男人女人,谁更容易发生一夜情

一项调查显示,一夜情的结果对大多数男人而言就像是天堂,而对大多数女人而言则很消极。这项调查还进一步研究了偶然性行为的细微差别和其在男女关系中的不稳定性。这项调查的发现指出,女人吸引男人并不是为了使对方成为所以说,在这个问     

女教授红杏出墙爱上民工一夜情

2005年6月12日，惊爆一起敲诈丑闻，一所大学女教授因不甘丈夫出国的寂寞，“红杏出墙”，与一位打工仔发生了一段不该发生的故事，没料打工仔设下圈套……     

是一杯毒酒还是一碗心灵鸡汤——对"一夜情"现象的解读

传统的性爱观念与当今多元开放的性爱观念共同形成了“一夜情”的文化背景;现代传媒的多样与丰富、信息的高速发展是“一夜情”产生的现实诱因;物质上的满足与精神的相对匮乏是“一夜情”产生的温室。这种多样的性文化与观念,正面临着挑战与考验。     

唯美思潮与精神分析之比较

弗洛伊德的精神分析理论从医学领域跨向宗教、文学等众多领域,是由于该理论所研究的核心是“人”这一众多领域所不可或缺的主题,而文学更显出“人”的参与密度。唯美思潮与精神分析有着同样的历史渊源,因此两种理论会有许多相融之处,但他们在表达同一思想时又会表现出各自不同的角度与力度。     

论安娜之死

安娜是托尔斯泰的长篇小说《安娜·卡列宁娜》中的重要形象 ,这部小说最后以安娜卧轨自杀而结束。长期以来 ,关于安娜之死有一种颇为流行的说法 ,即安娜之所以选择死亡是因为她在同当时的贵族集团的斗争中遭到了失败。但本文作者从安娜本身的性格特点入手来分析她的死因 ,进而得出结论 :一手把安娜推向死亡深渊的不是别人 ,正是她自己     

浅析科学主义与人本主义之合流

长期以来人们对科学主义与人本主义的对立分析得淋漓尽致 ,甚至认为难以调合。但由于忽视了两者本质上的同一性 ,往往在现实中遇到许多困惑 ,如环境危机、社会危机等等。本文从理论、现实等方面论证了科学主义与人本主义必将合流 ,二者是同一问题的两个方面     

兰辉之歌

正四川省北川羌族自治县副县长兰辉同志,长期践行党的群众路线,深入基层,与群众心连心,深受百姓爱戴。近期带病下乡,不幸坠崖,英年48岁。惜哉痛哉!     

论“J·阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌”的语言艺术

"J.阿尔弗瑞德.普鲁弗洛克的情歌"是T.S.艾略特语言艺术精湛的典型范例。艾略特在诗歌中大用意象,巧用意象,并运用了丰富的文学和文化暗指;同时,借助拼贴、反复和组合前人作品中看似无关的片段等语言手段来突现诗歌中奥妙鲜明的意象,给诗歌的表达带来沉郁顿挫、一咏三叹的韵味,使灰暗、无奈的主调显露得淋漓尽致,充分展示了诗作丰富的内涵和外延,从而开创了一种新的诗歌表达方式。     

意象 寓意 讽刺──评T．S．艾略特的《普鲁弗洛克的情歌》

由于深受意象派的影响，Ｔ．Ｓ．艾略特在其第一首也是意义深远的《普鲁弗洛克》中尝试运用了意象派的创作技巧。诗中他通过一个充满意象和引喻的典型生活背景以及通过把独白者的所忧所虑和古典作品中一些典范人物的所做所为联系起来，生动地描述了文明社会的生活图景，籍以揭示出两类人物的不同生活态度和追求，从而成功地展示了现代人的毫无意义和空虚的生活，预示了现代文明所必然带来的恶果。     

T.S艾略特之"阿尔佛雷特的爱之歌"与新批评主义

Ｔ .Ｓ .Ｅｌｉｏｔ -ａＣｅｌｅｂｒａｔｅｄＡｍｅｒｉｅａｎＰｏ ｅｔ,ＤｒａｍａｔｉｓｔａｎｄｃｒｉｔｉｃＴ .Ｓ .Ｅｌｉｏｔ (1 888— 1 965 ) ,ａｃｅｌｅｂｒａｔｅｄＡｍｅｒｉ ｃａｎｐｏｅｔ,ｄｒａｍａｔｉｓｔａｎｄｃｒｉｔｉｃ,ｒｅｃｅｉｖｅｄａｎｅｘｃｅｌｌｅｎｔｅｄｕｃａｔｉｏｎｏｆｃｌａｓｓｉｃａｌｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｗｈｅｎｈｅｗａｓｙｏｕｎｇ .ＨｅｆｉｎｉｓｈｅｄｈｉｓｓｔｕｄｉｅｓｉｎＨａｒｖａｒｄｕｎｄｅｒｔｈｅｇｕｉｄａｎｃｅｏｆｔｈｅｗｅｌｌ-ｋｎｏｗｎｓｃｈｏｌａｒｓＩｒｖｉｎ…     

道教房中文化与西曲歌的情爱命题

西曲歌的情爱主题一直受到学界的广泛关注,然对于其成因,尤其与道教房中文化千丝万缕的联系,则鲜有问津者。南朝时期由于政局动荡险恶,士人内心苦闷,放诞成仙风气浓郁。道教房中文化阴阳并重的观念和杂玄素之道、容成御女术、涓彭之道和黄赤之道于一体而用爱情方式来传授的隐书之道,对西曲歌的影响十分显著。西曲歌大胆直露表现情爱的方式和浓郁的色情脂粉气息,不仅是这种影响的写照,同时也是作者厌恶家室、渴求断袖之欢心理的映像。     

“桑中之戏”发生变奏的文化阐释

根据女性在＂桑中之戏＂中主观意愿的不同,可以将这一行为分为两种情形：一是两情相悦的男欢女爱,二是男性对女性的性骚扰。先秦《诗经》和汉代乐府对此呈现出不同的创作模式和表现形式。这种变化轨迹的形成,除了汉儒为推行礼教纲常而刻意塑造道德典范的主观动因之外,还和先民性道德观的自觉形成不无关系。     

中国当代女性文学中的爱欲书写与女性意识的流变

“爱欲书写”是当代女性写作的一个重要题材。它的凸现象征着人性的回归 ,女性个性的解放。当代女性爱欲书写经历了举步维艰的初始阶段 ,战胜自我的“一个人的战争”阶段 ,战胜“世界”的“颠覆爱欲”阶段 ,最后到达了爱欲的“疯狂体验”阶段 ,使得“爱欲书写”走向了其负面     

梅山情歌的源流与特征

梅山情歌是梅山地区独特的社会环境和风土人情孕育出来的。“野合”是梅山情歌的一条重要源流。其主要特点是思想感情浓烈、淳真,风格爽朗、明快,内容丰富,涉及面广,形式、句式、格式比较自由,有押韵,但不限平仄和口语化,简练质朴及多用比、兴、夸张和衬托的表现手法等。     

区别爱情和性欲的一个生理模式

尽管普遍认为异性恋者仅仅与异性的伙伴产生爱情,同性恋者仅仅与同性的伙伴产生爱情,但这不一定总是对的.Lisa M.Diamond用爱与性欲的一个生理模式来对此问题进行阐述.在这个模式中指出:(a)性欲和爱的发展过程功能上是分开的;(b)情感的发展不是内在的固有的指向异性伙伴或同性伙伴;(c)爱与性欲之间的行为联系是双向的,特别在女性当中.     

人鱼的意象 荒原的主题——艾略特的《普鲁弗洛克的情歌》解读

美人鱼意象是《阿尔弗瑞德.普鲁弗洛克的情歌》中最为重要的意象,凸显了整首诗歌的意象群的内在联系。它对诗中主人公普鲁弗洛克丰富复杂、充满矛盾的内心世界的揭示,对诗歌主题意义的诠释起着至关重要的作用,是整首诗歌的灵魂。艾略特通过人鱼意象来展示现代西方社会人们空虚迷惘的生存状态,并凸显了其早期诗歌中的荒原主题。     

试论宋庆龄的婚恋观

宋庆龄的婚恋观主要包括:两情相悦是幸福婚姻的前提和基础,志同道合是幸福婚姻的灵魂,自由平等是幸福婚姻历久弥新的重要保障,奉献牺牲是幸福婚姻的真谛。