浅谈法拉比的道德政治观

法拉比被誉为阿拉伯新柏拉图主义的奠基者,他在逻辑学、物理学、形而上学、伦理道德学及政治学等方面都颇有建树.但是,他的哲学思想实际上是对亚里士多德和柏拉图观点的借鉴和继承,他对阿拉伯哲学的最大贡献是客观、全面、系统地介绍、注释、评论了以亚里士多德和柏拉图为代表的古希腊哲学思想和逻辑学原理,并对其中一些主要课题进行了专门研究,从而为阿拉伯哲学的发展奠定了坚实基础.法拉比的哲学观常与他的道德观和政治观联系在一起.他认为道德是一门科学,是人们通过行善事、仿效善行取得的一种行为品质.他强调个人的道德应服从于一种文明科学即政治科学,并因此演绎出他的道德政治观.法拉比在他的《道德城》、《幸福的取得》等书中都论述了他的道德政治观,认为道德的第一目标是获得幸福,这种幸福不仅是个人追     

以柏拉图的民主观探析“普世民主”

柏拉图对民主的看法经历了一个转变的过程,从《理想国》的中对民主的批评到《政治家篇》中对民主价值的认知,这也是他政治思想变化的结果。但是,柏拉图的民主观中始终有他自己的内在逻辑存在。本文以柏拉图的民主观的内在逻辑来分析时下西方流行的"普世民主",揭示其欺骗性。     

浅析柏拉图哲学中的人生观

柏拉图出生在雅典一个贵族家庭,父母都是名门望族的后裔。因此对他影响最大的还是他的母系家族,他母亲是历史上著名的政治改革家梭伦的后代。在他所生活的年代,雅典社会发生了剧烈变化,新兴资产阶级与地主贵族阶级的斗争日益频繁,达到了白热化的状态,贵族阶级的传统地位开始动摇。当然,对于柏拉图一个出身于雅典的贵族阶级来所,他代表着贵族阶级的立场。在其庞大而完整的哲学体系中,他处理了哲学、人生哲学、知识论等。     

柏拉图《理想国》中的正义观研究

正义思想可以说是柏拉图在《理想国》中重点阐述的部分。他提出正义分为城邦正义和个人正义,正义可以通过教育、"哲学王"为最高统治者、废除统治阶层的财产和家庭等途径实现。最后,探讨了柏拉图的正义思想在完善我国的教育制度、调节收入分配和提高执政者能力等方面的意义,力求对柏拉图《理想国》中的正义思想进行充分的解读。     

婚姻如鞋，重要的是合脚

有一天,柏拉图问他的老师苏格拉底:什么是爱情?苏格拉底于是带柏拉图来到了一片麦田,让他去摘整个麦田里最大最金黄的那颗麦穗回来,只能摘一次,而且只许向前走,不许回头。柏拉图照苏格拉底说的做了。结果,他两手空空地走出了麦田。苏格拉底问他:为什么摘不到?柏拉图说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使看到最大最金黄的,因为不知道前面是否有更好的,所以就没有摘,待走到前面时,又发觉总不及之前见过的好,原来最大最金黄的麦穗已经错过了。苏格拉底说:你已经得到答案了。这就是“爱情”。之后,又有一天,柏拉图问苏格拉底:什么是婚姻?…     

理想国之“城民正义”

柏拉图《理想国》以对话的形式回答了当时城邦建设的一个基本问题，也就是城邦建设的始基：正义。当我们站在现代社会，一个可以被称之为文明的社会，距离柏拉图的理想国还有多远？理想国中的正义能否实现？这些问题不得不引起我们思考。同时，理想国的作者柏拉图究竟是一个怎样的人。他一生中的遭遇给他带来怎样的理想？     

柏拉图《理想国》中的女性教育思想评析及启示

柏拉图经典著作《理想国》的教育思想丰富而深刻,其中女性教育的思想更是难能可贵。他认为女性有平等的受教育权利,应接受相同的教育内容,且能够从事相同的职位。但柏拉图的女性教育思想也有历史局限性。解读柏拉图的女性教育思想,要摒弃糟粕,取其精华,更好地促进中国女性教育理论与实践的发展。     

苏格拉底精神不灭

古希腊三大哲人之一苏格拉底，他和柏拉图、亚里士多德共同奠定了西方文化的哲学基础。     

浅析柏拉图的正义论哲学思想

萨拜因认为:"我们通常把一个社会中的某些制度称为政治制度。这种政治制度无论是否从哲学上加以探讨,一但由柏拉图或洛克实际上写下见解之后,就成为人类团体创造制度和惯例方法的一部分。"确实,柏拉图的思想博大精深,对后世影响巨大,其中正义论道德哲学可以作为理解他思想的立足点。     

论柏拉图“哲学王”制度的合理性——以历史和理论原因为视角

柏拉图的"哲学王"理论是其政治哲学的一个重要理论,它直接贯穿于其中期最重要的著作《理想国》当中。而对于"哲学王"这一制度,历史上也存在着很多种不同的声音,对它有着不同的认识与评价。从柏拉图的原著着手,结合他那个时代的社会现实与历史背景,挖掘著作中的理论因素,会发现"哲学王"这一制度是有其存在的理论根基的,它既不是无中生有,也不是单纯的乌托邦式的空中楼阁。虽然这种制度在最后没有实现,但是其中的理论要素对于今天的政治实践仍然有着很大的启示意义。     

柏拉图和谐社会理论浅析

柏拉图是古希腊著名的哲学家和社会思想家,他的著作《理想国》为人们构建了一个理想的和谐城邦。柏拉图所设计的理想国是一个在哲学的统治下,以正义为原则,实现个人灵魂和谐和城邦和谐的一致协调,达到真正意义的正义与和谐的国家。和谐思想贯穿着构建理想国的始终,这对于我国建设和谐社会有着积极的借鉴作用。     

古希腊哲学中的理智直观刍议

<正>最早自阿那克萨戈拉提出宇宙中存在一种理智的、无形的、控制一切、知晓一切、安排一切的精神力量,与有灵魂的事物关系更为密切等观点之后,理智直观就成了一种极富魅力的存在,一直深受后世哲学家的青睐,虽然他本人似乎并没有过多阐述。苏格拉底就曾经对阿那克萨戈拉提出这一概念却并没有使用它而失望。第一位对这一概念进行详细描述的哲学家是柏拉图,他认为理智直观是人身上理性的最高认识能力,用以观照理念,是获得知识的能力。亚里士多德也对这一概念内涵的丰富起到了重要作用,     

柏拉图的梦

柏拉图，如同他那个时代的许多伟大的人，是个梦想家。在他的幻界之中，人本应是雌雄同体的；只是为了人所犯下的罪，人就被分成了两部分，于是就有了男人和女人的分别。     

张大千鲜为人知的绝恋

大画家张大千一生一妻三妾,红颜知己无数,从20岁出名一直到辞别人世,张大千的桃色绯闻比他的画卷还丰富。然而,令人鲜为人知的是,他竟然还有一场惊世骇俗的柏拉图式恋情。     

苏格拉底的殉难

古希腊卓越的哲学家苏格拉底（公元前469-399）是柏拉图的老师。他对西方的哲学发展起过深远的影响。苏格拉底一生不断探索真理，由于善于辞令，常常把那些自认为知识渊博的浅薄之辈驳得目瞪口呆，因此他在广大青年中享有很高威望，不幸于公元前399年被保守派贵族以煽动青年、污辱雅典神的罪名当众受审。处以死刑。     

交流让心灵相通——小议谈话类节目的创作

希腊哲学家柏拉图在他的《对话录》对谈话有这样一段阐述：人们渴望说出自己的心里话，希望对某种问题找到答案，于是便三人一组，或五人一群，在空旷的草地上或绿荫下席地而坐。在漫无边际的话语中进发出的火花就成了后来的思想。     

笑话与地域歧视

柏拉图曾说笑是一种不高尚的感情，因为笑往往以他人的小小的不幸或缺欠为对象。柏拉图这个概括显然不够全面，引起后人的批评，但笑确实带有“幸灾乐祸”的色彩，这是人所共知的，柏拉图不过说出一个人所共知的常识罢了。当然这个“不幸”或“缺欠”只能局限在“小小”的范围之内，大了则其效果正好相反。     

麻雀的玄机

某天，一只被老鹰追赶的麻雀投入了希腊哲学家色诺克拉底（雅典学园哲学家，柏拉图的弟子）的怀抱。他把麻雀藏匿起来，救了麻雀一命。他说，不能出卖哀求者。     

柏拉图的正义观探析

柏拉图在其《理想国》首先对传统的几种正义观进行批判，随后对什么是真正的正义及如何达到正义进行了详细的探讨和阐述，进而建构了自己的正义观，认为正义包括国家正义和个人正义，这种正义通过公共教育和哲学王来实现。柏拉图的正义观对西方思想影响深远，但是其正义观是不彻底的，忽视了自由平等和个人利益。     

美国对未来浪漫的爱

1991年，阿肯色州州长比尔&#183;克林顿在宣布竞选美国总统的时候，非常动人地说起对他影响最大的老师——乔治敦大学的卡雷尔&#183;昆格利（Carroll Quigley）教授。这个教授以把《理想国》一书撕成两半而出名。他猛烈攻击柏拉图是极权主义思想之父。但是给这位未来的总统留下深刻印象的不是课堂上高超的讲课水平，而是他在西方文明的基础课上对未来的重视。克林顿永远不能忘记这个教授，不仅仅因为他是班上得到全优的两个学生之一。