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最速成高楼48小时盖10层楼48小时盖起10层楼,你一定认为这是天方夜谭。然而印度一队建筑工人把这＂不可能的任务＂变成了可能,刷新了印度最快盖楼纪录。2012年11月29日下午4时30分,包括25名技术工人和工程师在内,总计200名建筑人员开始在印度北部城镇莫哈利动工修建楼房,     

汉印语音对比与教学提示

印地语属印度欧罗巴语系印度－伊朗语族印度语支，通行于印度中部和北部广大地区。１９４７年８月１５日印度独立，１９５０年１月２６日印度宪法生效，根据宪法规定印地语成为印度的国语，在印度印地语和英语为印度官方语言。现在，印度使用印地语的人数有三亿多，居世界第三位，仅次于汉语和英语。除印度次大陆外，在太平洋的毛里求斯、斐济各约有１／３的人讲印地语。在特立尼达和多巴哥、圭亚那及苏里南等国也有相当数量的人讲印地语。印地语使用的文字是梵文天城体。天城体是一种拼音文字，书写时自左向右。印地语源于梵语，由普拉克利…     

佛教与印度现代社会──尼赫鲁论佛教及其影响

佛教与印度现代社会是什么关系呢？尽管今天印度的佛教徒只有五百多万，仅占总人口的０．７％，但是，佛教思想和文化对印度社会的影响却是不可低估的。这不仅因为印度佛教在其兴盛的一千多年中间对印度的思想和文化曾产生过深远的影响，而且因为在其沉寂的数百年中，它的许多思想也被印度教所吸收和容纳，从而变成了印度教文化的一个重要组成部分。可以说，佛教的思想文化融汇于印度思想文化之中，是其不可缺少的组成因素。佛教对现代印度社会的影响是多方面的。我们只要阅读一下印度现代政治家和思想家们对佛教及其思想的评述，就可以清楚…     

中国作家与印度文化的因缘关系值得研究——兼谈《佛心梵影——中国作家与印度文化》一书的写作

中国作家与印度文化的因缘关系的研究，是比较文学立场上的跨文化研究。从这一角度对上千年来中国涉及印度的有关作家作品进行较为系统的梳理与评述，可以打通文史界限，打破虚构性作品与非虚构性作品的界限，揭示中国作家对印度的客观的研究记述与主观的情感想象之间的内在联系，呈现中国文学中的印度形象，进一步确认印度文化对中国作家的深刻影响。     

每一个电话都是重要的

在印度，活跃着这样一个儿童救助热线，并蜚声印度国内。1098儿童热线是印度一个为处于危难的儿童提供救援服务的24小时热线与紧急响应系统。它的创始人是杰鲁·比利莫利亚，印度塔塔社会科学院的一名讲师。儿童热线从1996年开始在孟买运行，到2002年已扩展到印度30个城市，为寻求帮助的儿童提供信息、寻找所需的帮助和服务。     

天下看点

印度：看电影有中场休息 印度的电影院很有名、很特别，凡是大一些的Shopping Mall，基本都有电影院。印度作为世界第一电影大国，每年生产近九百部电影，是好莱坞的四倍，印度每年看电影的人次也是最多的，电影票却非常便宜，最高等级的包厢也不过是110卢比（约人民币16元）。     

19世纪印度遗孀法律地位的变革

本文主要围绕印度遗孀的殉葬和再婚问题展开论述，分析了萨蒂的起因以及废除这种习俗的过程，讨论了《印度教遗孀再婚法》的内容及其社会效果，阐明了在印度遗孀法律地位的变革过程中各派别的不同主张。本文认为，殖民时期法律的建构确实为印度社会的变革打开了门扉，但是它与印度人民的生活存在着不小的疏离感。对于印度人民来说，法律与社会生活的融合仍然是有待努力的。     

世界政治中印度和平崛起的现实与前景

世纪之交，无论是从规模条件，还是从衡量大国地位的关键性指标数据来看，印度作为新兴大国已经无可争议地崛起了。助成印度崛起的关键性因素，除了其一以贯之的大国地位追求，特别是战略现实主义的治国方略外，显然还在于冷战的结束给印度提供了难得的战略机遇。印度对美国主导下的国际体系的许多规则、规范甚至运作机制并不认可，但由于受种种条件制约，其依然只是国际体系中的一个“有限的挑战者”。印度的崛起导致了亚洲地缘政治的重大变化，进而直接影响着中印关系。     

索尼娅·甘地：守护权力的“印度圣母”

印度执政国大党党内高层向《印度时报》表示，国大党将争取在2014大选年举行换届选举。这意味着，在印度政坛举足轻重的国大党主席索尼娅·甘地和年逾八旬的总理曼莫汉·辛格，可能在不远的将来淡出人们的视线，索尼娅的儿子拉胡尔·甘地将走向台前。     

解析2008年印度奥里萨邦的印耶冲突

本文以2008年8～10月发生在印度奥里萨邦等地的印耶冲突为案例，分析印度教派冲突的特殊性与复杂性，以及进入21世纪以来印度政治社会发展中遇到的新问题和新挑战。     

浅论“退出印度”运动的性质

“退出印度”运动（1942年8月-1944年5月），是印度现代民族独立斗争洪流中的最后一次巨大浪潮。由于种种原因，关于“退出印度”运动的性质问题，不论当时还是后来都存在着争议。本文试就“退出印度”运动性质问题，谈一点粗浅看法，就教于同行。     

解脱与现实——论纳拉扬《萨姆帕特先生》中人物的文化内涵

《萨姆帕特先生》塑造了印度现代知识分子的形象室利尼瓦斯，他在现实生活中的经历及最后退回到个人世界是对印度教人生哲学的阐释，同时，这一人物也体现了印度现代社会的矛盾及知识分子内在的焦虑和无奈。     

建构主义视角下印度与国际核机制的关系

本文试图从建构主义视角分析印度与国际核机制的互动关系以及演变进程。多年来，印度虽然没有完全游离于国际社会防止大规模杀伤性武器活动之外，但对国际核机制采取排斥态度，其深层原因是源于印度国家身份定位以及由此形成的利益界定。未来与国际核机制的互动关系能否发生根本改变取决于印度自我定位或他者认可的改变。     

核制裁下的印度对外经济和政策

印度经济对外开放程度较低。在前两年金融风暴席卷亚洲多数国家的形势下，印度所受冲击相对较轻，但核爆炸引起的美国和日本的经济制裁却使印度对外经济雪上加霜。为了走出困境，印度进行改革和调整，努力改善与一些国家的经济关系。一、对外经济形势恶化（一）出口增长率下降，贸易逆差扩大据印度商情局的统计，在东南亚金融危机影响下，印度１９９６—９７年度出口增长率降为５．３％，进口增长率降为６．７％，１９９７—９８年度出口仅增长１．５％，进口增长４．２％，逆差增至６７．９９亿美元。由于国际商品价格疲软，加上西方经济制…     

印度：4美元上大学

印度精英大学急剧衰落。在上海交大的世界500强大学排名中，印度仅有三所大学排在榜末的位置。但另一个事实是：从哈佛、MIT、加州理工学院、牛津、剑桥这些世界一流大学，到美国国家宇航局、IBM、微软、英特尔、裁尔这些著名的高科技机构和跨国公司，谁都离不开印度培养的学生。在印度围内，这些大学生抢走了火最美闭外包出去的服务业和高科技的工作。     

90年代以来印度的潘查亚特制度建设与政治改革

1992年，印度通过了第73次宪法修正案，表明印度政府高层和知识精英认识到建立地方自治政府组织的重要性和紧迫性，将建立和完善潘查亚特制度作为印度政治改革的重大课题。该法案的通过既受到90年代初苏东剧变的影响，也出于印度坚持的民主政治理念，同时还是推动印度经济发展的需要。但由于资金不足，大多数邦政府在潘查亚特组织建设中态度消极，加之广大民众缺乏热情与人员培训不够等原因，该过程进行得十分缓慢和艰难。     

1987年中印战争险爆发内情揭秘

1962年中印边境战争的失败，使印度国内的一些鹰派分子很不服气，1982年一1983年问，当时的印度总理英迪拉·甘地批准了一份由陆军参谋长克里希纳·拉奥上将提交的军事计划，即加快速度部署军队到与中国接壤的实际控制线上。与此同时，印度下定决心大力进行国防基础设施建设。     

认可不忠诚的支持者——美印在国际规范进程中的互动关系

近二十年来，面对美国推行的“自由规范”及部分国际规范，印度持续扮演“不忠诚的支持者”角色，拒斥对规范的充分履行，但同时口头表达对于规范的支持。美国则主动认可印度支持规范的意愿，这种认可不以印度调整自身行为、充分履行规范为前提。本文旨在解释霸权国为何公开认可“不忠诚的支持者”对于规范的承诺。当美国迫切需要使双边合作关系满足国内或国际舆论的规范期待，或是需要通过展示自己推行的规范对于他国的吸引力，应对来自意识形态或地缘政治上的竞争对手的挑战时，对于印度支持规范的意愿的公开认可是用于满足其需求的策略。美国的这一选择使印度得以通过口头表达对规范的支持获取政治收益，同时鼓励了印度对于美国的压力措施保持反抗的姿态。     

试论甘地非暴力主义的基本内涵

19世纪末20世纪初，正当各殖民地半殖民地国家用武力反抗帝国主义的剥削和压迫时，在甘地的带领下，印度民众走上了另外一条反抗的道路---非暴力不合作运动，使印度完成独立。甘地的非暴力主义是当时印度特定的社会经济条件和文化背景下的特色产物，但甘地的非暴力主义不仅仅是印度大众反抗英帝国主义的精神食粮，而是更广泛的社会哲学，是真理，它政治上要求自治，经济上要求平等，也是一种崇高的社会道德。     

嫁女成本高，印度家长“抢新郎”

在印度，如果新娘的嫁妆不能满足新郎家的要求,新娘嫁过去后就会被看不起，被虐待，甚至被烧死。如果没有深仇大恨，最好不要对印度人说“祝你生个女儿”。因为结婚时，新郎可以得到新娘的嫁妆，所以在印度，“生儿子是‘招商银行’，生女儿是‘建设银行’”。