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杨巨源 《聊城大学学报(社会科学版)》1991,(2)
伊尹,商初大臣,世称贤相。《孟子·万章》有言:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。”这里所说的伊尹为官前曾经躬耕过的“有莘之野”究竟在何处,今人颇有争议,殊难定论。笔者根据有关史料,作以下初步分析推论。现将拙见从三个方面略作陈 相似文献
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张富祥 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1):101-107
中国古史上著名的莘方国,又称有辛氏,为夏王室后裔。其族名若国名起于以甲乙丙丁等十天干符号为名号的日名制度,本写作"辛","莘"为晚起的用字。古莘族大约还在夏初已受封建国于渭水流域,后来其主支渐次东迁,至夏商之际复建国于今豫东鲁西,成为从属于商王朝的大方国。古莘国的史事到商代渐可考,先秦史书《竹书纪年》中有商代前期莘人联合邳人、蓝夷等反叛的记录,《诗经》中也有商代晚期莘人与周人联姻的记载。东迁后的莘族逐渐夷化,至商周之际灭国,其国族被迁徙于今之莘县。夏商之际辅佐商汤灭夏的头号功臣伊尹,从甲骨文的有关资料来看,可能本出于商族,或为商族外戚。由于他曾服事于莘族,因此他不仅是商代政治家,同时也是古莘国的重要人物。 相似文献
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“对于那些想去德国留学的同学来说,德语关的门槛要比英语关难过。”上海莘远国际教育服务有限公司培训部周玉芳主任如是说。上海莘远国际教育服务公司培训部的德语培训项目自开办至今已经五期了,在232名学生中有95%学生通过考试,受到德国12所大学的认可。其中,有几期德语考 相似文献
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刘存祥 《成都大学学报(社会科学)》2004,(2):45-49
对琅琊郡(国)、临沂县、开阳县、华县、费县及孝感乡在历史上存在的时间、辖区、治所等方面的考证,以及对<晋书·颜含传>中称其为"琅琊莘人"问题的辨析,以翔实的史料充分证明,颜子的二十四代孙颜盛任徐州刺史时,于三国魏黄初年间,由曲阜迁居琅琊临沂时的孝悌里,即今山东省沂南县砖埠镇的常桑杭村,从而说明颜真卿故里即今沂南县砖埠镇常桑杭村. 相似文献
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《成都大学学报(社会科学)》1991,(2)
经济薄弱村主要指村级集体经济比较困难的村。经济薄弱村在成都市郊农村主要有两类,一类是“光板板村”,也叫“空壳村”,共有492个,占农村总村数的12.8%;另一类是年平均收入300至500元左占,属基本无收入的村,有564个,占14.7%。两类合计共1056个,占总村数3826个的27.6%。 相似文献
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在湘西南八十里大南山1700多米的山麓上,有一个种植香菇而闻名的“香菇村”,它就是湖南省绥宁县黄桑坪苗族乡的潭泥村。在绥宁县,只要提起“香菇村”,人们就会情不自禁地伸出大拇指,夸奖“香菇村”里的民兵营教导员杨光先和那些带领村民种植香菇致富的青年民兵们。过去,潭泥村虽然林木茂密,资源丰富,但交通不便,信息不灵,大量木材被困在山上,烂在山里,是个“木在山上烂,人在屋里穷”的出了名的贫困村。 相似文献
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被人们誉为“中华第一村”的苏南华西村,仅有土地0.96平方公里,350户人家,1520多位村民,别小看这块弹丸之地,它有一串令中国老百姓羡慕的数字:平均每两户拥有一部轿车,平均每户有一人出国旅游过,四分之三的人家住上了令当今共和国省长、部长们也自叹弗如的现代化设施齐备的三层410平方米的花园别墅。自70年代以来,华西在全国率先成为“电话村”、“彩电村”、“冰箱村”、“管道煤气村”、“空调村”、“别墅村”,现代化家庭设施可谓样样领导中国农村新潮流。1998年4月20日,中共中央总书记、国家主席江泽民来到华西村,他健步登上百米高的华西金塔,望着华西美丽的景色,握着华西村党委书记吴仁宝的手说:“老吴,你们华西不简单啊!” 相似文献
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高塍村位于环保之乡——高塍镇,交通便利,环境优越,是宜兴市17个农村现代化建设模范村之一,又是无锡市农村现代化建设试点村之一。全村有耕地面积500亩,工业企业用地200亩,村辖11个村民小组,农户435户,人口1241人,工业流通企业18家。1993年高塍村成立了宜兴市江南实业总公司,初步形成了以环保、化工为主的工业结构,村公司捅有总资产9200万,其中固定资产5600万,流动资产3600万,职工650多人,各类专业技术人员200人。几年来,高塍村先后被评为江苏名村、江苏省先进集体、无锡市农业现代化建设先进村、明星村、工业十强村等。1998年 相似文献
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近日,从江苏省高邮市小康村验收组传来喜讯,市老区经济开发促进会、扶贫开发协会直接帮扶的5个村中,有4个村已通过验收成为“全面小康村“。6年前,这几个村还是不同类型的经济薄弱村,为何能在短短的几年之内甩掉贫困帽子,在建设社会主义新农村的道路上阔步前 相似文献
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小高是原王家梁村的村民。自2004年新疆乌鲁木齐市为加快城市化进程,在大湾、八家户、二工等29个村实行撤村建居后,小高的家庭就发生了巨大的变化。在新扩充的城市里,有不少像小高这样的“新城市人”。但是他们的心里始终存有疑惑— 相似文献
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上海莘远国际教育服务有限公司日本部吴志敏副经理介绍说,日本滋庆学院集团拥有36个专业学院、50多门学科、28000多名在校学生。在日本,这个集团的院校毕业生就业率为100%,可以说是“灰领人才的摇篮”。中国学生达到日语两级以上,可以直接申请该学院,不到两级水平可以到 相似文献
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茶山瑶是瑶族三个支系中的一个支系。它没有本民族的文字,只有口头语言,叫“拉珈”语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,是瑶族三大语言之一。“茶山瑶”为汉称,自称“拉珈”。“拉珈”意为“住在山上的人”。本文为叙述上的方便,采用“茶山瑶”称呼。茶山瑶主要分布在广西金秀瑶族自治县的中、北部和金秀河两岸的村落,如金秀镇四村、梦村、美村、刘村、田村、金村、社村、六段、六定、长二、长丹、将军、寨保、杨柳、三片、平道、长垌、滴水和罗梦等村。总人口为9060人。和其他民族一样,茶山瑶的生活习俗也是丰富多彩的。其中的“做功德”(此为汉话, 相似文献
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民族认同与高密境内的鲧、禹传说 总被引:1,自引:0,他引:1
周书灿 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2009,26(4):86-91
先秦、秦汉以来发生于全国各地的大量大禹的传说和禹迹,大多存在不少可疑之处。“殛鲧于羽山”及“鲧娶有辛(莘)氏女”的传说,反映了族群流徙及通婚,为夷、夏之间渗透融合的重要渠道。发生于高密一带的鲧、禹传说似与战国、秦汉以来东方地区的民族融合与对华夏民族的大认同有关。 相似文献