吴兴春访问记

在我的面前,摊开了几封读者来信.这几封来信,是读者看了"优秀的民族工作干部——吴兴春"一文后,给编辑部来信的一部分.他们在这些信里,除表达了对吴兴春的热爱以外,还要求刊登一些关于吴兴春同志怎样对待民族工作等方面的报道,以便更好地向吴兴春同志学习.于是,编辑部把采访吴兴春的任务交给了我.我因此而来到了山花烂漫的贵州.     

吴兴春故事集锦

为文化奠基一九五四年春天,吴兴春来到孔明乡.这个乡连一个识字的人都没有.互助组的记分员和乡里的文书,都是从几百里外的县城里请来的.文化落后,给兄弟民族的发展和山区建设带来多大的困难呀?第二年的春天,政府决定要在山区兴办小学,吴兴春十分高兴.他没日没夜地帮助筹划建校事宜,奔波各寨宣传办校消息,亲自领导群众劈坡填沟,整理学校地基,把苗     

张海迪日记摘抄

我们青少年要以无数英雄为榜样,如果党和革命事业需要,就随时准备为我们的母亲——伟大的党献出自己的生命。我下定决心,只要活着,就要为人民服务。我愿意把自己的一切献给党,愿意把自己的青春献给壮丽的共产主义事业。——1971年12月30日我对明天的生活是充满信心的。人就是这样,必须对生活先有信心,然后才能     

从吴兴春和范银春想到的

在吴兴春的报道里,有这样一件事,对我很有启发.这就是他和范银春的一段事迹.范银春是从江县加鸠区的一个苗族雇农,是吴兴春到从江以后一手培养起来的第一个共产党员.当吴兴春调离一段时期,重回加鸠区工作时,范     

木里政教大事记摘抄

我县有关部门收藏的一部孤本手抄藏文经书中,对木里的政治、宗教大事作了较详细的记载。经查证,系乡村和尚翁秋次伦抄记,供念经时用的书典。该书撰写的年代不详,也未出版发行过。此次出我县对佛经、藏文造旨颇深的鲁绒格丁同志摘抄了其中可     

水彩《春日》

正~~     

一心为革命——王杰日记摘抄

《解放军报》于一九六五年十月三十日、十一月十日,在《一心为革命》的标题下,连续发表了解放军济南部队装甲兵某部工乒一连班长、烈士王杰同志的日记摘抄,本刊选录了其中的一部分发表。文内小标题是我们加的。     

寻访神秘红土地——滇西南行日记摘抄

滇西南归来,坐在灯下,翻开日记。千里风霜落于笔下,竟凝结成起伏连绵的情节,转而又演化成红土地的回声。在它的促动下,我无私地将部分日记呈献予读者—— 1992年2月24日(阴雨基诺山) 今天下午来到基诺山。但见山影朦胧,如梦如幻。只是晚上山风带着些许凉意吹来时,才意识到我是在基诺山顶。没有见到想象中的基诺族人,却也心情激动地转了几圈山坡。晚饭时,喜出望外地看见公路边开着一家饭馆,是乡里唯一的基诺族式建筑。挂着的牌子上写着“基诺风味餐厅”。于是兴冲冲地走进去问:“基诺风味是什么菜呀?什么味儿?”恨不得尝几口。到版纳好几天了,吃的饭菜都是酸辣的“傣”味。不想餐厅里的姑娘摆摆手:“自己进去瞧!”我直奔     

《有泰驻藏日记》摘抄

有泰,字梦琴,蒙古正黄旗人,姓卓特氏。为大学士富俊之孙.光绪二十八年十一月初三(1902年12月2日),清廷派为驻藏大臣,二十九年冬十二月二十四日(1903年2月9日)始抵拉萨。三十二年查办大臣张荫棠劾其贪婪昏聩,贻误事机,诏革职发往张家口军台效力。三十三年三月初六(1907年4月18日)离开拉萨。其驻藏日记涉及藏政、外交、历史、宗教、风俗、地理等均属身经目击之谈,信而有征,具有一定的史料价值。十九世纪后期,沙俄、英帝加紧对我国神圣领土西藏的侵略活动,西藏边陲岌岌可危。英帝在一八八八年武装入侵我西藏地方之后,相隔不过十五年,于一九○四年对西藏地方又一次悍然发动武装侵略。面对英帝的武装挑衅,以十三世达赖喇嘛为代表的西藏地方政府,领导西藏僧俗军民,英勇杀敌,抗击英国侵略军,最后藏军失利,十三世达赖喇嘛拒与英人交涉,离开拉萨奔赴内地。然而清朝驻藏大臣有泰认贼作父,为虎作伥,对帝国主义侵略者采取屈辱投降的路线,英藏私立条约,丧权辱国,莫此为甚。有泰日记中反映了这一非常时期的情况,虽然有时记述仅片言只字,甚至语焉不详,但是透过字里行间.可以窥见当年西藏人民抗英斗争的正气凛然的英雄事迹。和英国侵略者的凶残、狡诈的反动本质,以及清廷驻藏官员在大敌当前时卖国求荣,沉湎声歌酒色、腐败堕落的丑闻。这是一份不可多得的反面教材。全部日记手稿共十六卷,经吴丰培先生整理,近期将由中国藏学出版社出版。现就《有泰驻藏日记》第五、六卷中有关一九○四年西藏人民抗英斗争的部分评述文字摘抄如下。     

心灵档案—— —次翁扎西日记摘抄

心灵档案———次翁扎西日记摘抄１９９５年２月１８日我有一个简单的理想，就是做一名新时代的雷锋。我只要有一点空隙，我就为他人做事。要积累一生，至少可以达到两年多。１９９５年２月２３日我想，我的荣誉可以不要，但我以小变大。我要班集体的荣誉，我要连队的荣誉...     

在前线的日子里——战士书信、日记摘抄

左文秀山东省济南市郊人。1983年1月入伍,1985年5月27日在老山前线对越作战中光荣牺牲。这个年仅21岁的回族战士入伍两年来曾受到部队的嘉奖和表扬。牺牲后被追认为中国共产党党员。下面是他的日记摘抄。     

春日耕田雨正新——访满族书法家田雨新教授

翻开新近出版的《毛主席纪念堂珍藏书法集》,便有启功、溥杰、赵朴初、柳倩、刘炳森等一大批书法大家的作品展现在眼前。跻身其间的有一个崭新的名字:田雨新——中国书法艺术研究院教授。     

坚决攻破语言关——《优秀的民族工作者——吴兴春》读后

吴兴春同志真不愧是我们民族工作干部的一面红旗,他的一言一行,都是按照党和毛主席的教导做的.他那赤诚忠心、全心全意为少数民族人民服务的精神,他那不怕困难、勇于克服困难的钢铁意志,以及他那坚定的无产阶级立场和时刻不忘阶级斗争的无产阶级革命战士的警惕性,无一不是我们所有在民族地区工作的汉族干部的学习榜样.在吴兴春同志的事迹中,使我最感动的是他学习少数民族语言的刻苦精神.对于这个问题,我是有体会的.由于我对学习傣语     

送来云岭的春日暖阳 云南援鄂战“疫”侧记

云南省在脱贫攻坚、鲁甸抗震救灾等工作中,得到过全国各地的帮助和大力支持。如今,湖北有难,云南必须挺身而出。滇鄂携手,共同战"疫",凝聚起打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战的强大动力。待到春暖花开之时,便是战胜疫情之日。云南踏着"七彩祥云",把云岭春日暖阳送到湖北!滇鄂携手共同战"疫"有一种无私,叫"岂曰无衣,与子同袍"。     

全心全意地为兄弟民族人民服务——《优秀的民族工作者——吴兴春》读后感

二十一年前,毛主席在延安举行的文艺座谈会上,曾经说过这么一句话:"中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去……."读了《优秀的民族工作者——吴兴春》这篇报道以后,我就马上联想到了毛主席这句名言.文学家艺术家应当如何到群众中去?毛主席提出了三点要求:第一,是"长期地";第二,是"无条件地";第三,是"全心全意地".我以为,这三点要求同样也适用于在少数民族地区工作的汉族干部.从事民族工作的汉族干部,也必须长期地无条件地全心全意地在少数民族地区工作,为兄弟民族人民服务.吴兴春同志就是这样做的一位好同志.     

必须依靠少数民族劳动人民自己解放自己 ——《优秀的民族工作者——吴兴春》读后感

相信群众自己解放自己的观点,是党的群众路线的根本观点.刘少奇同志在《论党》中说:"人民群众自己创造自己的历史,人民群众的解放,必须由群众的自觉与自愿,并且举出自己的先锋队,在先锋队的指导下,自己组织起来,自己去斗争,自己去争取,然后群众才能自觉地去获得斗争的果实,并保持与巩固这种果实.人民群众的敌人,只有人民群众自己起来才能打倒,否     

湘西苗族春日节庆：神话中的死亡与习俗的“化生”

<正>即使在人的认识水平非常低下的情况下,人们也知道大自然之于人的生存之重要:大自然是孕育万物的生命之源,大自然作为丰饶与富足的象征,是有生命力的,大自然也会"死",冬天的万木萧条就是大自然"死",大自然也会"生",春天的万木初长就是大自然"生"。正是基于这样的认识,人们特别重视大自然的"生",因为这种"生"关系着人类之"生"。那么,如何促进大自然的"生"?     

掏尽红心为人民 满怀仇恨杀敌人——麦贤得学习毛主席著作笔记摘抄

解放军海军某部“英雄艇”轮机兵麦贤得,在激烈的海战中为什么那样英勇?在同创伤作斗争中为什么那样顽强?他自己作了这样的回答:     

承百年薪火 谱春日新篇 蒙藏学校旧址暨中华民族共同体体验馆开放侧记

<正>熙来攘往,车水马龙,繁华的北京西单北大街人流如织,烟火气十足。坐标北京市西城区小石虎胡同,黄金地段,高楼环抱,一处青砖灰瓦的建筑群落显得尤为古朴,宽敞的庭院、五彩雕梁的厅堂、屋顶端坐成排的脊兽,处处彰显中华文化的厚重底蕴。这里原是存续了600余年的明清代表性王府建筑,文物价值和历史意义突出。随着1916年蒙藏学校搬迁至此,它作为中国共产党成立初期开展民族工作的主要阵地、中国少数民族共产主义运动的发祥地,成为承载光荣革命历史的红色遗存。     

记锡林浩特

记锡林浩特文化大革命”期间，有一场大火在一个喇嘛庙里烧了几天几夜，黄黄的经书烧成纸灰，灰在锡林浩特全城飘飞。被烧的庙就是贝子庙，是与百灵庙、协拉木纶庙、五当昭齐名的内蒙古四大庙宇，位于锡林浩特市市北的额尔德尼敖包山南麓。贝子庙第一块奠基石，就是锡林浩...