冯小刚：成立电影公社

《非诚勿扰》中葛优忏悔的小教堂、舒淇留连的悬崖，《唐山大地震》中的街道……这些电影中的场景是否也让你难以忘怀，想身临其境的去感受一下？不久后，这些都将能在“冯小刚电影公社”中看到。     

冯小刚：您若不省心就看《不省心》

冯小刚前段时间新出了一本随笔集，起名叫《不省心》。该书以其特有的“冯氏”幽默记录多年来的心路历程。本书是冯小刚50年人生历程的沉淀之作，书中既有讲述电影拍摄时不为人知的内幕故事，也有他对家人和好友的真情描述，     

“全能艺人”李立群

提到演员李立群,观众们对他一定不会陌生,他既能演绎朱元璋、魏忠贤、祝鸿才等大反派,又可以诠释田教授这样的喜感小人物,还可以变身魏惠王、姚天章,气场十足;文青们则会对他在"表演工作坊"舞台上的精湛表现津津乐道,《那一夜,我们说相声》、《暗恋桃花源》、《台湾怪谭》都是戏剧院校上课必须温故的;而提到电影,资深影迷们会记起,他是《恐怖分子》、《光阴的故事》这两部"台湾新电影"时期力作的主演。     

冯小刚:终究是老了

正名和利都有了,冯小刚觉得他可以为了兴趣去拍电影了,觉得有资格只做让自己舒服的事了。让冯小刚落泪多次的《芳华》终于上映了,并在首周末席卷3亿票房,成为最有讨论度的大片。冯小刚说,《芳华》是一杯酒,敬我们和你们的青春。昔日咄咄逼人的"小钢炮",终究是老了。"我不想老了,后悔这件事儿"冯小刚60岁了,老了的冯小刚,时常想起年轻时的事儿。     

冯小刚:“老炮儿”不妥协

正他就像堂吉诃德,明知能力有限,但为了中国电影能走得更远,拼死拨动每一个可能转动的齿轮,找一条出路。2015年11月21日晚,冯小刚凭借在电影《老炮儿》里的表演,击败了众多专业演员,夺得台湾金马奖影帝。但他没有去领奖。颁奖典礼时,他正在北京工人体育馆的《老炮儿》演唱会上,唱了一首《爱的代价》。获奖感言也是导演管虎逼他写的:"我应该拿最佳新人奖,因为我还是一个     

冯小刚说王朔：他不会被钱绑架

因为王朔的介入,《非诚勿扰2》成为了一粒裹着糖衣的苦药。虽然电影还披着冯小刚的喜剧外衣,但却是王朔决定了电影的基调和主题：人生的“爱与死”。     

我们每天自转

姜文即将推出新书《骑驴找马》和《长天过大云》。分别讲述的是《让子弹飞》和《太阳照常升起》两部电影的创作过程。王朔不仅是姜文的老朋友，也称得上《太阳照常升起》的“始作俑者”。正是他的力荐促成了这部影片的诞生。作为见证者，王朔以“我们每天自转”为题。为《长天过大云——太阳照常升起》所写的序言，气场强大，分量十足。     

你不拍贺岁片，观众看什么？

二十一世纪什么最贵，和谐!这样一句让人忍俊不禁的台词，会让你想起谁？ 冯小刚，作为中国电影的品牌之一，在连着几年放弃喜剧之后，在2009年．又以一部热闹的喜剧给广大的影迷贺岁了。没有什么大的悲欢离合，没有忧国忧民，也没有对时代的攻击性，只有一些可以让你在沉静下来之后会心一笑的小段子，虽然不够厚重，但我觉得观众很需要这样的电影。让我们一同回顾一下，那些曾让你我铭记于心的“冯氏语录”吧!     

中国电影的民族文化与审美意境分析——以电影《白鹿原》中的戏曲元素为例

面对当下“娱乐化”与“高科技”相争衡的电影生存环境,电影《白鹿原》对戏曲艺术的回归再次唤醒了民族文化审美的强大生命力,成为中国电影的“重头戏”。作为民族电影的重要基石,民族文化符号历来备受中国导演的钟爱,而导演王全安在电影《白鹿原》中对戏曲元素的多重审美关照,使陷人困境的中国电影的民族化探索道路上迈开了可喜的一步,为中国电影艺术注入了鲜活的民族印记。     

冯小刚：“全民同乐的”春晚导演

央视春晚从来都不缺新闻和八卦，而冯小刚无疑是今年最大的噱头。冯小刚以往执导的电影走的都是草根路线，这一点与央视春晚所期望的“全民同乐”不谋而合.     

曹郁：微胖小富的生活不是我要的

不少人以为，曹邵的电影处女作就是《可可西里》，其实．1997年电影学院毕业后，他连续拍了6部有时连他自己都想下起来的电影，每部戏的酬劳只有几千元。“有好几年，我存折上的存款都没超过5000元。”如令的他．用妻子姚晨的话说．“曹郁是一个艺术家．既是生活艺术家，也是电影艺术家。”     

冯小刚的中国寓言

正他执拗着选取了这个不讨巧的题材,你可以说,这是他的"叛逆",也可以说是他爆发的"孩子气",或者,我们可以看做这是他多年的隐忍和妥协之后的一次彻底回归。某种程度上说,这个故事成为了一个中国寓言。冯小刚并不喜欢笑,虽然他的大多数电影总能让人发笑,虽然人们觉得他是一位喜剧导演。他看起来很严肃,哪怕是在众人谈     

高建群封笔小说《统万城》书写的中国历史大舞台

高建群封笔小说《统万城》以沙漠中筑造的“童话之城”为起点，再现匈奴这一“消失”民族的时空场景，再现了他们在欧亚大陆草原爆发出的最后一声雄浑呐喊。小说立体书写男性和女性，复活了十六国时期“悲剧中的悲剧”。从文学地理角度来看该小说可以得到启示，中国历史不仅是农耕民族书写的“我者”历史，也不仅是胜利者书写的历史，长城内外皆是故乡，农耕民族和游牧民族共同塑造中国历史的大舞台。     

萧红：被低估与被误读的洛神

一部电影《萧红》，把作家萧红重新拉回人们的视野。不久前，霍建起导演、宋佳主演的电影《萧红》上映，对萧红好奇的人多了起来，不过大众最好奇的是萧红的情事，如何逃婚了又和未婚夫在一起，如何怀着萧军的孩子嫁给了端木蕻良。还是没有人说，萧红是个好作家。不见其文，只闻其情，从1942年在香港逝世至今，萧红被低估了71年。萧红的被低估，像是一场“两边不靠”的误会。在“左翼阵营”中的时候，她显然不重要；当人们想法改变了，她又被淹没在“左翼作家”群体里。     

“贺岁帝”冯小刚的相册

与"冯小刚"三个字相关的是光影世界中的嬉笑怒骂,冯氏幽默和冯式喜剧已经烙印在了中国电影史册中。他回忆说,《半夜鸡叫》是他小时候在礼堂中看过的最好的一部低成本影片,从此喜剧和想象力在他心里生根发芽,并在他成为一名电影导演后爆发了出来。然而他能拍的不止喜剧,《唐山大地     

诗和电影的形象构成

诗和电影的形象构成蔡良骥爱森斯坦在对电影艺术的特性作深入的理论探索时，不无惊喜地发现具有现代性格的电影与传统文学的近亲性。在《狄更斯、格里菲斯和我们》的长篇论文中，他带着无容置疑的语气说：“格里菲斯也好，我们的电影也好，其独特性都不是从自己身上凭空产...     

张国立:我不是狡猾,我是懂事

正如果葛优、刘震云、王朔、张国立同时掉河里了,冯小刚会先救谁?冯小刚说,我会先救葛大爷,最后救张国立,因为张国立好说话。62岁这年,张国立成了“流量老生”。《国家宝藏》里,他是001号讲解员,承担着半个主持人的角色,凭借老艺术家的“儒雅风范”获得一致好评。     

夏衍剧作中的电影化元素

这是一个被人一再提到却又不曾有过深入探讨的问题:夏衍话剧创作中所呈现的戏剧思维特征与他所受的电影艺术的滋养有关。众所周知,三十年代初;夏衍受命投身艺术界,首先涉足的就是“荒凉而又荆棘众生的电影园地”。他也是我国电影史上最早创作较完备的文学剧本形式的电影脚本的先驱者之一。他的第一部电影剧作《狂流》于1933年3月在上海首映。在此后的两年间,他创作和与人合作了多部电影剧本,其中影响较大的有《春蚕》、《脂粉市场》、《上海二十四小时》、《时代的儿女》、《压岁钱》、《自由神》、《女儿经》。夏     

梁启超最早使用“中华民族”一词及其有关问题的探讨

1899年10月之前,梁启超在指称民族时使用的仍是传统的“种族”一词,但其内涵已经发生变化,在绝大多数情况下,已含有现代“民族”的涵义。1899年10月他开始使用具有现代意义的“民族”一词,是中国最早使用“民族”的思想家之一,并且是最早将“民族”与“帝国主义”“民族”与“思想”联用的中国思想家,他是1901年在《二十世纪太平洋歌》一文中使用了“民族帝国主义”和“民族思想”的。这两词的使用,尤其是“民族帝国主义”的使用,是梁启超在民族理论上的一大贡献。他也是最早使用“中国民族”的中国人,他最早使用“中国民族”是在1901年7、8月间发表的《灭国新法论》,而非学术界通常认为的1901年9月3日发表的《中国史叙论》。他使用“中国民族”的涵义前后有所变化,这一变化又与他对“中华民族”的使用及其涵义的认识有着密切的联系。梁启超在民族理论上的最大贡献是最早提出和使用“中华民族”这一概念,用他的话说,他提出和使用的“中华民族”实际上就是“汉族”,但他是在“国族”的涵义上提出和使用“中华民族”这一概念的,即他认为,“中华”是中国的国名或国号,而根据西方的“国族”理论,建立中国的民族亦即中国的国族应该以...     

提高中华民族素质之路──重读《民族特性与民族卫生》

潘光旦教授毕生重视优生学的教学与研究，把提高民族素质作为挽求民族危亡的出路之一。他认为个人品质和能力的形成，取决于先天遗传和后天环境两个方面，但前者更为根本。推而广之，“一个民族先得有比较稳固的生物基础或种族基础，而后坚强的意志、丰满的物质生活、繁变与醇厚的文化事业，才能发展的张本。”（《民族特性与民族卫生》，载《潘光旦文集》第3卷，第27页，北京大学出版社1995年版。以下不另注页码的均出自本书）潘先生著作等身，学术思想广博洋溢，但始终没有超出他自己选定的“强种优生”的主流；《民族特性与民族卫生》就…