试论孙中山的人文精神

试论孙中山的人文精神周可真从孙中山一生的实际行动来判断．他无疑是一位资产阶级民主革命家．但从其思想意识方面看，他则是一个资产阶级人道主义者。孙中山的人道主义思想．集中反映在他的“自由、平等、博爱”的口号上。这个口号，固然是从西方资产阶级人道主义者那里...     

简论孙中山的“五权宪法”思想

今年是孙中山诞生一百十五周年.这位伟大的资产阶级革命家“在政治思想方面留给我们许多有益的东西”,值得我们认真总结.本文试就孙中山的“五权宪法”思想,谈一些粗浅的看法.(一)孙中山在日本东京创建同盟会以后,在他的演讲和文章中,一再强凋“五权宪法”对于立国的重要性.他认为“五权宪法”是建设国家的“基础”,是一个治国的根本大法”.只有“造成一个五权分立的政府”,“才是世界上最完全最良善的政府”.只有实行“五权宪法”,则各个方面才能得到“完全无缺的治理”,国家才能成为一个“民族的国家,国民的国家,社会的国家”.由此可见,“五权宪法”思想是孙中山     

孙中山的民族主义思想与辛亥革命

孙中山“是中国民主革命的先行者,是一个伟大的爱国者,是为我们祖国的独立和自由而奋斗终身的战士”,“他在政治思想方面留给我们许多有益的东西”,旧三民主义中的民族主义思想就是孙中山政治思想中一个有价值的部分。本文就孙中山民族主义思想及其与辛亥革命的关系,提出粗浅看法,以就正于史学界同志们。(一) 中国近代半殖民地半封建社会的性质,规定了中国资产阶级民主革命的首要任务是反对帝国主义侵略和封建压迫,实现民族独立和民主制度。     

孙中山与美国华侨

孙中山是伟大的革命先行者。他为了推翻清朝的专制统治,建立中华民国,贡献了毕生的精力。孙中山出生于农民家庭。他于一八七九年十四岁时到檀香山,依靠他的大哥孙眉(字德彰)就读于意奥兰尼学校。孙眉于一八七一年到檀香山做雇工,后经营畜牧业发家,成为华侨资本家,所以孙中山本人也可以说是侨眷。孙中山于一八八三年入香港拔萃书院读书;一八八四年转学香港皇仁书院;一八八六年春入广州博济医学院附设的南华书院;一八八七年一月转学香港西医书院。孙中山长期受欧美的资产阶级教育,深受西方资产阶级社会政治学说的影响,特别接受了美国林肯“民之所有,民之所治,民之所享”的思想,以后遂发展成为他企图创立民国的理想。     

试论孙中山的建国学说

孙中山建国学说是其政治学说的主要组成部分。1924年以前,他为建立资产阶级共和国而奋斗。第一次国共合作以后,他选择了“苏俄式”人民共和国的新目标。我们把两个阶段综合起来考察,他的建国学说可以分为两个部分:一为“国家的建立”,二为“国家的建设”。本文试就孙中山关于建国学说的几个主要问题进行探讨。     

简评孙中山的“五权分立”思想

孙中山的“五权分立”思想是对资产阶级分权理论的重大发展,对中国推翻封建帝制,建立民主共和国有着积极的促进作用,体现出他彻底的反帝反封建的民主主义精神,是中国政治思想宝库中的重要遗产。但由于它本质上没有超越资产阶级共和国的分权主义,所以在中国也终于不能实现。     

略论孙中山学习西方的基本原则及后期思想的重大转变

孙中山(1866--1925) ,是中国近代资产阶级革命民主派最优秀的代表。“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山先生开始的”他的革命业绩开创了中国历史的一个新时代;他的思想和学说是留给中国人民的一份珍贵遗产。认真学习和研究这份珍贵遗产,吸取其中的精华,激励人们开拓前进,实现孙中山在九十年前就提出的“振兴中国”的宏伟目标,是我们义不容辞的责任。本文就孙中山提出的学习西方的基本原则和     

论孙中山的民主共和国思想

伟大革命先行者孙中山,“在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩”,已彪炳史册。历史地估价其民主共和国思想,是批判地继承“他在政治思想方面留给我们许多有益的东西”的一个重要内容。马克思主义并不一般地否定民主共和国的思想。恰恰相反,它认为在某些国家,在某一历史时期内,资产阶级民主共和国不仅是对封建专制的     

论孙中山晚年的政治思想

论孙中山晚年的政治思想孙欲声孙中山是伟大的资产阶级革命家，“是中国民主革命派的旗帜”①，是一位具有顽强意志而又善于思索的革命先行者。他非常自信，一切重大选择，任何人都无法强加于他，总是自己作出决断；他特别谦虚，在事实面前改变自己原有的不正确想法，紧跟...     

谈完善人民代表大会制度——兼评“三权分立”制

一、国情:我国不搞“三权分立”制江泽民同志在党的十四大所作的政治报告中指出:“我们的政治体制改革,目标是建设有中国特色的社会主义民主政治.绝不是搞西方的多党制和议会制。”西方的“三权分立”学说是资产阶级民主制的主要理论依据。它一直是资产阶级国家政体的典型形式。这种思想早在古希腊就有分权思想的萌芽.公元前三世纪的罗马就集     

孔斯坦君主立宪与孙中山民权主义之比较

孔斯坦与孙中山站在资产阶级的立场上,对发展资产阶级民主政治分别提出了君主立宪和民权主义的政治主张,但孔斯坦的君主立宪思想受到当时法国及西欧其他资本主义国家的普遍欢迎,而孙中山的民权主义却陷入了历史的误区。     

试论孙中山使中国跃进富强的革命理想

孙中山先生是一位伟大的资产阶级革命家和伟大的爱国者,他为了改造中国,使中国富强起来,耗费了毕生的精力。毛主席在《纪念孙中山先生》一文中曾指出:“他在政治思想方面留给我们许多有益的东西”。孙中山先生关于使中国跃进、富强的革命理想,就是一份珍贵的遗产。对此,我们应该用马克思主义的观点加以批判地继承。     

关于孙中山建设思想的哲学探讨

孙中山是中国革命的伟大先驱。他为中国富强辛劳一生,不仅在政治思想方面给我们留下了许多有益的东西,而且在国家建设思想方面也给我们留下了宝贵的精神财富。孙中山从事革命的目的是为了实现“民富国强”,使中国赶上西方资本主义国家,也就是按照当时的标准实现现代化。他是中国现代化事业的伟大开拓者。我们对孙中山的建设思想进行哲学探讨,对于我们认真地研究符合国情的建设战略有一定的借鉴意义。孙中山在其革命道路上,数次游历日本、欧美诸国,考察各国的社会情况,寻求救国救民的道理;与此同时还目睹了西方的经济建设成就。孙中山在认真分析国内外形势,深入调查研究的基础上,制定了一套利用国际力量,发展中国实业,以实现具有中国特点的现代化强国的战略思想。     

论廖仲恺的政治思想

廖仲恺是中国近代民主革命的著名政治活动家,国民党左派领袖,中国共产党的挚友。他一生跟随孙中山先生不屈不挠地从事资产阶级民主革命,为中国革命事业作出了巨大的贡献。本文拟就廖仲恺的政治思想作一浅论,从而探讨廖仲恺对孙中山思想的继承和发展,以及廖仲恺的资产阶级激进民主主义革命思想的形成过程。一对三民主义的阐述和发挥,是廖仲恺政治思想的主要内容,其中有许多独到之处。     

孙中山向西方学习的思想述论

从西方先进的科学技术和资产阶级政治学说以及社会制度中,寻找救国救民的方案和途径,这是近代中国的先进人物曾经共同走过的曲折道路.孙中山正是他们当中的杰出代表.孙中山在他为祖国的独立富强努力奋斗的革命生涯中,坚持从中国的国情出发,对如何向外国学习的问题,进行了不懈的探索和实践,提出了不少积极和独到的见解.这是他在政治思想方面留给我们的一份珍贵遗产,为我们今天建设有中国特色的社会主义提供了许多深刻而有益的启示.孙中山关于向西方学习的思想,突出地表现在以下四个方面:     

宋教仁法制思想

宋教仁法制思想张华腾宋教仁（１８８２－１９１３），字遁初（亦作钝初），号渔父，湖南桃源县人，辛亥革命时期杰出的社会活动家、宣传家，资产阶级革命派的著名领导人。早在东京留学时期，他就热心于西方资产阶级的政治法律，翻译了西方国家大量的法律及政治制度方面的...     

清末民初对封建官本位观念的最初冲击——评孙中山的“公仆”

近代以来，在如何处理政府、官吏与人民的关系问题上，先进的思想家们曾经进行了积极的探索。２０世纪之初，民主革命先行者孙中山首次科学、鲜明地阐释了“民为国家主人，官为人民公仆”的“公仆”观。孙中山的“公仆”观不仅是其“天下为公”美好愿望的具体体现，也是他反对封建专制主义的有力武器，是他关于资产阶级民主政治的建设的重要内容，是他提高革命者队伍素质的理论工具和加强国民道德建设的主要途径。孙中山毕生以其真诚的革命信念和崇高人格，努力实践了为他所积极倡导的“公仆”观     

论孙中山的开放主义

孙中山是中国近代的伟大革命家和卓越思想家。他的经济思想是中国共产党诞生前最进步的经济思想遗产,其中的对外开放思想是一个重要组成部分,是中国近代对外开放思想的总结。研究这部分思想遗产,对于弄清中国近代对外开放思想的特点和发展规律,对于当前的改革和开放,是有重要意义的。1 孙中山生长在与西方交往较早、较多的珠江三角洲地区,从中学到大学,又在檀香山、香港等地连续十几年比较系统地接受了西方资产阶级的学校教育。这使他比中国近代的大多数先进人物,都较少受到封建传统教育的羁绊,对西方世界具有更多、更广泛的了解和认识。在甲午以前,他同资产阶级改良派的一些著名人士郑观应、王     

朱执信经济思想渊源初探

朱执信是资产阶级革命派经济思想的主要代表人物。在探索革命理论过程中,他以孙中山民生主义为基础,融会中国固有经济思想的优秀部分,汲取西方资产阶级经济学说和马克思政治经济学说的合理成分,并因时势的刺激、变化,逐步形成其经济思想。     

孙中山早期思想散论

孙中山先生开始革命，以创立兴中会为标志。在此之前，他的思想是多元的，一面倾向革命，一面希求改良。在西医书院求学时，他接受的是西方基督教的救世思想和达尔文的社会进化论；在同维新人士的交往中他又接受了改良思想。在接触和吸收这些思想的过程中，清政府的腐败无能和媚外卖国不断给他刺激，终于使他实现了从不满清廷到决心覆灭清廷的转变，最终形成了反清革命思想。一、孙中山在西医书院求学时对西方文化的接受孙中山早年所受的教育，既有传统的私塾教育，又有西方资产阶级的文化教育，但两者相比，以后者为主。从孙中山早年所阅读…