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在5000年的中国历史中,有2/5的时间,中国都是全世界领先的经济和科技大国。现在的中国,正朝着这个地位重新出发。在人类历史上,也从来没有一个国家像中国这样,在20世纪后半叶开始的60年间,发生了如此翻天覆地的变化。 相似文献
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从1987年新中国发行第一张公益彩票至今,福彩发行量屡创新高,但是中国专业彩票人才严重匮乏的局面仍然没有得到改善,并正在成为掣肘这个行业未来发展的重要因素。 相似文献
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据第六次全国人口普查的数据显示,居住在我国的外籍人员已接近60万。伴随着中国对外开放程度的日益加深,中国人与外国人之间空间距离的缩短,再加上在异域风情光环的笼罩下截然不同的语言、生活方式、价值观念等等,吸引了越来越多的人走进“看上去很美”的中外组合婚姻殿堂,而涉外婚姻也随之日趋常态化。 相似文献
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从清末变法开始,中国婚姻法的禁婚范围经历了一个从“五服”到“三代”的转变。中国传统社会自周代以后奉行“同宗不婚”的周礼,对中表婚则听民自便,法所不禁。1930年《中华民国民法典·亲属编》按照男女平等原则,将中国传统亲属分类——宗亲和外亲——改为西方式的血亲和姻亲,五服之外的宗亲和三代以内的中表亲能否结婚便成为问题。本文通过考察1950年《中华人民共和国婚姻法》婚姻自由原则与民间“同宗不婚”之礼的矛盾和1980年《中华人民共和国婚姻法》优生政策与婚姻自由原则在中表婚问题上的冲突,指出这些矛盾冲突的根源在于中西亲属分类凿枘不入,中国亲属分类是建立在社会性的“男女姓别”基础上,而不是生物性的“男女性别”基础上,传统社会“同宗不婚”和“中表为婚”是由于亲属制度重内轻外而非重男轻女造成的。 相似文献
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“穷癌”发病率居高不下,“富癌”也增长迅猛,中国正处于从发展中国家高发癌谱向发达国家高发癌谱过渡的时期。 相似文献
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林珏 《上海社会科学院学术季刊》1997,(2)
中国的改革开放已走过了18个年头,经济发展取得了举世瞩目的成就。1979—1995年中国的年均增长率达到9.8%,其中1991—1995年达到11.8%,1996年仍保持10%左右的高速增长势头,同年中国的外汇储备达到1000亿美元,居世界第二位。中国经济实力的增强,尤其是中国在亚太地区进出口贸易的增长,引起了西方一些国家人士的担忧,他们不仅仅看到中国经济增长所带来的潜在大市场,更看到了自己的竞争对手,他们担心失去以往在亚洲市场的主导地位,由此“21世纪谁来养活中国人”、“中国威胁论”等等言论应运而生。中国的经济增长究竟给亚太地… 相似文献
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《社会科学管理与评论》2010,(2):61-61
中国社科院自2010年起设立“中国社会科学论坛”(以下简称“论坛”)。论坛旨在设立中、外人文社科交流的高层平台,增进世界对中国的了解,促进中国学术吸收各国优秀文明成果,为中国的和谐发展、世界的和谐发展贡献智慧和力量。将以社科院雄厚的科研和人才资源为基础,广泛的对外学术交流网络为依托,围绕中国经济社会发展以及全球关注的重大问题, 相似文献
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2008年10月28日,“第三届全国社会福利理论与政策研讨会暨中国社会福利网正式开通仪式”在民政部社会福利中心举行。“中国社会福利网”是由民政部社会福利和慈善事业促进司主办,民政部社会福利中心承办,民政部信息中心负责技术支持,中国社会报、中国民政、中国老年报、社会福利杂志协助信息支持的大型业务网站。 相似文献
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只要一提到“后现代主义”,我们便会遇到一系列无法绕开的问题:中国究竟有无后现代?如果有的话,它是以何种面目存在的?它如何影响着当代中国的文学实践?面对后现代,我们在文化策略上是应该认同,还是抗拒?这种种疑问,恰恰显示了后现代主义在中国的复杂性。如果按... 相似文献
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封建和“封建社会”新论 总被引:1,自引:0,他引:1
把欧洲中世纪的feudalism译为“封建”,是严复的一个误译。中国的“封建”是贵族分权、封邦建国的政治制度,秦始皇统一六国后废封建、设郡县,实现了皇帝集权、独裁专制的政治制度。中国的中古时代并不是封建社会,而是专制帝国。关于“封建”这个概念的内涵长期以来产生了许多的误解,在纠正对“封建”的误解后,我们就可以重新构建中国古代史体系了。 相似文献
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时至今日,“计划生育”影响了中国社会生活的方方面面,甚至在一定程度上,也成功地抑制了中国人口的过快增长。据2011年中国第六次人口普查数据显示,中国总人口已达到15.597亿人,此2007年国家统计局发布的《国家人口发展战略研究》预测2010年总人口13.6亿,足足少2000万人. 相似文献
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长期关注中国问题的美国学者、曾于2005年出版《他改变了中国:江泽民传》的罗伯特·劳伦斯·库恩,又推出新作《中国30年:人类社会的一次伟大变迁》。作者从西方人的视角出发,将中国的现代化进程置于国际政治、经济大环境中进行比较,试图向世界展示一个真实的当代中国。当然,身为美国人,他对中国的理解与我们必然存在一定的差异,相信读者自有判断。 相似文献
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张申府先生于1939年2月10日在《战时文化》第二卷第二期上发表了“论中国化”一文,认为“中国化”的提出既是中国最近思想见解上的一大进步,也是民族自觉和自信的表示。“中国化”不仅要“化”外来文明,而且也要“化”内,包括中国传统文化以及科学在内的一些学问都必须先“中国化”,因为只有这样,中国社会才能形成崇尚和信奉科学的氛围,才能不断进步。应该说,张氏的观点有合理的成分,但也有值得商榷的地方,如其将“中国化”的内涵无限“泛化”和绝对化,是不符合事物发展规律的。 相似文献