坚持马克思主义人权观理直气壮地讲人权

国务院新闻办公室公布的《中国的人权状况》白皮书,在新中国成立40多年来第一次把中国的人权状况昭告天下。这个白皮书运用无可辩驳的事实,充分的说理,阐明了中国政府关于人权问题的基本观点和政策,介绍了中华人民共和国成立以来在改善人权状况方面的巨大成就。这是一份气壮山河的有中国特色的社会主义人权宣言。白皮书的发表无论在国际还是国内都具有重大的意义。在国外,它义正词严地批驳了西方敌对势力为了达到干涉中国内     

吉林大学文科部分教师座谈《中国的人权状况》发言摘要

人权是当前国际社会普遍关注的重大问题之一。前不久,国务院新闻办公室发表了《中国的人权状况》白皮书,全面介绍了中国人权的现状,是一部关于中国人权状况的权威性文献。吉林大学党委宣传部、科研处、文科学报组织文科部分教师于11月22日召开了《中国的人权状况》座谈会,校党委书记樊万清亲自主持了会议。与会的专家、学者从不同的角度和侧面阐述了对人权问题的认识和看法,用大量的事实和切身感受驳斥了国际上某些敌对势力对我国人权状况的造谣和诬蔑。我们将与会者的发言做部分摘要,以飨读者。     

人权是不是一种上层建筑?

1991年11月1日,我国国务院新闻办公室公布了《中国的人权状况》白皮书,这是我党和我国政府面对西方的“人权外交”攻势,和国内某些受资产阶级自由化思潮影响、诬蔑社会主义“不讲人权”的论调,理直气壮地把人权旗帜掌握在马克思主义者手     

论人权的充分实现

“人权”口号是资产阶级最先提出来的,但在资本主义社会里事实上从来也没有按照他们所提出的人权内容真正实现。只有在社会主义制度下,才从根本上保障了人权的实现。我国向全世界发表《中国的人权状况》白皮书中指出,中华人民共和国成立后,中国人权状况得到了根本的改变,中国政府和中国人民为维护人权和不断改善人权状况不遗余力,取得了显著成绩。同时也指出了还存在许多有待完善的地方。继续促进人权的发展,努力达到中国社会主义所要求的实现充分人权的崇高目标,仍然是中国人民和政府的一项长期的历史任务。     

关于人权问题“十二论”述评

在国务院新闻办公室人权白皮书发表前后,我国学术理论界围绕人权问题,尤其是人权的实质问题,展开了热烈的讨论。笔者认为,从某种意义上讲,这场讨论中一个要害的理论问题,是如何破除本本主义的影响,根据新的实践充分肯定社会主义市场经济的问题。现将我国目前诸多关于人权实质的理论观点简单述评如下:     

略论我国的罪犯人权保障

罪犯人权保障状况是一个国家人权状况好坏的重要标志之一。我国在罪犯人权保护方面做了大量的工作,罪犯的人权状况近年来也有了很大改善。但是由于多方面的原因,由于罪犯特殊的地位,罪犯的很多权利是不可能完全实现的。因此,探索在新的社会环境中如何更有效地保护罪犯的合法权利,是有益和必要的。     

中国现代化与人权

一、中国现代化生成的特殊性《中国的人权状况》(白皮书)告诫我们:观察一个国家的人权状况,不能割断该国的历史,不能无视该国的国情。中国的历史就是指一个半世纪以来的革命史,中国的国情就是指中国现代化的特殊性。中国现代化的特殊性规定了生存权始终是中国人权在中国的最主要含义。因此,人权的其他内容,都依中国现代化进程的状况而具有不同的特定含义。     

人权,需要来一个知识普及

12月10日,是“世界人权日”。就在这个中国人还不习惯于看重的日子,饶有兴致地读及一篇有关人权的报道:中国人权研究会副会长兼秘书长董云虎谈论第一本中国人权状况白皮书出台的一些背景(据《新京报》2006年12月5日)。据董云虎介绍,15年前参加起草中国第一个人权白皮书《中国的     

我国国内人权机构之局限及完善对策分析 --兼论我国国内专职人权机构之构建

2004年3月30日,新华社播发了人权入宪后我国发布的第一份<中国人权白皮书>,该报告对我国公民的人权状况及人权保护工作取得的成绩作了详细说明,但却未过多涉及我国国内人权机构的内容.我国国内人权机构在过去几十年间发挥了重大作用,但受机构本身组成、设置、职能定位等一系列因素的限制,仍存在许多不足与缺陷.为使其能够赶上国际人权运动的潮流,适应未来人权工作发展的形势,在人权保护上发挥更大的作用,有必要对其进行改革.短期内主要是转变运作模式,扩大工作对象范围,加强与非官方机构的交流与合作;长期则是建设专职人权事务部门,实现公民所有人权的制度化保障并最终消灭一切人权侵害现象.     

人权研究的两次高潮及其意义

一个国家的人权研究构成了其人权运动和实践的重要内容。1991年11月1日,国务院新闻办公室发表了《中国的人权状况》白皮书,形成了人权研究的第一次高潮;2004年3月14日,"国家尊重和保障人权"被载入宪法,带来人权研究的第二次高潮。两次人权研究高潮存在诸多差异。在人权研究的背景上,从人权斗争逐步转向人权建设;在研究内容上,从政治性逐步转向学术性;在研究成果的形式上,从单一化走向多样化;在研究方法上,从一元化过渡到了多元化;在研究主体上,从官方化开始转向民间化。当代中国形成了四种人权理论和观念相互竞争的格局。     

国际人权问题热点述评

综观当今世界,人权是最令人瞩目的一个问题:几乎联合国所有的成员国,不管政治制度与意识形态如何,都使用人权的语言,都接受世界人权宣言中所陈述的某些共同标准。冷战结束以后,许多曾经在国际人权领域中保持沉默态度或守势的国家也公开举起了人权旗帜。1991年10月中国政府发表的《中国的人权状况》的白皮书曾经引起了全世界的注意。这是国际人权领域一件具有重要意义的大事。在一定的意义上可以说,人权是我们这个时代唯一得到普遍接受的政治与道德观念,是不同意识形态的国家都对之共同表示尊重的规范和标准。     

人权,需要来一个知识普及

12月10日,是"世界人权日".就在这个中国人还不习惯于看重的日子,饶有兴致地读及一篇有关人权的报道:中国人权研究会副会长兼秘书长董云虎谈论第一本中国人权状况白皮书出台的一些背景(据《新京报》2006年12月5日).     

人权，需要来一个知识普及

12月10日，是“世界人权日”。就在这个中国人还不习惯于看重的日子，饶有兴致地读及一篇有关人权的报道：中国人权研究会副会长兼秘书长董云虎谈论第一本中国人权状况白皮书出台的一些背景（据《新京报）2006年12月5日）。     

论人权的有限性和普遍性

人权的有限性和普遍性是一对相对应的范畴。人权的有限性是指人权实现的不充分性,属于人权的实然范畴。人权的普遍性是指人权在任何时候都要不需附加任何条件地及于所有的人,属于人权的应然范畴。人权的有限性和普遍性的对立统一,是一个历史的事实,也是认识人权现象的方法论原则。这一原则要求我们不能不顾特定的社会历史条件去评判人权状况,也不能无休止地强调和论证有限性人权的合理性     

发展—当代中国人权问题的核心

人权问题是当今世界意识形态斗争的一个焦点,也是西方国家对我国进行攻击诬蔑的还要方面。由于我们长期以来缺乏对人权问题深入系统地研究,尚未形成有中国特色的人权理论体系,很不适应我国同西方国家在人权问题进行斗争的需要。因则结合当代中国社会发展现状,系统阐述当代中国人权理论,应是我们目前一个迫切的理论任务。 一 什么是人权,如何科学地研究它,是我们必须首先明了的问题。     

论毛泽东的人权观

人权问题已成为当代世界格局变动发展的热点话题,也是我国政府极为重视的问题。1991年10月国务院新闻办公室公布了《中国的人权状况》白皮书,全面阐述了中国人权的基本理论、基本实践和基本立场,是中国当代人权理论的集中体现。在这一理论的形成和发展过程中,毛泽东虽然直接论述人权的不多,但他一生都在为争取中国人民大众的人权而奋斗。他的理论和实践反映了他的人权观。研究他的人权观,对于发展和完善中国当代人权理论和实践具有重要的意义。     

美国人权状况的透视

人权既是一个政治概念，又是一个法律概念．它的意义极其宽泛，从根本上说，人权是一个主权国家范围内公民在实际上享有和应该享有的自由、平等权，包括生存权利、发展权利、个人的劳动权、受教育权和言论、出版、信仰自由权等等。怎样认识当今号称“有人权传统”的头号资本主义美国的人权状况？是不是像有些人说的，美国是“最讲人权”、“最尊重人权”、“最民主”、“最自由”的国家呢？我们运用历史唯物主义观点，实事求是地分析，不难看出美国的人权状况具有二重性质：其一，美国的人权并非到处都是一团糟，不讲一点人权，而是有一定的…     

我国人权观念的嬗变与人权进步的理论和现实表现

人权概念是西方文明的产物,中国共产党接受人权观念经历了一个曲折的历史过程,也逐步形成了自己的人权理论。我国在人权事业的发展上取得了重要的历史成就,人权进步的理论和现实表现贯穿于中国共产党的执政实践和建设社会主义法制国家的全过程。     

马克思的人权概念

从概念意义上讲,人权有两层涵义:其一是特指近代以来的人权思潮和人权制度;其二则是泛指作为社会主体的人的一般的直接社会权利,它与权利之底蕴相通。本文的人权概念之内涵,属于后者。人权(或权利)是一种极为复杂的社会现象。在马克思主义诞生以前,人权问题始终未能得到科学的解说。马克思从唯物史观出发,批判地继承先前人权思潮中的合理性因素,科学地考察了人权现象的基本性质和概念特征,从而使人权思想史领域发生了革命性的变化。要把握马克思人权学说的基本状况,首先就必须了解马克思人权理论的生成过程。基于此,本文着重研究马克思早期的人权概念,即从1835年到1846年间的人权思想。综观这一过程,大致可以划分为如下三个阶段: 第一个阶段,从1835年到1842年上半年,即从大学时代到《莱茵报》前期,这是马克思确立以新理性批判主义为基础的人权观的过程。第二个阶段,从1842年下半年到1844年初,即     

对人权的法哲学沉思

人权理论是我国近年才开始关注的一个问题。理论界一反旧时禁若寒蝉的状态,发表了许多论著进行探讨。在法学界,人们也由对它的激情批判、否定,转入了冷静客观的法哲学思考。夏勇《人权概念起源》一书的出版,可以说是这种思考的一个可喜的成果。 本书是作者在博士论文的基础上写成的。全书分“权利现象与权利概念”、“古代人权萌芽”、“近代人权概念的形成”三篇共六章,另有尾论“人权与人类和谐”及附录的几篇专论。作者以丰富的思想资料和比较缜密的理论分析,对古代权利与近代人权概念的形成以及人权的道德基础、要素、进