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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
全球化与中国文化   总被引:21,自引:0,他引:21  
全球化与中国文化李慎之世界已经迸入全球化进代。自从1492年哥佗布远航美洲使东西两半球会合之时起,全球化过程已经开始了,为什么现在才说世界迸入全球化进代呢?这是因为在过去五百年中,我们看到的还主要是国家力量的伸张,民族利益的碰撞,宗教的传播、文化的渗...  相似文献   

2.
赵妍 《社会福利》2011,(5):33-34
齐格蒙特·鲍曼的社会学著作中有大量关注福利国家前景、全球化影响下的人类生活、个体化以及“新贫困”的思考。被鲍曼称作消费者社会的当下社会,可被视作流动的现代性,强调流动性作为我们时代的标志。而全球化的概念完整地概括了这种资本与社会精英日渐增强的流动性的特点。  相似文献   

3.
成伯清 《浙江学刊》2005,(2):160-165
20世纪90年代中期以后热闹起来的"全球化"讨论,在一定程度上取代了此前的"现代性与后现代性之争".但是,全球化与现代性之间又是怎样的关系呢?这是我们无法回避的一个关键问题.本文首先概述了目前学界有关这个问题的三种不同主张,它们分别认为全球化是现代性的结果、全球化是现代性的终结以及全球的多种现代性.但是,仅从一般而抽象的角度,并不能深入探索全球化与现代性之间的内在关系.所以,本文接着从现代性与全球化建构地方性的不同方式入手,尝试着展示它们之间的连续性与断裂性.通过揭示"自上而下的全球化"中所包含的讹诈,本文主张我们应当践行一种"自下而上的全球化"方案,也就是一种重新本体化.这不仅能使我们克服无家可归的状态,而且也有助于我们在全球化进程中采取自觉的行动.  相似文献   

4.
全球化已成为我们时代的一个重要特征,如何应对全球化带来的机遇和挑战,成为摆在我们党面前的一项紧迫任务。邓小平始终以全球化的眼光来审视中国的事情,并在实践中提出了一系列应对全球化的科学构想,形成了他独具特色的全球化应对观。论文从五个方面论述了邓小平的全球化应对观思想,研究邓小平的全球化应对观,对于我们今天进一步把握全球化的进程和实质和应对经济全球化问题的战略思路,都有着极为重要的理论意义和现实意义。  相似文献   

5.
由于本轮经济全球化主导观念的重大偏误,导致当今世界人与自然、人与人、人与自身的对立后果愈演愈烈。本轮经济全球化以“经济人”假定为逻辑起点,以发达国家的最大利润和经济效益为目标,实质是大资本在全球范围内对利润的持续性、体制化的疯狂劫掠,巧立名目地将人类共同资源与财富转化为利润装进了资本家私人口袋的同时,却把资本主义基本矛盾必然引发的人与自然的割裂、人与人的纷争和人相对于自身的异化等诸多脱序状况丢给了普罗大众。认清本轮经济全球化主导观念的偏误,有利于我们在实现“中国梦”的进程中,重树“道德人”的规范,积极化解这三大对立,而不是被“经济全球化”等中性概念所蒙蔽,受制于资本逻辑羁绊,苟安于日益危脆的世界之中。  相似文献   

6.
叶蔚云 《探求》2001,(6):37-39
全球化是人类生产社会化的新阶段,是资本主义发展的新形态,是资本主义现实强势的显著体现。社会主义与资本主义在全球化的互动中,既有机遇也有挑战。社会主义中国在实现经济发展战略第二步目标的基础上,必须切实加强党的建设,才能强化和发挥当今社会主义中国的现实强势,社会主义才能经受全球化的考验,并在与资本主义的互动中积极推动全球化向有利于人类文明进步的方向发展。  相似文献   

7.
敖带芽 《探求》2000,(2):27-29
全球化是当今时代的主要特征,是一股不可逆转的时代潮流。我国现在正处在社会主义市场经济的建立和完善的过程当中,工业化的任务还没有完成,现在又面临着信息社会和知识经济的挑战。经济全球化也是世界逐步走向现代化的过程,我国现代化的实现在步骤上能否和世界实现整合?经济全球化在给我们带来机遇的同时,到底会在哪些方面构成挑战?本文拟从四个方面来探讨这个问题。 一、经济全球化对社会主义制度优越性 的影响 肇端于西方发达国家的这次全球化的浪潮,其势之猛,由不得任何国家等待观望。跨国公司的海外投资在把嗅觉灵敏的资本伸…  相似文献   

8.
马克思主义法律统一观是在马克思恩格斯分析和批判资本主义社会的过程中形成的,是世界历史理论的法律命题。受历史和地域条件的制约,马克思恩格斯对法律走向统一的判断也有一定的局限。尽管如此,马克思主义法律统一观在当代依然具有重要价值,是我们反思法律全球化的重要理论法宝。中国应以马克思主义法律统一观为指导,勇于投入到法律全球化的浪潮中,抓住法律全球化的机遇,迎接法律全球化的挑战,努力由法律全球化中的学习者成长为法律全球化中的引领者,担负起法律全球化世界性建构的责任。  相似文献   

9.
关于经济全球化问题   总被引:8,自引:0,他引:8  
编者按:对外贸易经济合作部副部长龙永图同志的这篇文章写得很好。既阐发了经济全球化的特点、实质和产生的原因,又联系我国实际谈到了我们应该如何作好准备,迎接经济全球化的挑战。现转载如下,供研究者参考。去年7月始于泰国的金融危机,迅速波及东南亚各国,继而冲...  相似文献   

10.
全球化的后果   总被引:1,自引:0,他引:1  
冷战结束后世界经济的全球化已是大势所趋,但是全球化会给我们带来什么样的后果呢?作者从世界上发生的局部战争、人口膨胀、移民浪潮和地区性经济集团等几个方面探讨了全球化带给我们的负面影响  相似文献   

11.
人类社会的全球化是一个非常长期的社会过程──伊里亚斯的理论[澳]S.门内尔①梁光严译任何给全球化这样的重大社会转变(transformation)指出确切起点的尝试,可能都会给人误导。一方面,正如彼得·沃尔斯利引人注目地写道,“到我们现在为止,人类社...  相似文献   

12.
在当前全球化过程中扩大自己的阵地和提出更有建设性的全球化模式,不仅可以建设所有不发达的国家,而且也更适合发达国家大多数居民的意愿。为了最佳地适应全球化过程,并在这些过程中扩大自己的阵地,必须采取地缘政治和地缘经济手段。太平洋地区是发展最迅速同时又是最不希望我们占据主导地位的地区。韩国、马来西亚、日本等国的领导人对正在形成的狭隘利己主义和霸权主义的世界秩序表示不满。我们应该同该地区的国家共同落实全球化政策和纲领。由于资金短缺,我们无法采用大量的科学研制方案,无力开发世界上最大量的资源和热核潜力,无力开采…  相似文献   

13.
经济全球化基于由亚当·斯密提出的自由主义经济动力学。按照马克思的意识形态 ,经济全球化就是资本主义全球化。我们需要理解经济全球化的整体性的运转模式 ,研究世界市场及其对全球化时代人类生活的影响。对现时代的物质条件的这些分析是克服经济全球化弊端的理论要求  相似文献   

14.
全球化是一个在悖论中演进的过程。所谓悖论,简单地说,就是命题自身自然地提供它的反命题。具体说来就是,作为主流范式的全球化自然产生反全球化的力量,现代化的深入导致传统主义的兴起。  相似文献   

15.
廖佐玲 《生存》2020,(7):0127-0127
传统文化是在一个民族的传承过程中形成并留存的具有本民族特色的,被后人世代传承的优良文化。我国是一个有着悠久历史文化传承的国家,在中华数千年的发展历史中,我们创造出了灿烂的文化。伴随着经济全球化脚步的加快,文化入侵现象日益严重,侵蚀着人们的思想意识。因此,我们要宣扬中国传统优秀文化,使其发光发热。在初中语文课堂教学中,融入传统文化,将有效的提升初中生的文化素养,培养初中生优秀的道德品质,提升初中生的综合素养。  相似文献   

16.
经济全球化, 文化问题在宏观和中观层次上展开。价值取向问题成为处于不同文化碰撞中心的企业所面临的重要问题。本文基于对社会以及企业文化变化倾向的观察和反思,提出一种“有根的文化综合创新模式”,试图概括这种倾向并用以解决企业价值取向问题。作者主张, 以我国文化传统为根, 同时以开放的心态对待其他文化,利用经济全球化机会, 吸收和发展过去被我们排斥和忽略的因素,从而丰富和完善我们自己。  相似文献   

17.
当代全球主义是在美国等西方发达国家占主流地位的对全球化现状、可能与未来的阐释,即关于全球化的意识形态。解析这一理论,主要包含这样一些论断:全球化不可避免、不可逆转;全球化将惠及包括发展中国家在内的所有的人;全球化进程必然导致市场作用的强化和国家职能的弱化;在解决全球性问题中,政府的管理必将让位于包括非政府组织在内的全球共同治理;全球化进程就是西式民主向全世界传播的过程;等等。在接受其合理成分的同时,我们更要认清其潜在的本质和利益。  相似文献   

18.
从18世纪以来,全球化经历了两次高潮。第二次全球化浪潮具有明显的新特点。在当今的全球化趋势中,贫困和不平等进一步加剧。工业化国家是两次全球化的始作俑者,也是最大的受益者。发展中国家也发生了新的分化。发展中国家参与全球市场的风险和成本极其高昂,如何化险为夷是它们必须克服的困难  相似文献   

19.
试论迎接知识经济挑战与加强企业文化建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
在我国社会主义改革开放和现代化建设的新时期,在跨世纪的新征途上,我们将面临许多发展机遇和挑战,其中最重要的莫过于知识经济时代的挑战。随着知识经济全球化进程的明显加快,为我们加强企业文化建设提出了新的更高的要求,提供了宏观指令目标和微观运作趋向。我们要...  相似文献   

20.
霍秀媚 《探求》2006,1(2):19-27
全球化是不可逆转的客观历史进程,是当代社会最重要的特征之一。全球化已经成为一种新的生存方式,但并不意味着人类文化的趋同,相反,全球化引起的文化冲突明显,而文化冲突的核心却是价值的冲突。在全球文化发展中,为避免我们的民族文化成为弱势文化,我们必须将文化的民族性置于世界性的观照下,融入世界的主流文化中,在中国文化传统的基础上,根据中国社会全面、协调、可持续发展的需要,以中国国家利益为出发点,有选择地吸收外来文化的优秀成分,建社社会主义的先进文化。  相似文献   

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