知识观培养:中学教育的新课题

知识观即人们对知识的看法、观念,它包括知识本质观、知识价值观、知识获得观。知识观与学习观密切相关,为学习观念之基础。知识观构成学生学习活动的内在背景,对学生学习活动有重要影响。国内外中学生知识观培养的主要途径是设置"知识论"选修课。知识观的培养策略有:传授系统而完备的知识、介绍知识研究的前沿进展、科学地进行知识教学及其评价、改善知识学习的过程等。     

知识观培养:中学教育的新课题

知识观即人们对知识的看法、观念,它包括知识本质观、知识价值观、知识获得观.知识观与学习观密切相关,为学习观念之基础.知识观构成学生学习活动的内在背景,对学生学习活动有重要影响.国内外中学生知识观培养的主要途径是设置"知识论"选修课.知识观的培养策略有传授系统而完备的知识、介绍知识研究的前沿进展、科学地进行知识教学及其评价、改善知识学习的过程等.     

儒家民族观思想基础探源

本文以儒家民族观为切入点,展开对传统民族观的相关研究.在中国古代社会,由于儒学长期居于主流意识形态的地位,因而儒家民族观也得以一脉相承地延续下来.儒家政治思想中的"天下观念"和"大一统"思想,以及儒家"仁"与"礼"的核心思想,不仅为儒家民族观奠定了坚实的思想基础,而且为儒家民族观得以世代传承提供了重要的内在动力.     

知识观的新变化与高等教育发展

高等学校作为知识传承和知识创新的主要场所,是以知识为核心而运作的部门,知识观的变化必然引起高等教育的变化。高等教育自觉意识和能动应对知识观的新变化及其对于教育的新要求,这是高等教育发展的内在逻辑。在当代,人类关于知识的发生与内容,知识的特性与价值,知识的获得与传播都发生了许多新变化,知识观的新变化必将深刻影响高等教育的未来发展。因此,高等教育要努力做到科技与人文相结合,鼓励创新张扬个性,并处理好教育的全球化与本土化的关系。     

当代大学生廉洁观调查——基于1799份问卷的分析

对当代大学生廉洁观的了解和认识是开展廉洁教育的前提和基础.大学生大学生对腐败现象的认知、态度和行为是大学生廉洁观教育的主要内容;其中,对腐败现象的认知是大学生廉洁观的基础,态度是廉洁观的核心,行为是廉洁观的外在表现.问卷调查统计结果显示,当代大学生形成了较正确的廉洁观,但也存在诸如"中间地带"等问题.推进大学生廉洁教育必须注重廉洁基本知识、基本理论的教育,注重反腐倡廉基本规律的教育,注重国家反腐倡廉战略策略的教育,进而创新教育形式,有针对性地对大学生实施廉洁教育,不断提高廉洁教育的实效性.     

知识观转型与职业教育理想重构

随着社会经济和科学技术的发展,以理性主义、经验主义和实用主义为哲学基础的现代知识观受到人们的质疑。与现代知识观相联系的现代大学思想和职业教育理念也在理性主义与功利主义、博雅教育与技术传授的论争与反思中寻找发展方向。对职业教育而言,应适应知识观转型的要求,致力于教育目的与价值、知识内容与结构的统一,达到"做"与"想"、"实践"与"理论"、"物质"与"理性"的和谐发展。     

西方近代知识观革命与教育学启蒙

西方近代知识观革命不仅开启了现代西方哲学,也必然意味着教育学的启蒙。以康德哲学为标志的西方近代知识观革命中蕴涵的教育学启蒙表现在教育必须重视书本知识教育,然而教育不等同于知识,教育中的知识只具有"潜在性";"潜在性"教育知识观将真正带来教育的革命。     

建立与大工程观相适应的基础化学课程体系

“大工程观”教育是高等化学工程教育的发展趋势,它要求工程教育提供综合的知识背景,强调工程的实践性和培养学生的创造性。在化学工程等工程专业的整体培养方案中,基础化学课程占据着重要的位置。通过对基础化学课程的整合,实行差异化的模块教学,加强基础化学的实验教学以及与其它学科的融合等措施,构建与大工程观相适应的基础化学课程体系。     

什么是知识：教育学的界说

教育是关涉知识传递和人才培养的宏伟事业，知识概念属于构建教育理论的基石。通过知识与相关概念的辨析，本提出知识概念教育学界说的方法论原则：内涵与外延适当、结果与过程的统一、言说和意会结合、外在与内在统一、据此，我们将知识界定为人们在实践基础上产生的，能进行某种言说的，有关内外部世界的，种族与个体的认识、体验、操作等经验。知识概念的教育学界说具有重要的意义，它拓展了知识概念的外延，有助于形成全面的知识本质观念，转变传统的知识功能观，加强课程内容与学生经验、社会生活的联系，促进教学方式与评价方式的转变。     

论政治情感在政治观教育中的作用

政治观教育是大学生思想政治教育的主导,对大学生进行政治观教育具有重要意义。泛化与边缘化的悖论是当前政治观教育的主要困境,政治情感的缺失是这一悖论的内在原因。政治情感具有激励作用,选择作用和内控作用,是政治观教育的推动力。给政治观教育以适当的定位,防止泛化;实现课堂教学形式和方法的多样性、互动性,增强学生的情感体验;丰富政治观教育的载体是培养积极的政治情感,提高政治观教育的实效性的有效实现途径。     

教育服务贸易给高校教师带来的挑战

我国加入WTO后,教育面临国际化和市场化。面对全球教育服务贸易的迅速发展,我国高校教师在教育理念、知识、专业结构、科研能力等方面都与西方高校教师存在着较大差距。本文拟从高校对教师及教师本人的角度,阐述应对教育服务贸易带来的挑战,努力抢占教育服务贸易制高点,主动开创高等教育事业的新局面。     

全球史观与世界史研究的几个问题

全球化作为活生生的现实,已呈现在世人面前,反映这一现实思维的观念———全球史观也被有些学者提出。全球史观是研究历史的视角和方法,运用全球史观研究世界史应该在研究世界“多样性”的基础上,重在“多样性”之间联系的研究,摒弃“一个中心观”,注重对“中心”的研究。     

中东、中亚与中国的"大周边"能源战略

随着中国石油消耗量和进口量的逐年上升,保障能源供给已成为中国新时期“大周边”战略构建的重要内容之一。中东以其无可比拟的资源优势成为当前中国主要的海外石油供应地,也是未来最重要的石油供应源之一。从地缘、成本和进口多元化等方面考虑,石油资源蕴藏丰富的中亚地区是中国潜在的能源供应基地,是今后开发的重点。中国与这两个地区的能源合作基础良好,前景广阔,但是合作也将遭遇一些地区风险及大国的战略排挤。对此中国应审时度势,内外兼修,多方保障能源战略的顺利实施。     

科学史中“内史”与“外史”划分的消解——从科学知识社会学的立场看

自20世纪30年代以来,西方科学史在研究方法和解释框架上经历的一些变化和争论,大多涉及对“内史论”与“外史论”的界定、区分和评价。就此问题,国内学者多以“内史”为重,一些关注“外史”的学者也往往坚持内外史的综合。然而,在科学知识社会学看来,这种讨论的前提是坚持“内外史”的彼此对立存在,认为科学知识是社会建构的产物,要求对科学知识的内容进行社会学分析。由此科学观出发,独立于社会因素影响之外的、纯粹的科学“内史”不复存在,“内史”与“外史”的界限相应地也被消解。     

论高校创新教育环境的建设

创新是知识经济的灵魂.创的"内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因而起变化"的观点,辩证地提出了创新人才的培养,应该有适宜的"外因"的观点,即学校必须努力营造出一个良好的校园创新教育环境,才能真正保证大批创新人才的培养.还提出了校园创新教育环境建设的6条措施,使得校园创新环境的建设有了较好的操作性.     

“四五”育人工程教育理念－－关于太原铁路分局思想政治工作的报告

“四五”育人工程作为太原铁路分局新的思想政治工作法,对于落实德治方略,提高员工素质,促进企业发展具有强烈的时代意义。本文将“四五”育人工程的教育理念,总结为六个字,“敬、耻、和、修、信、实”。并对它的发展趋势作了论述:1.科学组织,系统管理;2.立足国内,放眼世界;3.与时俱进,开拓创新。     

试论蔡元培高等教育思想及其现代价值

蔡元培在“思想自由,兼容并包”办学方针指导下所进行的高等教育实践是我国近代教育改革史上的成功典范。蔡元培高等教育思想对当代高等教育改革实践,尤其是对现今高校在学风建设,科研风气,教师职称评聘等内部管理体制改革方面具有借鉴意义。     

知识观的概念、特征及教育学意义

知识观是人们对知识的基本看法、见解与信念,是人们关于知识问题的总体认识和基本观点.从内部结构看,教育学视野中的知识观包括：知识的本质观、知识的价值观、知识的获得观等.从外部结构看,知识观与课程观、教学观、学习观乃至教师观、学生观有着不可分割的联系.知识观具有潜隐性、反思性、时代性、联动性等特征.对于教学活动而言,知识观具有先导、定向、选择、激励、评价功能.     

对理性主义发展观的重新审视和超越

理性主义发展观的基本信条可以概括为:(1)人类历史的进步归根到底是人类理性的进步;(2)人类理性就是在牛顿的物理学探究中得以典型体现的理解和探究能力,在方法和逻辑上体现为自然科学方法,它是人类知识探究的统一方法;(3)理性的进步(或知识的进步)决定着人类历史的全面进步,知识的进步势必导致道德进步。这些基本信条貌似有理,实际上在其背后隐藏着很大的危险。对理性主义发展观进行重新审视及超越,对正处于社会转型期的中国树立科学的发展观具有借鉴意义。     

人性是教育目的统一的基础--论《再论教育目的》的人性观

实践中的教育目的常常是相互冲突的,这种冲突不仅损害教育体系本身,也损害教育所要培养的人才。要解决这一问题,必须找到统一的教育目的。约翰·怀特指出,在教育中存在着经济目的、道德目的和以学生为中心的目的等之间的冲突,这一冲突源于人性的冲突。他在分析人性特点的基础上,提出教育目的的冲突应统一于个人自主选择的扩展了的个人幸福的观点。约翰·怀特通过对人性的分析,找到了统一教育目的的途径。其人性观具有借鉴意义。