职教变革的过程本质:创生“新常态”职业人

针对职业教育本质研究中静态分析方法论局限,反思职业教育演变史可知,职业教育变革的本质在于不断创生新型职业人。在职业人培养过程中,社会生产力和生产关系的变革,为其注入了新的培养目标和课程等新因素,由此引发职业教育育人过程本质的变化,创生出适应社会新常态的新型职业人。新常态下的职业人所生成的结构要素,是由科技发展、政治制度和文化变革与职教系统的反作用等因素合力作用的结果。宏观上,政府根据社会新常态下行业和市场的外在要求,出台系列政策,引导职教系统有所选择地创造出市场急需的新专业和课程等系列新事件,从而不断引起职业教育阶段状态的本质变化。微观上,教育行政、师生等具体人,又通过主动选择培养“职业人”的素质结构,创生出满足社会新常态和个人需要的“具体职业人”。当前宏观经济社会发展的新常态,与微观职教系统主体选择性的相互作用,需要以普职融通的职教过程变革方式,创生出新常态下富有创新精神的大批中高端职业人。     

阿坝州民族教育改革与发展的宏观研究

发展民族教育,开发人力资源是西部大开发背景下阿坝州经济社会进步的最主要杠杆之一。民族教育改革与发展要立足社会大视野,协调与经济、文化的关系。从经济改革的角度出发,立足现实、考虑未来,按照阿坝州经济社会需要调整教育结构;深化教育体制改革,增强学校生机和活力;适应劳动力结构变化,大力发展职业教育。从文化环境的角度出发,民族教育发展要适应民族文化,融合民族文化,同时要发挥教育的整合功能,促进文化更新。     

高等师范教育面向21世纪教学内容与课程体系改革初探

论述了制约高等师范教育教学内容和课程体系改革的主要因素 ,分析了原有高师课程的内容与结构设置与社会发展、知识系统变化以及高师培养目标的不适应之处 ,依据我国高师培养目标的变化与调整 ,并借鉴国外师范教育课程改革的趋势 ,提出了改革我国高师教学内容和课程体系的思路     

论社会主义市场经济与高校校园文化建设

社会是由政治、经济、文化等各种社会要素组成的系统结构,政治、经济等方面的变化必然要求文化的相应变化,才能维持系统的均衡和正常功能。反之,文化结构要契合于社会结构,保持其作为社会推动力量的活力,也必须随着社会结构的变化而不断调整自己的结构。当前,我国正处在建立社会主义市场经济体制和现代化建设的关键时期,改革已进入整体推进、重点突破的攻坚阶段,整个社会正在经历着一场伟大的变革。作为社会文化重要有机部分的高校校园文化,其建设思路也只有主动适应社会主义市场经济发展的内在要求,使市场经济规律与校园文化规律能够很好地接轨,才是新形势下高校校园文化建设的唯一出路。     

“大众创业、万众创新”背景下大学生创业支持体系的构建

近年来,大学生创新创业工作成效显著,但依然受到创业政策不健全、人才培养不系统、社会支持不充分等诸多因素的制约。在"大众创业、万众创新"背景下,如何为大学生构建创业支持体系已成为当前"双创"工作中亟待解决的现实课题。政府、高校、社会、企业和大学生是构成大学生创业支持体系的重要组成部分。进一步发挥政府主导作用、强化高校教育功能、整合社会资源、挖掘人文情感支持资源、拓展朋辈互助渠道是健全大学生创业支持体系的有效途径。     

意识形态在政治系统存续中的功能解析——解读《中国官僚政治研究》的独特视角

王亚南的<中国官僚政治研究>是一本不可多得的好书.戴维·伊斯顿的政治系统分析是一种普适性很强的科学方法.将二者联系起来研究是很有意义的尝试.官僚政治能在中国历经数千年而成为世界奇观,其重要原因之一就是儒家文化所起的特殊功用.儒家思想是重要的愿望转换调节机制,具有社会整合作用,能培养人们的散布性支持,适应了官僚政治的发展需要,因此它有利于维持官僚政治的存续.儒家思想文化作为意识形态其功能可以启发当代的政治系统加强文化构建和意识形态教育以维持系统的存续.     

职业技术教育的社会功能

职业技术教育属于教育系统的一个子系统,它的社会功能除了具有一般教育的共同点外,还有促进社会就业进而推动社会经济发展的独特的社会功能。因此,职业技术教育的社会功能还包括社会福利功能和社会整合功能。职业技术教育的这些社会功能,渗透到社会生活的各个方面,日益成为影响人类社会和经济发展的重要因素。同时,这些社会功能在确定职业技术教育的发展方向、培养目标、课程设置、规模速度等方面起着关键作用。     

社会冲突理论与构建和谐社会

社会冲突理论是随着资本主义社会内部存在的种种社会冲突现象的普遍增长而发展起来的.它批判结构功能主义所宣扬的社会均衡、稳定、和谐.社会冲突理论强调冲突的"正"功能,认为冲突虽然导致了社会不和谐,但它更具有对社会的维持与整合的积极作用.在科学发展观的统领下,分析和研究社会冲突理论,对于正在着力构建和谐社会的我国来说,具有积极的理论和现实意义.     

职业教育培养目标新探

当前,职业教育培养目标过度地迎合用人单位的需要而忽略了社会和学生的需要,因此,应把培养学生全面发展的综合职业能力作为职业教育的培养目标。职业教育培养目标的厘定应从社会人、职业人、和谐发展的人的维度进行。全面发展的综合职业能力体现了个体发展的主观诉求与社会发展客观要求的统一,决定了该培养目标确立的历史必然性;职业学校教育能够满足培养学生全面发展的综合职业能力的要求,决定了职业教育培养目标具有实现的可能性。     

论需求导向型法学教育——兼论“三位一体”法教学改革研究

法学教育肩负法律人才培养和法制完善的培养目标。探讨和谐社会背景下法科学生适应社会能力问题,以培养学生的实践能力为基础,形成面向社会需求的学生能力培养机制,是当前法学专业教育亟待解决的重要问题。通过明确培养目标在人才培养模式中的导向作用,明确高校本科教育的办学目标与办学定位,强化人文精神培养,注重法学文化修养提升,加强旨在培养创新能力的实践课程,就能改变当前法学教育不能适应社会发展需要现状。     

高校青年志愿服务的发展路径探析——基于AGIL系统模型

高校青年志愿服务是社会志愿服务中重要的组成部分。高校青年志愿服务事业由四个子系统承担着相应的功能:资源系统发挥适应功能;高校志愿服务组织发挥目标达成功能;共青团发挥整合功能;育人系统发挥模式维持功能。在目前的高校志愿服务工作中,各项功能存在发挥不到位的问题。以AGIL理论分析模型为框架,可以从四个方面促进高校青年志愿服务提供路径支撑:资源系统做好社会化发展、高校志愿服务组织做好项目化管理、共青团做好枢纽化整合、育人系统做好价值化引领,从而发挥有机整体的作用。     

技术传播与文化整合

技术转移与传播是技术哲学研究的一项重要内容 ,有关技术的转移与传播的研究可以从社会学、经济学、政治学的角度分别论述。从社会文化的层面阐述了技术的产生、形成、发展以及在地域之间转移与扩散时社会文化对于技术的整合 ,指出不同的文化形态、文化观念、文化主体以及文化圈层对于技术实现与社会融合时所表现的不同功能。通过系统地分析社会文化对技术的整合 ,深刻揭示了技术传播中文化因素影响的重要性。文化因素是社会学研究中的重要内容 ,从哲学的角度阐发社会文化与技术传播的关系 ,具有重要的理论与现实意义。     

企业文化的结构和功能之社会学分析

首先阐述企业文化的内涵和特征。在此基础上,从社会学结构功能分析视角,利用帕森斯的AG IL模型来分析作为一个功能整体的企业文化所具有的获得的资源,维持模式,实现目标以及企业整合的功能。这就对作为一个整体系统的企业文化有了社会学视角的解读。     

"三个代表"重要思想与当代中国社会的重新整合

社会分化和社会整合的统一构成了社会的发展和进步过程.当代中国社会在改革开放以来的分化程度已经影响了社会的进一步发展,到了需要重新整合的时候."三个代表"重要思想的提出标志着中国共产党从思想建党、制度建党进入了功能建党时期.而执政党的主要功能就是社会整合功能."三个代表"重要思想是关于中国共产党建设的最新理论成果,同时也是中国共产党实行经济、文化、政治整合的强大思想武器.     

结构功能主义视角下孔子学院教育发展探究

在世界多元化发展的格局中,孔子学院是中国教育走向世界舞台的代表,它承担着中文教学和对外传播的责任.结构功能主义认为,一个组织或社会系统想要稳定发展,应具备"适应""目标达成""整合""潜在模式维持"等四项功能.基于结构功能主义理论,探讨孔子学院教育发展现状,并提出了发展建议.首先,孔子学院组织能够展现该四项功能,具有稳定发展的组织结构支撑.其次,孔子学院组织的四项功能对应了不同的社会担当,呈现了国际化发展的优势.最后,化解孔子学院组织所存在的瓶颈,指出孔子学院在未来的建设和发展过程中,可以从完善组织架构方面着手,综合考量和深化其组织功能,实现更加健康和持续的发展.     

当前我国法律职业教育的主要问题及对策

当前我国法律职业教育存在着与法律职业岗位要求脱节、职业教育特色不突出、培养目标不明确、专业及课程设置不合理、教师知识结构缺陷严重、教学方法落后等诸多问题。因此,必须有针对性地进行改革,密切与职业部门的联系,加强实践技能教学,突出职教特色,明确培养目标,科学设置专业及课程,通过各种途径改善教师素质结构,改进教学方法。     

新疆南部维吾尔族聚居乡村汉族居民的适应性分析

移民如何适应移居地社会环境和文化生态,是社会整合、族际互动中的重要内容.汉人在边疆少数民族聚居区域长期生活,由适应直至同化的现象在历史上屡屡发生.目前生活在新疆南部维吾尔族聚居乡村的少量汉族人口,在社会适应和文化适应方面表现出了不同的形态和特点,其适应态度是决定其适应程度的主要因素.     

"目瑙纵歌"在景颇文化现代传承中的功能

源于景颇族远古时期的"目瑙纵歌",在经历了景颇族社会文化漫长的历史发展与变迁之后,在现代多元文化的氛围中,已成为景颇文化在现代社会最显明的民族文化标识。在景颇族传统文化对现代文化的适应中,"目瑙纵歌"是一部活着的民族文化"史册"、载负着强化族群认同、传递族群文化、整合现代文明的文化传承功能。     

京津冀养老服务协同中的政府驱动治理研究 ——基于组织多重制度逻辑的视角

京津冀养老服务协同是满足区域内老年人养老服务需求、促进区域人口经济社会协调发展的重要战略,政府驱动是京津冀养老服务协同的重要特征.基于组织多重制度逻辑视角,阐释京津冀养老服务协同中政府驱动型治理的制度逻辑,分析认为应主要包括区域协同治理、科层制治理、政治联合体治理三种治理逻辑,同时,上述多重逻辑嵌套于"大、中、小"不同协同层面之中.进一步从大协同、中小协同两个层面,分析京津冀养老服务协同的困境挑战,以及对应的多重制度逻辑原因.在研究结论基础上,基于结构功能框架,提出京津冀养老服务协同逻辑调适和机制优化的重点方向:认知驱动环境适应、能力驱动目标协同、利益互补驱动系统整合、政策驱动维持系统运转.     

文化软实力的社会、政治功能浅探

对于一个民族而言,文化是激发凝聚力和创造力的重要源泉,是决定一个国家综合国力竞争的重要因素,由此,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,是对文化软实力的战略地位和重要作用的新认识、新论断。文化软实力作为一个国家综合国力的重要组成部分,在社会、经济的发展和政治等方面都发挥着重大的功能：促进社会、经济健康发展的功能;社会整合功能;教育塑造功能;政治合法性功能;文化软实力是国家和民族生存发展的重要保证,是民族振兴的重要支撑,以文化形态为主的软实力已然成为当今时代国家间实力消长的决定性因素之一。