自由谈:汤唯也遭电信诈骗,说明了啥?

电信诈骗有多猖獗?连明星也被骗中招!警方证实,知名艺人汤唯电话报案称被电信诈骗21万余元。目前警方已经介入调查。由于汤唯的知名度,这起诈骗案迅速引发了舆论的广泛关注。除却"大妈被骗叫蠢,女神被骗叫纯"的调侃,更多的网友期待案件早日告破。遭遇电信诈骗应是大多数人都曾有过的经历。它普通到我们中的多数人根本就不把它当回事。相信很多人和我一样,对"你有一张法院传票"早就耳熟能详。我的手机公开程度就颇高,尽管拉黑的号码不下百个,但仍然隔三差五地接到诈骗电话或短信。     

杀鸡猴不看,其奈它何?

有人说,反腐败要杀猴给鸡看,杀一只猴,就可以镇住一群鸡; 也有人说,反腐败既要打苍蝇,更要打老虎。只打苍蝇不打老虎,腐败是反不下去的。 从动物学的观点看,鸡与猴既不同门同类,亦不同科同属。至于老虎与苍蝇,更是“八竿子打不着”了。之所以相互联系这是修辞学的功劳。 无论“杀鸡给猴看”或“苍蝇要拍,老虎更要打”,无非强调通过严惩大腐败分子     

如何看?怎么办?──广州市副市长刘锦湘谈国有企业的改革与发展(上)

刘锦湘同志任职广州市副市长后一直分管工业战线工作。最近，我们请他结合广州国有工业企业的实际，谈谈国有企业和国有经济的改革发展问题。下面是记者与他座谈的情况。记者：刘市长，现在国有企业在改革中遇到困难，因此，一些人对国有企业贬多褒少，您对国有企业怎么看？刘锦湘：对任何事物都要辩证、唯物、历史地看，要实事求是。对国有企业也应是这样。我们讲了很多国有企业的困难，困难是事实。但这些困难怎么来的？不能只看到目前的困难而抹煞国有企业的贡献，不能把今天国有企业的困难看作是国有企业的必然结果。十几年改革开放带来…     

且慢一锤定音,如何?──求正于严昭柱先生

作者认为,“典型”属现实主义美学范畴,是现实主义创作规律的一种理论表现;将“典型”规定为创作的普遍规律、又进而规定为“马克思主义文艺思想基本理论的重要组成部分”且不容置疑的观点,其科学性很值得怀疑。本文即就其中若干论点作了一些讨论。     

贫穷,塑造了你什么?--看高校特困生的心理问题

卢梭有句名言“人人生而平等” ,可时至今日 ,这句话只能是人类追求的一种理想而已。不管我们承不承认、喜不喜欢 ,人类社会从来就不曾真正平等过。中国出现了潇洒倜傥的高收入阶层的“阳春白雪” ,也出现了窘境丛生的低收入群体的“下里巴人” ,而且两者之间的差距也越来越大。据调查表明 ,中国目前有８０ %的财富集中于２０%的人手里。相对于另外的８０ %人来说 ,富者越富 ,穷者越穷 ,贫困正在肆虐着他们的生活 ,更严重地影响着他们的心理。有谁在关心贫困中生活的人们的心理健康？又有谁在关心象牙塔内那挣扎在贫穷的阴影之下的特殊一群…     

是孤高,还是媚俗?──九十年代“自由撰稿人”的三类肖像

自由撰稿人的出现与成长几乎与市场经济同步。自由撰稿人的诞生很难说是文人的自由选择，因为文化进入市场以后，必然有人以个体的身份走上舞台。当某人选择卖文为生的话，名字前面就会等个“自田撰稿人”的雅号。中国当代自由撰稿人的出现比较晚．因为经济文化体制改革前的文人几乎毫无例外地由国家养着，虽然难以致富，但却无饮食之忧。但在改革的压力与致富的诱惑下，不同的文人做出了方向不同的选择，其中之一便是成为“自由撰稿人”。“自由撰稿人”在诞生的初期多半是半公开的，后来则索性放下遮面的袖衣，亮出旗号，发表宣言，成为中…     

提出一个“读者占有率”,如何?──社会学学杂谈之四

考察现代企业有很多指标，人均产值是一个，人均税利又是一个，投入产出比又是一个，可是，各有其片面性。不用说产值指标里有水份，就是投入产出比也有局限性。按这个指标，夫妻老婆店可能很高，可是，夫妻老婆店资金转率很低，况且还缺乏规模效应，近年有人提出"市场占有事"，并认为是徇企业的景重要的综合指标。不是么？成本高，如何参与竞争，打进市场？管理不善，怎能占有市场？由此得到启发，我们衡量文章、著作，也不妨提出一个"读者占有率"。大家知道，出书不是目的。理论是为实践服务的，马克思说得很清楚：理论掌握了群众能转变为…     

婚姻,是一块跳板?——从征婚广告看女性择偶的心态

我国正处在一个从传统、封闭、单一的社会向现代、开放、多元的社会转型时期 ,社会成员的生活方式、行为规范、价值观念等发生了显著的变化。这一变化反映在征婚广告上是人们对配偶要求的变动 ,尤其是女性对配偶要求的变动。但是 ,比较十几年来女性在征婚广告中提出的择偶标准 ,我们发现女性向上择偶的意向始终没变。女性择偶标准的基本状况女性在征婚广告中对男性的要求主要涉及人品个性、生理条件、物质条件和政治社会条件４个方面。一般而言 ,女性认为婚姻的实质是“居家过日子” ,故非常重视对配偶人品个性的要求。广告中通常出现的词汇…     

“过日子,过什么”?──访中国人民大学副校长、社会学家郑杭生教授

记者：郑教授，随着我国经济的迅速发展，人民生活水平日益提高，出现了一种令人忧虑的现象，这就是拜金主义、享乐主义盛行，许多人不从实际出发，盲目追求“大款”式的豪华生活方式，甚至不择手段，为谋取差钱和高档物质享受而追逐、竞争。我想，这些人大概忘记了生活的真正意义，不知道过日子究竟是过什么。您能说说对这个问题的盾法吗？郑教授：“过日子过什么？”这个问题提得好。这实际上是一个关于“生存意义”的问题。当今我国处于向现代化迈进的社会转型期，人们的物质欲望空前愿胀，在有些人甚至生去了对人生意义追求的情况下，提…     

“第一任教师”,你称职吗?──对父母误导孩子现象的思考

一位哲人曾说过：家庭是孩子的第一所学校，而父母则是孩子的第一任教师。遗憾的是，在当代中国不少的家庭中，“第一所学校”里的“第一任教师”却没有尽到真正意义上“教子育人”的职责。种种现象表明，不少“第一任教师”所遵循的自我编撰的“教学大纲”与“教学原则”，不但没有给孩子营造出应有的学习、生活、成长的环境与条件，反而在一定程度上对孩子进行了误会，给孩子的现在或未来增加了心理包袱，留下了成长的后患。我们的爱子之道，两代亲情，穷竟在哪里出现了错乱的误区，且象流感一样在不少家庭中蔓延着呢？“望子成龙”与“严…     

究竟是“经济威胁”,还是“相互促进”?──“中国经济增长对亚太地区的影响”国际研讨会综述

中国的改革开放已走过了18个年头，经济发展取得了举世瞩目的成就。1979—1995年中国的年均增长率达到9．8％，其中1991—1995年达到11．8％，1996年仍保持10％左右的高速增长势头，同年中国的外汇储备达到1000亿美元，居世界第二位。中国经济实力的增强，尤其是中国在亚太地区进出口贸易的增长，引起了西方一些国家人士的担忧，他们不仅仅看到中国经济增长所带来的潜在大市场，更看到了自己的竞争对手，他们担心失去以往在亚洲市场的主导地位，由此“21世纪谁来养活中国人”、“中国威胁论”等等言论应运而生。中国的经济增长究竟给亚太地…     

“君子以同道为朋,小人以同利为朋”?——以元祐两案看宋代朋党及其对世风的戕害

“所守者道义 ,所行者忠信 ,所惜者名节” ,是欧阳修及不避朋党之嫌的庆历诸君子的自期。由这样的追求理想人格的“君子”所结成的朋党 ,理应“同道而相益”“同心而共济”。但这个“理应” ,由于庆历诸君子未能久居中枢 ,实际留下的只是一个悬念而非经验。本文通过元“君子党”当道时期两例党争的分析 ,说明 :既然结党 ,党见就有了天经地义的位置 ,而“党见”与“道义”虽不必处处如冰炭不能同炉 ,但大致上就是不两立的。所以 ,《朋党论》中所谓“君子以同道为朋” ,固是回击朋党訾议的利器 ,而如以为想与成可以若合符卷 ,只能是奢望而已 !