科学的层次性理论与辩证法的基本规律

现代自然科学的发展向我们昭示了宇宙间的重要性质———层次性。如果要使辩证法具有时代特点的话 ,那么这个辩证法是层次辩证法。只要我们深入分析层次理论 ,我们就会看到辩证法所阐述的三个基本规律———对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律 ,体现了层次系统的存在和演化 ,依次将其归结为 :层次存在的规律、层次过渡的规律和层次转化的规律     

从自组织理论看辩证法的发展

近一、二十年诞生的以耗散结构论和协同学为主体的自组织理论,在科学史上首次初步但却是成功地揭示了系统从无序到有序或从较低级有序到较高级有序进化的一般条件、机理和规律性。按一般的理解,辩证法是关于一般发展(进化)现象的哲学理论。将自组织理论的有关认识成果与辩证法加以比较,从这一特定角度尝试着分析辩证法的得失成败及其原因,探讨如何吸取自组织理论等现代科学的认识成果推动辩证法自身的发展,将成为本文的主题。     

全息生物学与辩证法的基本规律

全息生物学是张颖清经过多年研究倡始的一门新的生物学分支学科,这一学科的创立不仅是生物学领域的新事物,也是哲学研究领域的一个新课题。它所蕴涵的哲学思想为唯物辩证法的基本规律提供了新的论据。本文试就这一问题作一探讨。 1 唯物辩证法早已揭示,自然界以其矛盾的对立、斗争和相互转化,决定着它的发展、运动和变化。尽管大量的自然科学理论和事实已经证明了这一普遍规律,但从一个多细胞生物体的结构和功能方面证明这一规律,全息生物学则又向前迈进了一大步。它指明了一个多细胞生物体,在功能和结构上与其周围的部分有相对明显边界的相对独立部分可以看作是一个全息单元(或称全息元),全息元与生物整体之间以及与全息元之间,     

自组织理论与唯物辩证法

本文从系统自组织理论与唯物辩证法、系统自组织理论与部分质变思想、系统自组织理论与矛盾观等方面阐述了系统自组织理论的形成与发展是对唯物辩证法的科学性的确证。换言之 ,唯物辩证法对现实世界和现代生活、现代科技发展仍然具有它的解释效力     

关于社会主义辩证法基本规律的新思考

本文认为,研究社会主义辩证法基本规律必须注意研究的方法论问题。辩证法的三大基本规律在社会主义社会中具体表现为社会主义社会矛盾发展规律、社会主义社会质量与结构互动规律,社会主义社会波浪式前进规律。     

自组织理论与观念的变革

我们知道,控制论、信息论和普通系统论主要强调的是运用负反馈机制,对系统中随机产生的各种偏差加以抑制,以保持系统既定的有序结构稳定不变,可以说主要是系统有序结构的“保持论”。与此显著不同,近一、二十年刚诞生的耗散结构论和协同学等非平衡系统的自组织理论主要强调的是运用正反馈机制,对系统中随机产生的某些偏差(涨落)加以放大,使系统由混乱无序的状态跃变到稳定有序的结构,或由较低级的稳定有序结构跃变到较高级的稳定有序结构,可以说主要是系统有序结构的“发生论”和“演化论”。     

马克思主义理论创新的基本规律

不断推进马克思主义中国化的历史进程,必须科学把握马克思主义理论创新的基本规律,中国共产党人在革命、建设和改革进程中积累了丰富的历史经验,实现了马克思主义的理论创新,总结和概括了中国共产党人理论创新的基本规律和基本经验,对于进一步实现马克思主义中国化、推进中国特色社会主义事业无疑具有重要的理论和现实意义。     

辩证法理论的新视角

辩证法理论在今天面临着它作为一门理论科学所赖以存在的独立性和合理性问题的挑战.本文在考察辩证法史的基础上,认为辩证法所要探讨的"矛盾"问题应当是有其特定的所指,主体和客体的"关系"问题应当是辩证法的实质和核心;思维和存在、人与自然、个人与社会三个方面的关系问题是主客体关系问题的有机组成部分;人与自然、个人与社会的矛盾关系问题正日益成为辩证法所关注的重大理论和现实问题共产主义实践的方向就是要辨证地解决上述三大矛盾.     

自组织与社区共同体的自组织机制

自组织是事物或系统自我组织起来实现有序化的过程,但从更深层次分析,自组织还是复杂事物或系统的一种进化机制或能力。自组织理论具有普遍的方法论的意义。社会是与国家、市场相区别的相对自主的领域,社会生活微观层面的整合和协调更需要自组织机制来实现。任何一个社区都要纳入整个城市和国家政治体制和公共管理体系之中。但社区作为相对独立完整的地域性人群社会生活共同体更需要自我管理、自我教育、自我服务、自我约束,这就离不开自组织机制作保障。自组织更符合社区作为相对独立的社会生活共同体的本性,从总体上和发展趋势上着眼,社区共同体的自组织优于被组织。目前,我国的社区还带有明显的行政化的他组织色彩,社区自组织能力还较弱。随着社区建设的深入,社区自组织机制、社区自组织能力建设的问题越来越凸显出来。     

全国首届广义进化与自组织理论研讨会综述

全国首届“广义进化与自组织理论研讨会”最近在广州华南师范大学和深圳两地隆重举行。会议主要围绕三个方面的议题,展开了有益的讨论。首先,与会者对国内外有关广义进化和自组织理论研究的现状、趋势等信息进行交流和评价。中国社会科学院哲学所的闵家胤副研究员是国际一般进化论小组的成员,他介绍了国际一般进化论小组的研究状况和动向,认为目前主要的课题是:(1) “Cognitive map的进化:21世纪的范式”。闵氏将Cognitive map翻译为“认知图象”,而对“Cognitive map”,国际一般进化论小组各成员的理解和定义是不同的。闵氏将其理解概括为以下几层含义:第一,Cognitive map不是一种感性的图象,而是一种抽象的、认识的高级阶段形成的图象;第二,它是集体所共有的;第三,它是“遗传”的,例如涉及到文化的遗传时,相当于我们说的文化遗传基因;第四,从Cognitive map可以产生出科技、社会结构     

马克思历史辩证法与社会主义市场经济理论

本文以马克思的历史辩证法为理论指导 ,依据马克思的三大社会形态学说 ,分析了我国目前所处的社会形态 ,论证了我国目前选择商品生产和市场经济体制作为生产力发展方式的必然性 ,提出了社会主义市场经济理论———我国社会主义制度和市场经济体制相结合的途径和方式。论文证明 ,社会主义市场经济理论是尊重社会发展规律和发挥人的主体作用的辩证统一的体现 ,具有强大的生命力和对我国经济建设的指导意义     

从自组织理论看社会的可持续发展

按照自组织理论,社会作为一个自组织系统,应在与自然之间相互开放的共生关系中求得其可持续发展;在平衡——非平衡——平衡的动态过程中保持其可持续发展;在竞争与协同的对立统一中促进其可持续发展;在涨与落的宏观效应中加速其可持续发展;在社会系统内部诸要素之间的非线性相互作用中实现其可持续发展。     

辩证法理论的语言学转向

从马克思一直到阿多诺的否定的辩证法宣告了传统同一性辩证法理论的终结.柏拉图"思辨辩证法"的道路已经被证明此路不通,我们必须选择另外一条道路:返回到柏拉图早期对话中苏格拉底意义上的"对话辩证法".语言哲学发生的语义学向语用学的转向为辩证法的语言学转向提供了契机,辩证法的语言学转向并不是语义学的转向,在本质上是一种语用学的转向.这种转向的内涵就是"对话"作为一种以言行事行为,在一种完成行为式立场上,通过语言游戏,最终达到商谈共识,从而实现团结的目的.因此,后形而上学时代的辩证法理论具有双重的意蕴,在语言哲学的意义上它是一种对话辩证法,在政治哲学的意义上它是一种团结理论.后形而上学时代的辩证法作为一种"对话辩证法"实际上就是一种辩证法理论的语言学转向.     

辩证法理论的思想移居

从柏拉图主义到海德格尔,哲学确实发生了一个思想的移居,与思想革命相比,"移居"意味着思想本身没有发生改变,发生改变的仅仅是思想的"居所"。这种新的思想视域是建构当代形态辩证法的理论前提。辩证法理论的思想移居具有三重内涵:(1)存在论主题从本质到实存的转换;(2)哲学视域从彼岸世界到此岸世界的转向;(3)理论功能从绝对真理到现实真理的转变。辩证法理论的思想移居,实际上所表征的是哲学理性信念的变化,即由绝对的无限理性信念转向对相对有限的理性追求。     

辩证法理论形态新议

世界观、方法论、认识论三者的统一是一个动态过程.自近代以来,方法论的发展大致经历了由静态分析法到动态分析法(即辩证法的分析形态)的历史进程.随着自然科学与社会运动的发展,分析形态的辩证法相对于世界观与认识论而言,明显处在滞后状态.因此,将辩证法由分析形态推进到综合形态,是哲学研究的当务之急.     

论中国共产党九十年理论创新的基本规律与经验

建党九十多年来,几代中国共产党人依据马克思主义的基本要求,立足中国的基本国情,科学地把握马克思主义的本质和精髓,践行马克思主义中国化的历史使命,不断地推进马克思主义中国化的历史进程,并在此基础上,创造性地发展了马克思主义,创立了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,从而引导具有中国特色的伟大革命、建设和改革事业不断向前发展。     

辩证法的实践本质及辩证法理论发展的突破口

1、近十年来,我国哲学研究空前活跃。许多哲学基本理论的研究取得了长足进展。特别是认识论的研究,不论在宏观上还是微观上都不乏可喜收获。据不完全统计,这一时期认识论方面的论文占了辩证唯物主义论文的近80％。相比之下,辩证法理论研究显得相当薄弱。综观这一时期辩证法研究,可以看到:人们主要是以运用自然科学的新发现、新成果检验、修正、补充、丰富、深化以往辩证法作为推进辩证法理论研究的突破口。这一工作在两     

《社会主义辩证法的理论与应用》的理论特色

张江明同志所著的《社会主义辩证法的理论与应用》(1990年12月由人民出版社出版,以下简称《理论与应用》)一书是作者近10年来在社会主义辩证法园地辛勤耕耘的成果。该书视角新颖、思路开阔,在许多方面都有独到的见解。首先,这本书在社会主义辩证法理论体系的建构上进行了可贵的探索。如何建构社会主义辩证法的理论体系,目前学术界意见不一,也不可能在短期内强求一致。虽然如此,《理论与应用》的作者根据自己的研究与探索,提出建构这一学科体系的理论出发点:“社会主义辩证法就是马克思主义辩证法在社会主义社会中的应用和发展,是社会主义社会有机体新情况、新特点、新矛盾、新观点的哲学概括,是关于社会主义社会内在矛盾辩证运动规律的科学”。(《理论与应用》第412-413页)社会主义辩证法研究以非对抗性矛盾为主体的社会主义有机体的矛盾发展及其辩证运动的规律,其逻辑起点是社会主义非对抗性矛盾,而它的最大特点是把马克思主义辩证法和社会主义建设及改革开放的实践相结合,成为它们之间的桥梁和连接点。《理论与应用》一书所展示的社会主义辩证法     

试论马克思主义中国化理论创新的基本规律

马克思主义中国化理论创新有以下几条基本规律:首先,马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合;其次,马克思主义基本原理与时代精神的有机互动;再次,领袖和人民群众良性互动;最后,马克思主义经典理论的全球普适性与中国国情特征性的和谐匹配。毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛,无一不是遵循着马克思主义中国化理论创新的规律,才引导中国的社会主义事业从一个胜利走向另一个胜利。