东欧各国政治中占有一席之地,随新自由主义的深入发展而更加繁荣,在选举中得到越来越多的支持,显著影响地区政治生态。本文通过投票行为的相关理论对这一现象进行研究,分析影响选民投票动机的因素。研究发现,生产系统转型在一些中东欧国家造成了人口结构向保守和本土主义的转变,构成民粹支持者的身份基础;转型的"非人民性"未使民众对代议民主和主流建制建立起忠诚与依赖,而"转型性衰退"和对各种危机的处理不当使主流政党产生绩效赤字;包袱更小的民粹政党通过各种提升政治正当性的策略,以提高其投资附加值,导致选民将选票投给预期回报更大的民粹政党;在转型质量较差的中东欧国家,政党系统分裂度高,选举波动性强,为边缘民粹政党提供了更多得到选民关注的政治机会。本文选择保加利亚民粹政党的兴起进行案例分析,较好支持了研究假设,使中东欧民粹政党兴起的解释更为充分和科学。     

中东剧变与穆斯林民主政党的兴起

中东穆斯林民主政党脱胎于长期存在的伊斯兰政党。在21世纪特定的历史背景下,伊斯兰政党逐渐超越传统伊斯兰属性,转变为与现代民主政治相容的公民政党。2010年底以来的中东剧变,为穆斯林民主政党赢得民主选举提供历史契机,穆斯林民主政党的兴起与精英与民众的文化断裂、现代化进程中诸种危机的涌现、君主政治、威权政治或世俗政党执政不力密切相关;其在不同国家上台执政或参与联合政府得益于务实开放的政治定位:倡导民主、多元主义与现代化,整合伊斯兰主义与民主政治理念。穆斯林民主政党对民主自由的强调证明了民主与伊斯兰教的相容性,表现了伊斯兰主义者对穆斯林民主模式的探索与思考,体现了中东政治民主化的发展方向。穆斯林民主政党的执政实践面临着重重挑战,但其治国模式将为中东其他国家提供借鉴。     

政党“吞噬”民主与民主“抛弃”政党——一项关于西方政党与民主博弈关系的考察论纲

在一定意义上而言,近代西方民主政治的历史就是民主同政党纠结、互动、博弈的历史。一方面民主是政党存在的基础,政党是实现民主的载体;但另一方面,民主与政党又存在着内在的博弈,政党有吞噬、主宰民主之嫌疑,民主也有抛弃、游离政党之趋势。分析二者的互动与博弈,将揭示西方民主政治的内在逻辑机理,也将对政党政治、民主政治的未来有一个较为清晰的审视。     

西方政党制度的确立及前因后果

本文通过分析西方政党制度的确立及前因，透视西方民主政治的特质。虽然政党制促进了西方民主政治的建立，但由于是建立在维护和保护有产阶级利益基础上，因而产生了资产阶级预期内和预料不到的社会后果。     

网络民主对我国政党制度的影响和对策研究

民主与政党都属于政治文明范畴,民主政治和政党政治都是现代政治的重要表现形式。民主的完善是一个长期而复杂的历史过程,人类社会历史实践的多样性使民主的实现形式也呈现出多样性。随着民主实践的推进和互联网技术的广泛应用和发展,网络民主作为一种新兴的民主形式,正以越来越重要的角色影响着我国的政党民主和政党制度。本文拟通过对网络民主和我国政党制度的关系进行探析,阐述在新的历史时期网络民主对于我国政党制度的影响,并结合历史经验和我国政党民主的发展实践,研究在当前形势下应如何采取妥善对策,正确应用好网络民主。     

互联网与政治文化建设

互联网像一把双刃剑,对政治文化有双重影响。它将有利于弘扬和贯彻民主政治的价值原则,开拓了政治文化建设的新渠道;但它对主流政治文化的传播造成了强大冲击,淡化了人们的政治观念。这就增加了政治文化建设的复杂性、艰巨性。目前的对策是:推进政治民主化,改造优化网络语境,拓展网上思想政治教育的空间,用先进文化占领网络阵地。     

政治资源的合理配置与中国特色政党制度的价值实现

中国特色政党制度为中国政治资源的合理配置和各民主党派的政治参与开辟了制度化渠道。由于种种原因,中国民主党派政治资源配置中还存在不少亟待解决的问题。实现中国特色政党制度在合理配置政治资源中的政治价值,就要创新和完善政治制度,加强政党建设,拓宽政治参与渠道,健全政治参与机制,切实加强政治资源的开发和保护。     

和谐视域下中国党际政治沟通的特点和作用

通过对中国共产党与民主党派间政治沟通的途径和特点的分析,论证了完善中国共产党与民主党派的党际政治沟通,必将在扩大政治参与、促进政治民主和维护社会稳定的过程中发挥重要的作用。     

论当代中国特色社会主义和谐政党关系的特征

中国政党制度是中国共产党领导下的多党合作制。在这种政党制度内,中国共产党是执政党,各民主党派是参政、议政党,表现为在政治上接受中国共产党的领导。两者之间存在着长期共存、平等合作、民主协商、互相监督、肝胆相照、荣辱与共的政党关系。这种政党关系既不同于前苏联的一党制,也不同于当今西方资本主义国家的多党制。在中国政党制度中,政党地位的体现,政党关系的形成,蕴含着政党和谐的积极因素,这样使得中国政党间的合作与协商,既体现了中华民族整体利益的一致性,又反映各阶层人民的利益和愿望。从这个意义上说,中国共产党和各民主党派的和谐政党关系,奠定了中国社会和谐的政治基础。     

从伦理社会主义到“第三条道路“ ——20世纪西欧社会民主党伦理观评析

本文通过对伦理社会主义及其几种衍生形态的分析,探讨了欧洲社会民主党等左翼党派的伦理思想流变、实践历程及执政经验,从"善治"和民主角度论证了欧洲社会民主党对经济政治全球化过程中的新问题作出的理性选择.本文由此得出结论伦理是当前治国的核心.德政是实现社会主义民主理念、政党合法性和长治久安的实践基础和归宿.现代国家和政党的角色和功能在经历着由政治统治型向民主管理型和社会服务型的转变.     

冷战时期中国共产党与西方社会民主党关系述论

冷战初期，中国共产党和西方社会民主党分别从属于不同的政治阵营，高度对立的阵营利益决定了双方不存在发展友好关系的空间。作为国际政坛上两支重要的政治力量，在全面对立的主题下，中国共产党与个别西方社会民主党有过极为有限的接触，这些接触都不具备党际交往的意义，也没有产生广泛的影响。20世纪80年代后，随着两极格局的衰退，中国共产党与西方社会民主党适时做出了对外交往路线的调整，双方建立了党际关系，并进行了卓有成效的合作。     

略论我国民主党派参政能力的建设

在新的世情和国情下,各民主党派作为参政党如何加强自身的参政能力建设,逐步提高自身的参政水平,对于和谐社会的构建具有重大的理论意义和现实意义。当前,各民主党派在理论建设、参政职能发挥上面临许多困境,因此,有必要在新的历史时期,准确理解和把握民主党派参政能力建设的新特点,从巩固和完善参政党的参政主体地位、加强参政党的政党性职能建设等方面,来加强我国民主党派的参政能力建设。     

论社会主义和谐社会中新阶层的政治参与

和谐社会是民主法治的社会,社会新阶层有序合理的政治参与是建设和谐社会的应有之义,必须探索有效的政治参与方式和机制,扩大新阶层的政治参与层面,才能化解他们在政治上诉求得不到满足而可能产生的矛盾,这既是构建和谐社会的重要内容,也是构建和谐社会的重要保障.为此,我们可以通过加强党的阶级基础和扩大党的群众基础,拓展民主党派的组织基础和增强利益表达功能,拓宽政治协商的途径并充分发挥其作用来实现新阶层的政治参与.     

对社会民主党政治文明观的理论思考

社会民主党在纲领上都是以政治民主为核心,主张政治多元化,在他们看来,政治民主就是要消灭阶级差别,实现人权和政治权利的平等,建立充分民主的政府,这种政治民主的表现形式就是多党制和普选权,公开反对无产阶级专政并且抹杀民主的阶级性,主张和平进入社会主义等等,其实质是维护资产阶级民主,走改良主义的道路,因此,认清社会民主党的政治民主观、人权观、国家观及政党观具有一定的理论意义。     

美国少数族裔党派取向变迁与两党选民基础构建

美国少数族裔党派取向的形成和变迁受到一定阶段基于利益诉求上众多变量的影响,具有"确定性"与"不确定性"统一并存的特征。就目前而言,少数族裔在总体上倾向支持民主党,这是因为民主党比共和党更能满足他们的利益诉求,但共和党若能在社会政策和经济政策的取向方面作出有利于少数族裔的改变,西裔和亚裔的中间和独立选民转向支持共和党亦有可能。从长远讲,两党须尽力扩大其选民基础中的少数族裔规模以能在未来的选举政治中占得优势。