1925—1927年西康屯垦使刘成勋治康研究

刘成勋在任西康屯垦使期间对西康采取了若干治理措施，如整编军队、布置人事、修筑成康马路、开办学校、剿抚康南等，在一定程度上维护了西康稳定。然而，1927年6月刘成勋被刘文辉部击败，被迫退出西康。由于其在西康实际施政不到两年，从而其治康计划来不及完全付诸实施，再加上当时川内政局动荡、西康自然条件恶劣和灾害频发、康南匪患严重等因素的制约，刘成勋在任期间对西康治理的整体成效不佳。     

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正《民国时期西康资料汇编》(全五十四册)中国民族图书馆编16开精装定价:33000.00元国家图书馆出版社2018年5月第1版ISBN 978-7-5013-6163-2责任编辑:王亚宏该书是首次系统地对民国时期西康文献进行整理出版,重点整理了西康建省前后的政府出版物,并首次对《西康建省委员会公报》和《西康省政府公报》进行了全面的整理出版。全书收录民国时期西康史料106种,分为概况研究类、政务类、经济建设类、教育类、游记类及其他等6类。概况研究类主要收录有关介绍西康历史沿革、行政概况、自     

近代西康移民浪潮与城市发展

人口流动与城市发展有着密切的关系。近代以来,西康地区经历了两次大规模的移民浪潮,一次是清末民初在官府统筹下所进行的军事镇戍、垦殖、商贸等活动带动的移民潮,第二次是抗战时期的人口西进运动和西康建省所带来的移民潮。这两次移民潮规模巨大,其直接效果是西康地区城市人口规模的迅速扩大,促进了西康地区城市从经济到社会等各个方面的深刻变迁。移民潮使劳动力市场和产品消费市场进一步扩大,城镇化水平提高。同时人口增长为西康城市发展注入了新的活力,城市人口民族构成、职业构成成分趋于多样化,商人群体的壮大拓展了城市经济的发展空间,知识分子阶层随之兴起,城市空间结构与城市建设也发生重要改变,这为此后半个多世纪西康地区城市发展奠定了重要的基础。     

民族文化交流交融下的近代西康图书馆体系建设

西康地区位于川藏之间，地势险要，是汉、藏、彝等多民族融合地区。民国时期，近代意义的图书馆在西康地区得以建立。刘文辉作为主政西康多年的“西南王”，以发展教育的眼光来加强图书馆建设，建立并完善了由省立图书馆、县级图书馆和各级民教馆中的阅览室（图书室）共同构成的西康公共图书馆体系，对西康地区的图书馆事业发展作出了重要贡献。通过对刘文辉与民国时期西康地区图书馆事业发展实践关系的考察，既能丰富我们对刘文辉的研究，也能促进我们对民族地区图书馆事业发展的认识，有助于我们更好地认识西康地区的社会教育情况和更全面地了解民国时期图书馆事业的整体发展状况。     

班辕返藏与"甘孜事变"

1937年12月1日班禅于返藏途中,在玉树圆寂,班辕奉命进入西康,由于中央未能妥善解决班辕善后问题,而西康设治未久,内部矛盾复杂,遂因德钦汪母婚事问题,酿成"甘孜事变"。本文通过对"甘孜事变"的论述,说明中央对西藏的政策不是一个孤立的政策,它势必影响到与西藏关系密切的西康,这是以前研究西藏问题的学者未能注意,亦未能研究的方面。     

倡办“牧站联运”始末——任乃强《筱庄笔记·身世录》录注(六)

本篇节录任乃强为开发西康交通运输、解除藏民乌拉差役疾苦而在西康倡办"牧站联运"实践的整个历程,对了解任乃强经世济民的思想、实践及民国时期西康社会、经济发展有一定的参考价值。     

邓小平与我国第一个地区级民族自治政权的建立

四川省甘孜藏族自治州是大西南第一个创建的民族区域自治政权,也是我国建立的第一个地区级民族区域自治政权。它的建立,是党的民族政策的具体体现和伟大实践,也浸透着邓小平的心血。可以说邓小平是甘孜藏族自治州创建的奠基人之一。邓小平十分关心当时甘孜藏区的时局,对其研究和分析倾注了大量的精力。他在欢迎赴西南地区的中央民族访问团大会上的讲话中,就曾两次提到“康东”(即今甘孜州),七次提到“西康”(主要是指当时西康藏族地区)。他以敏锐的思维和高度的政治洞察力,把大西南的民族区域自治政权建立的突破口选在了甘孜藏区。他指出:“…     

1939～1944年西康省康属各县宗教样态的社会学分析

西康正式建省于1939年元旦,民国时期存续10年.1955年撤销西康省建制.文章依托文献史料,以社会学视角和社会学方法研究民国时期西康正式建省后的第一个五年(1939～1944年)期间的宗教样态.研究表明,1939～1944年间,西康省康属各县宗教样态如下:第一,各县域间寺庙分布不平衡,僧侣规模不平衡;第二,藏传佛教寺庙的分布和教派成分的构成,呈现明显的地域性;第三,各县寺庙总量和僧徒规模之间具不可逆性的相关关系.     

刘文辉稳藏安康思想的形成与发展

刘文辉稳藏安康思想起源于早期教育,萌芽与军校时期,受蒋百里国防思想影响,形成于西康建设时期;具有唯实、求进、兼容、应变、归定的显著特征,对西康建设乃至整个西南边疆稳定产生了深远影响.     

藏学家任乃强、佟锦华教授逝世

著名历史地理学家、藏学家、四川大学教授、四川社科院特约研究员任乃强先生因病于1989年3月30日在成都逝世,享年96岁。任乃强先生是我国近代藏学研究的先驱者之一。早在本世纪二十年代,任先生即开始了对康巴藏区的研究。1929年,他亲赴川边考察,遍历川边藏区各县,搜集大量第一手资料,撰成《西康图经》,被学术界誉为“边地最良之新志”,“开康藏研究之先河”。四十年代,任先生为撰修第一部《西康省     

甘孜藏区学校教育开发史概索

今四川省甘孜藏族自治州,清末民初时属“川边特别行政区”,民国28年(1939年)西康建省后,属西康之康属地区。故也有“川边”、“康区”之称。该区教育渊源流长,但现代意义上的学校教育开发甚晚,初始于清末“川边改流”之际。其历史大体可划分为清末“兴学”、民国的颓废与复兴、新中国的大发展三个时期。一、清末“兴学”(1907—1911年) 1.清末兴学前的藏区教育     

红军长征在藏区大事记

正编者说明1935年4月至1936年10月间红军长征经过了藏族同胞聚居的地区。红军在藏区停留的时间长达—年以上,驻扎的地区包括云南、四川、西康、青海和甘肃等5省藏区。在这—年多时间里,红军进行了多次激烈的战役、召开了很多重要的会议,同时也在藏区开展了大量重要活动。为了纪念这段历史,编者根据《红色记忆——藏族群众支援红军长征历史资料》《阿坝州志之红军长征在阿坝(1935年4月—1936年8月)》《红军长征研究》《中国少数民族革命史(近现代)大事记》(西北卷)、《中国少数民族革命史(1840—1949)》《三大主力红军在甘肃有"七地八次"会师》等文献资料编辑整理了此文。     

西康建省前后川康绰斯甲隶属问题纠纷试探

文章介绍了西康省成立前后(1936—1941),四川、西康两地围绕着绰斯甲土司的"隶属"问题进行的迁延数年的论争。最初表现为西康建省委员会反对四川省政府将绰斯甲并入四川省靖化县,实则为刘湘与刘文辉两地方实力派对绰斯甲金矿的争夺。随着1938年春刘湘病逝,四川的"中央化"以及抗战背景下大后方建设的需求,川康双方始就绰斯甲属康达成共识。但绰斯甲地方土司头人却不予认可,而在争取自己利益最大化的目的下,坚称属川而不属康,加之四川部分地方官员也仍未放弃对绰斯甲一地的争取,使得绰斯甲的归属之争进一步迁延。后在保留其土司制度以及既有优待的基础上,绰斯甲土司终于在1941年名义上隶属西康。文章认为,川康之间的绰斯甲隶属之争,表面上为政区调整之争,实则为民族国家背景下,地方实力派借助中央政治势力的多重博弈,由于是民族地区,地方实力派主张是否可行,还需要关照到当地势力的政治利益。     

“第三只眼”看甘孜--对话学者刘斌夫

本刊记者梁黎（以下简称“记”）：刘老师您好!今年11月，是四川省甘孜藏族自治州成立60周年的大喜日子。甘孜州是中国最早成立的民族自治州。对于甘孜，我最初是通过上个世纪30年代孙明经先生西康之行的摄影作品来了解的。孙明经先生的儿子孙健三先生曾经给我讲述过他父亲在西康的种种神奇经历和神秘体验，并将很多幸运保存下来的老照片给我分享。     

五世嘉木样述评

嘉木样五世(1916—1947),本名丹贝嘉措,汉名黄正光,藏族,出生于西康理塘 (今四川省甘孜州理塘县)营官坝彩玛村。1920年,根据九世班禅卜算,经本寺德哇仓活佛等上层喇嘛寻访,被认定为四世嘉木样的转世灵童,从西康迎至拉卜楞寺坐床。翌年,从本寺持律大德钦饶嘉措受沙弥戒,并跟从经师智华嘉措学习藏文。1924年他9岁时,逢九世班禅到兰州之机,遂同全家人前往兰州拜见班禅大师,受长寿灌顶。其     

慕生忠将军与青藏公路

慕生忠将军与青藏公路文／邹蓝李白入川时曾感慨“蜀道之难，难于上青天”。其实，在中国真正难走的道是蕃道，即入藏之路。公元６４１年文成公主入藏和亲，从长安经青海入藏，走了半年多。就是到本世纪中期的１９５５年，班禅大师还感叹道：过去，从西藏到青海或西康，骑...     

刘文辉与西康地区藏传佛教界关系述论

对于上世纪三四十年代川康实力派人物刘文辉主政西康的政绩,历年褒贬评价不一。事实上,刘文辉以较弱的军事实力治理西康地区20余年,地方粗安,经济、文化有所发展,之所以出现这一局面,与刘文辉善于以藏传佛教为文化纽带是分不开的。此举对于国家的统一、民族之间交流的加强与互相融合、中华民族凝聚力的形成与巩固等都有一定的意义,值得认真检讨与总结。     

试析20世纪上半叶改土归流与西康建省对"三岩"的影响

三岩是康区的一处特有地名.20世纪上半叶,康区发生"改土归流"和"西康建省"两起重大事件,对三岩的政治、军事、经济、文化以及民族关系都产生了影响.     

近代西康藏族"雇读"现象探析

近代我国少数民族聚居区在执行汉化教育的过程中,曾出现一种"雇读"现象,即少数民族视入学读汉文为当差,多愿出钱或出物作为报酬雇请他人顶替学差名额读书.西康藏族"雇读"即是近代教育改革中民族文化冲突的典型个案.本文分析西康藏族"雇读"现象的背景、演变过程及其影响,并着重从语言文化、宗教观念、价值观念等方面的差异与冲突分析了藏族"雇读"现象产生的原因,指出"雇读"在本质上是藏文化对汉化教育的排斥和抵制,是两种教育体制、两种文化不兼容的集中体现.     

黑白影像定格历史——老照片温故甘孜州60年

1950年11月24日,西康省藏族自治区域各族各界人民代表会议协商会议在康定召开。遵照中共中央“慎重稳进”的民族工作方针和中共西南局、中共西康区党委关于把争取民族上层、实现民族平等和团结,消除民族隔阂,建立民族区域自治政权作为工作中心的指示,康定军事管制委员会一成立,就把广泛宣传中国共产党的主张和民族政策,团结各族各界爱国人士、