北朝史学与北朝政治

在魏晋南北朝史学的发展过程中，北朝史学有自己的特点。与南朝相比，北朝在研究前代史学、修撰前代史方面；在重视修撰当代国史方面；在民族史学的研究方面；在直书与曲笔修史方面都表现了与南朝史学的异趣。本文在揭示以上事实的同时，指出这些特点的出现是与北朝政治紧密相联的。北朝纷繁复杂的阶级、民族矛盾严重影响、制约着该时期历史学的发展，使之带有明显的不同于南朝的政治烙印     

浅析北京天主教东堂的建立及其意义

1655年葡萄牙传教士安文思和意大利传教士利类思在北京创建了天主教东堂.自此,东堂成为北京葡萄牙传教士的主要传教基地,他们在这里培养了许多葡萄牙传教士,并且开展各种科技、文化活动.东堂在葡萄牙传教史上有着十分重要的作用,是葡萄牙传教士得以在中国继续打开传教局面的一个重要媒介.     

再论十六国北朝时期人口的有关问题──与王育民同志商榷

有关十六国北朝人口问题，王育民同志先后发表了《十六国北朝人口考索》、《十六国北朝人口再探》，对自己的四个观点作了较为充分的阐述。即一，十六国时期的人口数量是前降后升；二，北朝我国北方户口已恢复到东汉时期的水平；三，东西魏户口发展趋于停滞；四，北周的户口数字是前人误植，不是实际数字。袁祖亮同志在《十六国北朝人口蠡测》中提出了相反的看法：一，十六国时期人口发展是马鞍形，两头低中间高；二，北朝时期我国北方人口数量并未恢复到东汉的水平；三，东、西魏的户口数量仍有增长；四，北周的户口悬案是在于户平均人口不高。袁的这篇文章，是前一篇文章的姊妹篇，对王的观点再度提出质疑，并对自己的观点作进一步的阐述。     

论北朝散文之特征

本文提出北朝散文的总体特征，并侧重于其表现及其成因两个方面加以探讨。北朝散文与南朝散文相比，有着自己鲜明的总体特征。概括说来，有两个方面：第一，质朴刚健的艺术风格；第二，以政治功利为中心的实用性。这两大特征是相互依存、相互联系的。     

刘宋年间士庶升降与诗人心态

门阀政治是魏晋南北朝时期一种特有的政治现象。刘宋时期，随着门阀政治的瓦解，士庶地位升降浮沉，诗人心态各异，由对抗逐渐走向消解。     

网络政治参与和政治稳定的新型关系及其影响

在网络时代，网络政治参与和政治稳定构成了新型的作用关系：它既可能缓解政治冲突，促进政治稳定；也可能激发政治冲突，解构政治秩序。网络时代和谐与稳定政治的实现途径关键是政府和公民能否利用好网络媒介，能否形成良性互动关系。     

魏晋南北朝政治动乱探因

魏晋南北朝时期自耕农经济萎缩、豪族地主经济的壮大是这一时期动乱的经济根源；豪强地主势力的膨胀是造成该时期动乱的主要政治原因。     

政治经济学教学的一些问题与原则

目前高校的政治经济学教学还存在一些问题，主要是教师不适应形势要求、不能引发学生学习兴趣和灌输式的教学方法等。要解决这些问题，应该贯彻和把握好几个原则：1．经济理论与思想政治教育相结合原则；2．“放”与“收”相结合原则；3．经济信息与经济原理相结合原则；4．简明性与深刻性相结合原则。     

屈大均“逃禅”与明清之际岭南政治生态的变动

“遗民逃禅”是明清之际的一种独特的社会现象，本文通过对屈大均逃禅前后“历史图像”的勾勒，试揭示明清鼎革之际岭南遗民逃禅特点以及遗民“逃禅”与政治生态变动关系。本文研究认为：岭南遗民逃禅呈现出以下特点：一、岭南遗民“逃禅”与政治生态变动密切相关；二：岭南“逃禅”者多有心理上的矛盾，行为上的“悖逆”；三：岭南政治生态的多元化是岭南既开放又封闭文化特质的凸显。岭南在明清之际先后经历南明政权统治，南明与清政权的争夺，以及“三藩”时期，政治生态明显并于它地，且更替频繁、反复，所形成了独特的政治生态，是造成以上特点的重要原因。     

“五四”时期的先进知识分子与政治传播

先进知识分子是“五四”时期政治传播的主体。这时的先进知识分子以政治传播作为自己的自觉使命，是政治思想推介、启蒙者，政治思潮的引领者和政治理想的实践者。“五四”时期先进知识分子政治传播的时代特点体现在：政治思想引进与选择的结合；政治传播与政治实践的结合；社会道义担当与政治价值选择的结合。     

中、英女性文学及其女权主义文学之比较

本文通过把中国的女性文学和已有定论的英国女权主义文学（及其女性文学）作划阶段对比、比较，提出三个观点：１．女权主义文学应按照女权主义的发展历史划分为政治女权主义文学和文化女权主义文学；２．中国历史上曾经有过政治女权主义文学，新时期以来又产生了文化女权主义文学；３．“女性主义”是个语焉不详的名称，不足以说明中国女权主义的发展及特点。     

主题教育活动：大学生思想政治教育的重要载体

主题教育活动是思想政治教育的载体．承载并传输思想政治教育的内容和信息．并且联系思想政治教育的主体和客体。实践证明．主题教育活动是对大学生群体进行思想政治教育的重要载体,要运用好这一载体，增强思想政治教育的实效性。就必须做到主题教育活动要旗帜鲜明,针对性强；主题教育活动要与基础的思想政治教育相结合；主题教育活动要多样化,系统化。     

浅议当前企业思想政治工作的形势和对策

市场经济条件下．职工思想观念发生较大变化．传统思想政治工作亟待改进。必须以“三个代表”重要思想为指导．全面加强和改进企业思想政治工作。要紧紧围绕生产经营这个中心．发挥导向作用．为企业改革发展保驾护航；加强企业文化建设．为企业改革发展凝聚人心；完善参与机制．为企业改革发展献计献策。要创新工作方法：首先要学习应用自然和社会科学知识．注重疏导．以情感人；双向互动．相互贯通；超前预测，主动做好思想工作。其次要充分利用网络．拓宽职工思想动态收集渠道和思想教育空间．同时建立企业思想政治工作网站．增强思想教育工作的渗透力和影响力。     

现阶段高校学生思想政治教育思考

当前我国进入了加快改革开放发展社会主义市场经济的新阶段。新形势下高校学生思想政治教育机遇与挑战同在。怎么办？作者提出加强和改进的四点想法：１．站在历史高度认识工作重要性；２．加大学习中国特色理论力度；３．建立政治教育、专业学习、校园文化、社会实践四位一体基本格局；４．营造做好思想政治教育工作的外部环境。     

读者来信栏目在公众舆论和政治传播中的作用——以国民政府时期报刊为中心的考察

公众舆论是现代民主政治的重要表现形式，其本质上表现为社会公众的政治参与和理性批判意识。大众媒介不仅能为民众参与民主政治提供重要渠道和平台，而且有助于培养民众的理性批判意识，在这方面，报刊的读者信箱栏目发挥着不可替代的作用。国民政府时期，我国报刊界首次掀起了设立读者来信栏目的高潮，而读者信箱栏目扮演着引导民众参与政治的全新角色。信箱栏目的政治传播功能有三点：其一是为编者读者提供交流的公共空间，实现报刊与民众的真正结合；其二是培养民众辩论的理性与洞察力；其三是鼓励和引导民众关心国家社会、参与政治讨论。     

严复政治态度的变化及其原因

严复的政治态度可分为三个阶段：甲午战争至戊戌变法时期，力主维新变法，是一位进步的改革思想家；戊戌变法失败后，辛亥革命前，主张“教育救国”，但政治上日趋保守，辛亥革命后，政治上复辟帝制，思想文化上尊孔复古。出现这种变化的原因有三点，第一，最根木的原因是他的世界观决定他的政治态度必然日益右倾。第二，严复阶级地位的局限，是他政治态度变化的阶级根源．第三，严复民族资产阶级的爱国思想存在不彻底的局限，是他政治落伍的重要原因。     

村民自治背景下的农民政治参与分析

村民自治的实施，为农民政治参与提供了实践场所，当前我国农民政治参与存在的问题有：发展不平衡性和差异性、参政动机狭隘、非制度化政治参与。其原因，主要涉及传统政治文化、经济发展、制度建设、农民自身素质等方面。通过对其存在的问题进行深入分析，提出相应对策。     

政治思想工作要从实际出发

在思想政治教育工作实践中，常常存在种种问题和困惑，如：思想政治教育工作者的主观愿望和客观教育效果存在较大的差异：思想政治教育工作者大量艰辛劳动的付出，常常收获不到预期的教育效果；思想政治教育工作者苦口婆心、口干舌燥地说了半天，而对象却不为所动、无动于衷等。这些现象的大量存在，要求思想政治教育者必须从实际出发．加强思想政治教育的效果。     

传统政治文明转型视角下的清末立宪之难

晚清政府自1905年开始在立宪改革上进行了一系列的努力，这是中国传统政治文明的一次转型实验。本文从政治与社会系统互动的角度，通过分析指出：当时中国的政治状况取得了一定程度的改进，存在着突破中国传统政治文明而迈向现代政治文明的历史性契机。然而，清末立宪缺乏相应的支持结构：（1）合法性流失与政治纽带脱节；（2）财政改革与中央汲取能力丧失；（3）军事格局失衡与军事政治的兴起；（4）政治-经济-社会精英转化阻滞；（5）政府与革命团体之间零和博弈倾向。清末立宪改革虽然失败了，但它开启了中国传统政治文明的转型之门。     

歌德与郭沫若：没落帝国的文化振兴及其表达

一个国家的政治和化传统不可能因突发的政治和化事件而发生根本的裂变，化意识同传统政治发展一样，概念，口号和艺术形式的变迁包裹着具有数千年政治化传承的内核；以新的语话体系表达民族国家传统的政治化意识，是明衰落和帝制国家解体时期知识分子政治化行为的共有现象，比较歌德与郭沫若在东西方两大帝国走向没落背景下相似的政治化活动，可以隐约地发现知识分子的化艺术活动与其民族国家政治传统之间合乎逻辑的内在联系，从而使人们对特定政治背景下的分子政治化活动有一个比较深入的认识。