奉天市政公所与沈阳城市建设的近代化

奉天市政公所是近代沈阳历史上第一个正规的市政领导机关。市政公所建立后,积极开展市政建设与管理,推动了城市基础设施建设和整体环境改良。奉天市政公所的成立,使奉天市政建设与管理逐渐步入专业化、法制化、民主化的轨道,从而推动了沈阳城市的近代化。     

近代乌鲁木齐的市政文明建设述评

沙俄于19世纪下半叶强迫清政府先后开放了新疆的伊犁、塔城、喀什、迪化(今乌鲁木齐)为通商口岸。乌鲁木齐的城市性质从此改变,成为“约开商埠”城市。乌鲁木齐自开埠以后,近代工商业开始兴起,随着人口和建筑的不断增加,近代的城市问题也逐渐显露出来,有了对城市进行系统管理的需要。在政府的带领和一些开明士绅和官僚的推动下,乌鲁木齐的市政文明建设开始走向近代化。文章重点从四方面探讨了近代乌鲁木齐的市政文明建设:一、近代城市管理机构;二、市政工程和公用设施;三、地方自治机关;四、市民意识。     

中华全国道路建设协会的市政参与及其对近代中国城市化的影响——一个以《道路月刊》为中心的考察

中华全国道路建设协会主要通过发行《道路月刊》参与民国市政。该会大力制造市政革新舆论,发行路市政专刊专著以备市政参考,提供市政咨询并介绍市政人才,维护市政主权等。这些市政参与活动着实开启了民国初年市政革新之风,启动了中国现代城际交通,促进了民国城市公共交通事业发展,促使中央政府作出了一些促进市政改良的决策,引导地方市政当局开展市政革新,从而对近代中国城市化做出了特殊的贡献。     

国家社会科学基金青年项目：近代中国城市社会发展进程中的民间市政参与研究

由方秋梅博士申报的国家社会科学基金青年项目“近代中国城市社会发展进程中的民间市政参与研究”于2009年7月正式获准立项（09CZS022）,这是江汉大学首度获得史学类国家社会科学基金青年项目。     

近代汉口市政发展与城市形象的变化

汉口市政自清朝末期开始近代化进程,民国初期官办市政不振而民间市政参与的自由度大增,1927年后汉口市政发展步入黄金时代,沦陷时期元气大伤,至抗战胜利后始终难以复原。与此相应,汉口的城市形象屡有变化：从颇具国际影响的商业大都会,到令人迷恋的＂完全市场＂,进而成为国际化的现代大都市,尔后则沦为被人诅咒的＂行尸＂与＂地狱＂,最终定影于破落失意的坏都市。近代汉口市政发展与城市形象的变化说明：政府市政作为与否与市政发展的良莠直接影响城市形象的塑造,且政府愈是强势,市政对城市形象的塑造影响愈大;在严重受制于战争时,市政发展状态对城市形象塑造带来的更多是负面影响。此外,民间市政参与的自由度、市政管理思想的开放与否,也影响了城市形象的塑造。     

城市早期现代化内涵的全面发掘——评《对外开放与城市社会变迁——以济南为例的研究：1904—1937））

就近代中国而言，城市是社会现代化的策源地，城市的发展对近代中国社会转型的引领和示范作用是十分明显的。因此，对近代城市的发展变迁进行个案研究，由此来深入细致的认识和理解近代中国社会现代化进程，无疑是一个很好的切入点。     

近三十年中国近现代市政史研究综述

对中国近现代市政研究进行了总体的回顾与梳理,并从研究格局、研究视角和研究方法几个方面做了较具体的论述与分析。指出近代市政研究的领域需要进一步的拓展,研究的视角和方法需要多元和更新,做到宏观与微观结合、整体与个案结合、国际与国内结合,以促进中国近现代市政研究的发展和深入。     

广西市政公用事业建设的对策研究

城市的发展除了物质建筑的承载,同时还需要市政公用事业运营与支撑,城市体系发展成熟与否取决于市政公用事业的水平高低。因此,将对广西市政公用事业建设的历史、问题与对策进行研究。     

论市政公用事业改革与城市公共事业建设的关系

我国城市公共事业的兴起为市政公用事业改制和经营提供了基本思路和理论支持。研究市政公用事业改革和城市公共事业建设的关系,探析市政公用事业改革的规制模式,对和谐社会的构建具有重要意义。     

城市市政公用事业市场化的路径选择

简要分析我国城市市政公用事业建设与改革现状,认为以委托代理制度和特许经营制度为特征的契约管理方式是实现城市公用事业市场化的必然选择,并重点剖析各种契约管理方式的特点及其应用,以期对我国城市公用事业改革和发展发挥一定作用.     

我国知识城市构建中的政府职能研究

在我国城市化快速发展的今天,如何将现有的原型城市转型为可持续发展的知识城市,构建起一条具有中国特色的知识城市发展道路,已经成为摆在我国城市治理者面前的重要任务。知识城市赋予城市新的职能,在明确了知识城市政府管理定位原则的前提下,结合中国具体国情,在政治职能上要制定一份具有全球战略眼光的知识城市发展蓝图;在经济职能上要完善城市知识基础设施,培植以知识为基础的产业;在文化职能上要打造城市特色,增强城市凝聚力、吸引力和辐射力;在社会职能上要密切政府与公民社会关系,提高生活品质。     

重庆:中国现代文学的“异乡”

从文学史的发展来看,重庆完全可以跟北京、上海并称为影响中国现代文学发展的三大中心城市,但由于重庆的中心地位来自于政治的机缘,不是自身文化、文学发展的必然结果,所以它作为中心城市,有着与京沪截然不同的性质和意义。如果说京沪是中国现代文学的"故乡",那么重庆就只能算是"异乡"了。它的这一"异乡"身份赋予了现代文学新的特质,从而与京沪形成互补关系。     

城市变迁进程中传统与现代性矛盾分析--以北京、巴黎和东京的比较为例

在急速发展的当代中国,城市的传统与历史被置于何种地位？在传统与现代的框架中,选取北京作为案例,通过北京与巴黎、东京的比较,探讨传统城市社会/社区类型在中国近现代史上的发展过程以及它与城市现代化互动过程中的“关系性”问题和在当前中国城市现代化进程中的“未来可能性”问题。对比一些特定的国外城市,中国的传统城市形态在城市发展和更新的过程中,逐步被现代城市空间所替代直至消失。除非城市的传统空间能适应商业开发和现代更新的要求,否则,中国的传统城市形态将被新型城市空间所取代。     

中外行政指导比较研究初探

随着现代市场经济和民主政治的发展 ,行政指导已取代行政命令成为现代政府施政的中心。本文通过简要考察中外行政指导之演变历程并进行多维比较研究 ,这有助于我们加强有中国特色的行政指导制度建设     

走向多元化的中国现代文学知识

中国现代文学作为一门学科独立、知识完备的文学史学科 ,拥有它自己的价值观和方法论 ,经过近百年的意义解释和研究已形成了丰富复杂的知识结构。围绕中国现代文学知识的解释进程 ,探讨其意义构成的历史性和丰富性 ,讨论它是如何完成中国现代文学意义的多元化阐释和知识整体观的建立 ,从而实现中国现代文学向现代社会的知识传承和播散 ,并拥有现代知识的合法地位和合理性意义 ,可以推测未来的中国现代文学知识更会走向意义的多层面和多维度 ,向西方文学、传统文学和当代文学延伸和开放 ,向文化学、思想史、美学观渗透和融合     

中国近代哲学历史观和认识论的成就与局限

“中国向何处去”是中国近代的中心问题。解决这个问题既要认识社会历史的发展规律 ,又要能够把这种认识与中国革命的实践结合起来。因此 ,中国近代哲学的争论集中于历史观与认识论两个领域 ,并且表现出两大领域走向一致的趋势。虽然 ,中国近代哲学自身没有社会实践观 ,因而无法科学地解决这些问题 ,但其成果却为马克思主义哲学在中国传播做了理论准备。     

20世纪后期中国近代城市史研究的理论探索

本文对20世纪80年代以来中国大陆学术界对中国近代城市史理论研究的重点、热点和难点进行了较为全面的评述和分析.本文认为经过众多学者的努力,已经初步形成了具有中国特色的中国近代城市史理论框架和研究方法.     

封建制VS现代政府公共管理

当代中国政府公共管理在朝着科学化、现代化发展的同时,不断地受到传统封建制的影响。随着政府公共管理的迅速发展,二者之间的矛盾冲突也日益凸现,主要表现在政府生产力、服务对象、政府组织形式、后果管理、公共政策决策能力等六个方面。因此有必要以现代政府管理新理念去建设服务型政府。     

中国民族区域建制发展史研究刍议

民族区域建制是中央政权在少数民族聚居地区设置的一种特殊地方行政建制。中国至少自秦王朝就开始设置民族区域建制,历代承袭,绵延未绝。这一制度对于中华民族的形成及其统一多民族国家的巩固和发展曾经发挥过重要作用,是中华政治文明的一项重要成果。开展和加强民族区域建制发展史研究,有助于更好地推进当代民族区域自治制度的发展。     

从宪法的制定修改看党的领导集体对我国民主法制的推进

我国宪法的制定和修改 ,反映了我们党的三代领导集体在领导人民治理国家的实践中 ,不断加强民主法制建设 ,经历的一条确立———发展———创新的历史发展过程 ,展现了中国共产党和中华民族所具有的与时俱进的时代精神和治国责任感