人民是文艺工作者的母亲——学习《邓小平论文艺》

(一) 文艺必须为最广大的人民群众服务,人民是文艺工作者的母亲,文艺家应当永远保持同人民的血肉联系,这是邓小平同志文艺思想的核心。在我国改革、开放的新历史条件下,为     

人民是文艺工作者的母亲

“人民是文艺工作者的母亲”,这是邓小平同志《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》(以下简称《祝辞》)中提出的一个科学论断。他把自从马克思以来的无产阶级经典作家有关这一问题的一系列论述作了最准确的概括和最完善的表述,深刻而形象地阐明了艺术和人民之间的血肉关系。认真学习邓小平同志的这一论述,对发展和壮大我国的文艺创作队伍,提高文艺创作的质量,推进社会主义文学艺术的全面繁荣,都有重要的意义。     

保持党同人民群众的血肉联系是巩固党的执政地位的根本保证

党的各项工作只有来自于人民,植根于人民,服务于人民,始终与人民群众保持密切联系,我们的党才有蓬勃的生机和旺盛的活力,才能永远立于不败之地。在新的历史时期,保持党同人民群众的血肉联系仍然是中国共产党巩固执政地位的核心问题。     

共产党人要永远与人民群众保持血肉联系

密切联系群众、与人民群众保持血肉联系是我们党的优良传统和作风。新时期,共产党人与人民群众保持血肉联系既是建设中国特色社会主义的需要,也是党自我发展的需要。要与人民群众保持血肉联系,共产党人就必须做到"三个到位":认识到位,工作到位,感情到位。此外,还必须有一个"到位"即制度到位。     

加强党的先进性建设永葆党同人民群众的血肉联系

永葆党同人民群众的血肉联系,是马克思主义政党的本质要求,是保持党的先进性的根本前提和重要保证,也是贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的迫切需要.     

邓小平论文艺与人民的关系

文艺与人民的关系问题,是马克思文艺理论中的一个重大问题。我国进入社会主义建设新时期以后,邓小平曾就这一问题发表了精当的见解,他认为文艺应当“为人民服务”,文艺创作“必须表现人民的优秀品质”,“人民是文艺工作者的母亲”。他的上述论断是对毛泽东文艺思想的创造性发展。新时期文艺创作中的种种失误,其根本原因在于违背了邓小平的上述思想。     

论邓小平关于文艺与人民的辩证思想

邓小平文艺理论对马克思、毛泽东文艺思想做出了卓越的创造性贡献。他从人民的根本利益出发 ,运用辩证唯物主义观点方法精辟分析了社会主义文艺的人民性 ,深刻阐述了文艺与人民的辩证关系 ,提出了“人民是文艺工作者的母亲”、“人民需要艺术 ,艺术更需要人民”的光辉论断 ,揭示了社会主义文艺属于人民的本质特征 ;指出艺术成就“应当由人民来评定” ,文艺创作只有面向人民 ,文艺工作者才能找到自己的价值 ,找到知音 ;要求文艺工作者“用人民创造历史的奋发精神哺育自己” ,认为这是社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路 ;将“描写和培养社会主义新人”作为社会主义文艺创作任务和历史使命 ,作为文艺作品是否取得成功的主要标志。邓小平文艺理论作为邓小平理论的有机组成部分 ,是对科学社会主义学说的丰富和发展。     

“以人民为中心”文艺思想的理论突破

与毛泽东"延安讲话"以"政治为中心"不同,习近平的"文艺工作座谈会讲话"确立了"以人民为中心"的文艺思想。"以人民为中心"的提出,将文艺与人民的关系扩大到了文艺创作的各个方面和文艺工作的各个环节,使"讲话"中所涉及到的许多文艺问题都拥有了新的涵义,具有了新的特征。"以人民为中心"的文艺观的理论突破及其学术价值在于,在大家所熟知的文学"四要素"说的基础上,形成了新的围绕"人民"而开展文学活动的"五要素"说,构建了具有鲜明中国特色和内涵的社会主义文艺的新图景。     

人民是文艺表现时代的津梁简

人们常说,一时代有一时代之文艺。从消极的方面看,这表明文艺是时代的镜像——有新的时代必有新的文艺：而由积极的方面看．它也表明文艺可以开风气之先,引领时代的精神潮流或方向——新的文艺可以在某种程度上促进或引导时代的新变。文艺创新发展与时代转型变迁的关系是不言而喻的。     

人民需要是文艺存在的根本价值

文学是人学,这一命题的提出对纠正国内长时期流行的机械的、教条式的文学观确实起了重要作用。但我们至今并没有准确理解文学是人学中的人究竟为何,从而最终准确理解我们的文学应该为什么人和怎样为等问题。作家艺术家们有选择写什么和怎么写的自由,但更应当谨记:人民需要是当代文艺存在的根本价值。     

论邓小平对毛泽东文艺思想的发展

邓小平在很多讲话和报告中论述了文艺问题,这些论述对于拨正文艺发展方向,解决波“四人帮”据乱了的理论是非,纠正文学艺术界出现的偏差,指导文艺工作,起了巨大的实际作用,在理论上是对毛泽乐文2思想的发展。一、提出新的“二为”方向早在新民主主义革命时期,毛泽乐《在延安文艺座谈完上的讲话》中就指出：“我们的文学艺术都是为人民大危的,首先是为了工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”工农兵方向的提出,是当的虽尚河子形势的实际需要和中国文艺自导发展的内在要来。毛泽乐还提出了“文2是从属于政治的”论断。从上…     

论邓小平的人民利益观

邓小平的人民利益观具有十分丰富的内涵 ,人民至上 ,人民利益高于一切是其总的原则和最基本的内容。他所提出的以经济建设为中心、实行改革开放等一系列方针政策都是从人民的长远利益和根本利益出发的。为了人民的长远利益 ,他把“人民拥护不拥护”、“人民答应不答应”、“人民高兴不高兴”作为制定各项方针政策的出发点和最基本的原则。全心全意为人民服务是邓小平利益观的又一重要内容 ,他十分重视新时期的党群关系 ,强调干部一定要以身作则 ,从群众中来 ,到群众中去 ,把群众的智慧 ,把符合群众利益的思想上升为党的方针政策 ,来指导人民群众的社会实践。邓小平认为我们重视人民主观能动性和精神力量的作用是不错的 ,但决不能忽视广大人民群众的物质利益。他反复强调贫穷不是社会主义 ,社会主义要消灭贫穷 ,人人都有追求正当物质利益的权利 ,强调要把国家、集体和个人利益相结合 ,充分调动广大人民的创造性与积极性 ,坚决反对“平均主义” ,鼓励先富帮后富 ,最终走向共同富裕     

论邓小平文艺价值思想的当代启示

邓小平文艺价值思想对当前我国的文艺繁荣与发展具有重要的启示意义。其中,从文艺的价值取向上来看,要树立"双为"的文艺价值观;从文艺的价值实现角度看,文艺工作者要努力做到德艺双馨;从文艺的价值评价角度看,要形成完善的文艺价值评价机制。     

毛泽东关于保持党和群众血肉联系的理论与实践

毛泽东在新中国成立后,提出过一系列关于保持党与人民群众血肉联系的思想:党要坚持正确的群众路线,克服官僚主义,反腐倡廉。他认为保持与人民群众血肉联系是党的性质和宗旨决定的,是党巩固政权和保持执政地位的需要,也是进行社会主义建设的需要。今天重温这些思想对于我们正在进行的党风建设具有重要的指导意义。     

列宁关于保持党与群众血肉联系的理论与实践

十月革命胜利后 ,为了提高党的执政水平 ,巩固党的执政地位 ,列宁提出了一系列关于党要保持与人民群众血肉联系的思想 :执政党要常怀为民之心 ,常兴为民之举 ,克服官僚主义 ,反对贪污腐败。列宁关于保持党与人民群众血肉联系的理论与实践对于我们今天的党风建设具有重要的指导意义     

如何保持党同人民群众的血肉联系

保持党同人民群众的血肉联系是我们党战胜各种困难和风险,不断取得事业成功的根本保证。中国共产党是在同人民群众密切联系中产生、发展、壮大起来的。没有人民群众的哺育和支持,党一天也不能生存。80年来．我们党以人民群众为力量源泉和胜利之本,植根于人民,服务于人民,始终坚持一切为了群众,一切相信群众,赢得了最广大人民群众的拥护和信任,从而赢得了革命、建设和改革的一个又一个胜利。     

试论邓小平以人民为本的哲学思想

邓小平以人民为本的哲学思想是邓小平理论的重要内容 ,邓小平始终坚持把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为制定各项方针政策的出发点和归宿。邓小平批判地继承了我国传统民本思想的合理部分 ,形成了既带有传统特色 ,又更具当代特色的人民为本思想     

论邓小平的人民利益观

邓小平始终坚持以马克思主义唯物史观为指导,在中国革命和建设的伟大实践中,既继承前人又突破常规,形成了独具特色的人民利益观。切实把握邓小平人民利益观的特性,对深入贯彻和实践“三个代表”重要思想仍然具有十分重要的意义。     

党的历史是形成和完善群众路线的历史

一出席中国共产党第一次全国代表大会的共产国际代表马林,在会后写给共产国际的报告中,并不看好这个后来领导中国人民改变中国历史方向,创造空前业绩的新生的党。理由是,在他看来,参与组建党的,是一些倾向社会主义的学生,不懂马克思主义,缺乏社会主义实践,从来不曾同工人阶级有过密切的联系。①