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相似文献
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1.
2010年的民族题材电影延续了上一年的发展趋势,数量增多,且不乏精品。但真正在商业院线上放映的仍旧不多,多数只在北京大学生电影节、上海国际电影节、北京放映、华语青年电影论坛、新人电影节等影展活动中放映。  相似文献   

2.
牛颂 《中国民族》2013,(5):50-51
2013年4月16~23日,第三届北京国际电影节隆重举行。作为第三届北京国际电影节的一个重要单元,北京民族电影展同步举行,讲述中国各个少数民族故事的电影成为影迷们一道风味独具的甜点。而在北京民族电影展中设立新文化电影专题展,这已是第二届了。随着当代中国电影的繁荣发展,越来越多的少数民族题材优秀影片显示出一种新的主席ChuckBoller亲切交谈摄影/胡科北京市民族文化交流中心主任王薇向华沙国际电影节主席劳丁先生介绍会展签约咨询  相似文献   

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4.
俞灵 《中国民族》2012,(Z1):108-109
对新疆电影略有关注的人,对一个名字一定会很熟悉,自1981年起,她几乎每年拍摄一部影片,使她成为改革开放后,新疆维吾尔自治区拍摄少数民族题材电影最具代表性的人物之一。她总共拍摄了16  相似文献   

5.
牛颂 《中国民族》2014,(1):74-74
正北京北三环上马甸桥的东北角,有一处街心公园,每到夏季就开满了月季花,但它不叫月季园,而叫玫瑰苑,是西城区与美国的帕萨迪纳市结为友好城市后,仿照美国的城市公园建造的,而帕萨迪纳的市花是玫瑰,故此公园以玫瑰命名。其风格与品位,在北京城区新建的街心公园中,独显风姿绰约。我很喜欢这里,一来家离的近,二来园中的小店风情别样,先是"埃蒙小镇"、"湘草堂",一个云南风味菜,一个湖南情致;后又有了"云上庭院",以茶室为主;再后来又有了一家"蒙古往事",经营精品蒙古菜,叫"穿越曾经的美食王国"。  相似文献   

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7.
4月6日,第16届北京大学生电影节开幕,《寻找智美更登》、《红河》、《水凤凰》、《这儿是香格里拉》等具有浓郁民族特色的影片再次扮靓银幕。《寻找智美更登》是藏族青年导演万玛才旦继《静静的嘛呢石》  相似文献   

8.
筚路蓝缕:北京民族电影展五年成大业 当五年前北京市民委主办北京民族电影展时,大概谁也没有想到民族电影会发展得如此迅速。北京市民委及其属下的北京市民族文化交流中心工作团队顺应时势、筚路蓝缕,以一个纯事业单位的严谨和务实,使北京民族电影展从无到有,孕育成长,最终成为弘扬民族文化事业的重要机构,  相似文献   

9.
田永源 《中国民族》2012,(Z1):142-143
1955年4月,雷振邦进入长春电影制片厂工作。1959年初,文艺界掀起向建国10周年献礼的热潮。周恩来总理十分关注这些为国庆而赶制的作品,对送上的主要作品都要亲自过目。当他看了《钢铁世家》、《万紫千红总是春》等影片后,对当时电影中存在的政治口号太多、缺少电影  相似文献   

10.
新中国成立后的少数民族题材电影作品,反映了各民族在特定时代的社会生活内容,大致可归纳为以下几类:反映在时代变迁时期,复杂尖锐的民族矛盾和阶级斗争。这一类影片多展示历史图景,题材严肃、基调沉重,在创作上体现民族政策性较强,如《内蒙人民的胜利》、《鄂尔多斯风暴》、《草原晨曲》、《金银滩》、《柯  相似文献   

11.
胡谱忠 《中国民族》2012,(Z1):80-86
2004年后,中国电影出现了与西方少数族裔电影对话的一种电影。这种电影具备如下特征:由非国有电影机构投资,主创人员具有少数民族身份,影片的主题多聚焦在少数民族文化可忧虑的生存状态,或隐或显地表达了对现代化的质疑与对民族文化的反思情绪。更有一种在电影对白方面的自觉——坚持使用本少数民族语言。影片在美学上还有了一种视听结合的新奇:过去只在外国电影里才会使用的中文字幕,这次在看一部少数民族题材的影片时必须使用。此后,这些电影都被称为母语电影。  相似文献   

12.
《中国民族》2012,(Z1):156-158
☉章家瑞1983年毕业于四川大学哲学系,北京青年电影制片厂导演。2002年执导的《婼玛的十七岁》获美国洛杉矶圣何塞国际电影节全球大奖、法国巡回国际电影节最佳影片金奖,2004年华表奖最佳影片奖、第10届大学生电影节评委会大奖,  相似文献   

13.
少数民族电影研究述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化批评学、文化美学、政治民族学和影视人类学这四种学科方法是少数民族电影研究几个比较重要的研究取向;少数民族电影本体研究主要集中在概念界定、文化性格、文化视点、文化冲突、社会功能以及与民族文化的关系上;界定核心概念和建构理论框架是少数民族电影研究的当务之急;把握少数民族电影的文化本质,系统理性地建构其学科理论体系,是少数民族电影研究应该坚持的发展方向.  相似文献   

14.
牛颂 《中国民族》2014,(6):78-78
一向追求"高端"的北京国际电影节,到第四届是真正体现了"高端"的。单说电影节三大主题论坛之一的"中外电影合作论坛"的嘉宾,就有刚获奥斯卡多项大奖的《地心引力》导演阿方索·卡隆,美国派拉蒙公司首席运营官弗雷德里克·亨茨贝瑞,英国著名电影制片人彼得·泽宁,法国著名影星让·雷诺……而这一届由北京民族电影展请来的就有美国著名导演奥利弗·斯通,环球影业前首席执行官、《卧虎藏龙》等影片的制片人当娜·史密斯,  相似文献   

15.
母语SOS     
牛颂 《中国民族》2014,(7):76-76
为参加2014年的第四届北京国际电影节,一位中国名为方文莎、对中国电影文化研究了很长时间的法国电影学博士从她任教的新西兰来到北京,专门约我访谈。她说在2010年前,中国电影的信息里较少有少数民族题材电影的介绍,而在2010年前后一段时间,少数民族题材电影的信息突然多了起来。  相似文献   

16.
牛颂 《中国民族》2013,(11):74-74
在中国电影事业大发展、大繁荣的时候,民族题材电影显得落后了。通过四届北京民族电影展,我们初步得出一个结论:当前民族题材电影的主要问题一是现代性不强,二是类型化不够。为推动民族题材电影的提升发展,国家民委、中国作家协会已决定设立“中国少数民族电影工程”,并于今年10月13日启动。将以北京民族电影展为平台,建立制片机制,从剧本创作开始,准备埋头苦干,再创辉煌。  相似文献   

17.
图腾之旗     
牛颂 《中国民族》2014,(9):76-76
《图腾之旗》原是北京民族电影展策划的“中华民族人文地理微电影系列”,2013年由北京电影学院的青年导演杨蕊拍摄了第一部《佤族·沧源篇》。一经网络播出,好评如潮。连获首届亚洲微电影节优秀导演奖、最佳摄影奖;西安国际微电影节最佳导演奖和最佳摄影奖;第三届北京国际电影节评委会大奖。颁奖词是这样评价的:“《图腾之旗·佤族沧源篇》,充满原始野性美的画面,现代和奔放的打击配乐,雄伟壮丽的东南亚奇观丛林……  相似文献   

18.
19.
郑茜 《中国民族》2012,(Z1):64-67
自上世纪末以来,云南一直致力于电影对其地方文化与民族文化进行新的自我阐述与影像塑造,红河三部曲堪称其中最为引人瞩目的现象。同由红河拍摄的另一部电影与红河三部曲之间构成了一种内在逻辑,以另一种方式构建了一个关于云南的影像文本。这部电影就是《别姬印象》。  相似文献   

20.
许鑫 《中国民族》2008,(3):27-32
丑丑不丑。这个年仅24岁的女孩子给所有人的第一印象惊人地雷同:单纯、善良、灵秀。然而就是这样一个年轻的女孩子,身后却承载着巨大的荣誉。2005年,年仅22岁的她凭借其自编、自导并亲自出演女主角的反映少数民族原生态生活题材的电影《阿娜依》,成为迄今为止,苗族和侗族历史上的第一位电影导演,同时也是中国影坛最年轻的少数民族电影导演。影片在2006年12月上映后,赞誉声、接踵而至。2006年3月,《阿娜依》入围参赛第十三届北京大学生电影节!2006年12月,《阿娜依》在贵州省黔东南州电影院举行隆重的首映仪式,并公开上映!2007年3月,《阿娜依》在北京为参加全国“两会”的代表放映,受到好评!2007年7月,《阿娜依》作为开幕影片,在第一届中国原生态影视论坛上放映!2007年9月,《阿娜依》入选参加“北京放映”活动,在王府井新世纪影城放映!同时,《阿娜依》入选参加在法国巴黎举办的第三届法国巴黎中国电影节,作为导演的丑丑随中国电影代表团赴法国巴黎参加电影节。《阿娜依》成为本届电影节上座率最高的影片,深受法国观众和旅法华人的喜爱!2007年11月,《阿娜依》入选参加在马里首都巴马科举办的“中国电影周”展映活动。2007年12月,《阿娜依》喜获贵州省第十届精神文明建设“五个一工程奖”!丑丑以及她的电影,为中国影坛带来了一阵清新之风,一扫部分商业片脂粉浓重的庸俗以及文艺片装腔作势的病态,留下的,是家乡土地所散发出的淡淡余香。本文带我们走近这个侗族女导演以及她带来的原生态电影《阿娜依》。  相似文献   

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