西周覆亡新探──兼论当时的族际关系

西周王朝覆灭于公元前771年（周幽王十一年），史有明文。《史记·周本纪》：三年，幽王嬖爱褒姒。……褒姒不好笑，……幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。……又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、西夷戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼（按，申侯女申后之子），是为平王，以奉周祀。此后，历史进入了东周即春秋战国时代。太史公所录信史，因岁月流逝造成历史的隔膜，后人便…     

平王东迁年代新探──周平王东迁公元前747年说

关于平王东迁的年代，历来皆据《史记》，认为是在平王元年，即前770年．事实上战国时还有一种说法不为人瞩目：左氏昭公二十六年《传》[正义]引《汲冢竹书纪年》云：平王奔西申，……申侯、鲁（原本作“”，，“”即“吕”①）侯及许文公立平王于申，以本大子，故称天王。幽王既死，而虢公翰又立王子余臣于携，周二王并立．二十一年，携王为晋文候所杀，以本非嫡，故称携王。《左传》原文说：携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏”．《尔雅·释言》：“替，废也，灭也”；公羊昭二十三年《传》：“君死于位曰灭”；可见《竹书》晋文侯“…     

苏秦相六国辨

苏秦是战国时期纵横家的主要代表，史载其治学刻苦，以锥刺骨夜以继日，最终身佩六国相印，可谓功名显赫。“’两千年来，苏秦的事迹流传甚广，家喻户晓。但考之以现存史料，其身佩六国相印一说大有可疑。本文试从以下几方面作辨，以就正于方家。据《史记·苏秦列传｝）记载，苏秦早期经历先“求说周显王。显王左右素习知秦，首少之，弗信。乃西至秦。秦孝公卒。说惠王日：……（王）方诛商碘，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。去游燕，岁余而后得见。”他说服了燕文公，并得到燕的资助，再次访赵，开…     

《南史》考疑(七)

《卷一·宋本纪上》玄复挟天子至江陵 ,因走南郡 ,太守王腾之、荆州别驾王康产奉天子入南郡府。 (中华书局 1975年 6月版点校本 ,第 8页 )按 :《通鉴》卷一一三云 :“(元兴三年五月 )玄挟帝单轲西走……己卯 ,玄与帝入江陵。冯该劝使更下战 ,玄不从 ,欲奔汉中就桓希 ,而人情离沮 ,号令不行。庚辰 ,夜中处分欲发 ,城内已乱 ,乃与亲近腹心百余人乘马出城西走。……辛巳 ,荆州别驾王康产奉帝入南郡府舍 ,太守王腾之帅文武为侍卫。”乃详记上事始末。《建康实录》卷一一亦载是时事云 :“己卯 ,桓玄自江陵逃汉中。荆州别驾王康产、南郡相王腾之奉…     

与文天祥“隆名并峙”的民族英雄陈文龙

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，光照日月，气吞山河，成为许多爱国者的人生座右铭。与文天祥同时代的陈文龙，在被元军押送临安途中，也留下“须信累臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗。一门百指沦胥尽，惟有丹心无地知”的诗句，同样光彩照人，气节崇高。近代民族英雄林则徐，在清道光三十年（1850年）“旨奉重修”福州台江万寿“尚书《陈文龙）庙”时题刻的石柱对联中赞颂陈文龙：“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传；英灵昭海。与信国隆名并峙，十洲清晏仗神庥。”把陈文龙与文天祥“隆名并峙”，同为“一代忠贞”，作为…     

炎帝与楚人

炎帝是上古传说中的华夏族祖先，楚人则自称是炎帝的后裔，文献中也多有楚人先祖听命和从属于炎帝的记载。炎帝与楚人的关系，也就是华夏族与楚民族的关系；楚人习炎帝的结合，也就是楚民族与华夏族的融合。一、帝高阳之苗裔兮伟大诗人屈原在《离骚》开篇就“上陈氏族，下列祖考”：“帝高阳之南裔兮，联是考日伯庸。”王逸《楚辞章句》；“高阳．新项有天下之号也……伯庸，字也．屈原言我父伯庸……”古往今来，文人学土多从此说，以为屈原所称的“带高阳”即指古帝撷顶、“伯庸”乃指其父。加之《史记·楚世家础文记载“楚之先祖出自帝撷…     

清代皇室命名行派

清乾隆年间，皇六子永王洛绘《岁朝图》进呈孝圣后，乾隆帝题诗，有“永绵奕载奉慈娱”之句，其后命取“水绵奕载”四字为近支宗室命名行派。道光丁亥（182），道光帝钦定续拟“傅薛恒启”四字，其时博字辈已命名奉字，皆令改之。咸丰丁已（1857），咸丰帝又钦走续拟“煮阎增棋”四字。这样，清代皇室命名行派共有十二个字，即：永绵奕载，傅颌恒启，泰间增棋。清代皇室命名行派@扶之     

萧综生卒年考

《梁书》卷五十五《豫章王综传》载：豫章王综字世谦，高祖第二子也。……大通二年，萧宝寅在魏据长安反，综自洛阳北遁，将赴之，为津吏所执，魏人杀之，时年四十九。（第８２３—８２４页）大通二年即公元５２８年，萧综被杀时年四十九，以此推之，其生年当在４８０年。...     

北宋

北宋九个皇帝，除钦、徽宗二帝被金人掳俘北国客死他乡外，其余太租赵匡胤、太宗赵广义、真宗赵恒，仁宗赵祯、英宗赵曙、神宗赵项、哲宗赵煦都葬于此。加上赵匡胤的父亲赵宏殷的墓，世称谓“七帝八陵”。按照埋葬时问的先后，八陵的顺序依次是：1，宋宣祖（赵弘殷）的永安陵；2，宋太祖（赵匡胤）的永昌陵：3，宋太宗（赵广义）的永熙陵；4，宋真宗（赵恒）的永定陵；5，宋仁宗（赵祯）的水昭陵；6，宋英宗（赵曙）的永厚陵；，宋神宗（赵项）的永裕陵；8，宋哲宗（赵煦）的永秦陵。     

混沌舞·盘古舞·浑脱舞──原生态戏剧性仪舞之一考察

作为志怪小说之祖的《山海经·西山经》有一节“帝江”的故事：“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足，四翼，浑敦天面目，是识歌舞，实为帝江也。”（引据袁柯《山海经校注》，下同）对此，诸家已从各层面做了解读。其要点如下：（1）帝江，就是帝鸿，帝江四翼，说明他曾是一只鸟。江、鸿，上古一音之转，偏分可省．《左传》文十八年帝鸿氏有子“浑饨”，正是其分化。“浑炖”促读为“鸿（江）”。（2）帝鸿氏是黄帝的一个“分身”。黄帝为“中央上”之神，《庄子·应帝王篇》：浑饨为中央之帝。所以浑饨实是黄帝的一种“存在形式”。（3…     

元曲研究史上的里程碑──跋《全元曲》

兴衰原有道魏源著《元史新编》曰：“元有天下，其疆域之走，海清之富，兵力物力之雄廓，过于汉唐。自塞外三帝，中原七帝，皆英武逐立，无一童昏暴谬之主。而又内无宫闲阉宦之生，外无强臣夷狄之扰，其肃清宽厚，亦过于汉唐。”（《古徽堂外集》卷三《拟进是（元史新编）叙》）魏源是否是在借美元而誉清，是另外的话题．他指称的却大抵都是事实。元代在军事上的辉煌世人皆知，元代在科技和经济上的进步与繁荣，是中外史家交口称赞的（参见《马可波罗游记》、《甘二史剧记》、《元史》纪、志）。尤其是交通建设上的成就是空前的（详见《元史…     

唐代御史活动与判文文体的成熟

御史活动对唐代判文文体的成熟具有促进之功：（一）御史在唐代判文写作中具有引领作用。一些御史本来工文,又有司法实践,他们倾力于判文写作,这类“how to”类著作对一般士子学习判文制作实际上起到了引领作用,张鷟《龙筋凤髓判》是典型代表。（二）唐代司法审判程序对判文结构的影响。御史的司法实践,有助于他们提高营构判文叙事结构的能力。（三）御史的“法律思维”对判文修辞的影响。唐代判文写作中的情感取向、注重修辞、伦理感染等,是传统法律思维模式在判文制作中具体而生动的体现。     

《应帝王》奥义——天人合一的庄学“至人”论

本文是“内七篇奥义”系列的末篇。《应帝王》是展示庄学至高理想的“至人”论。郭象谬解篇名为“应为帝王”，旧庄学沿袭至今。作者运用结构分析法，无懈可击地论证了篇名读做“应帝（道）”之“王”，意为“顺应天道的王德之人”，即至人。从而自始至终、逻辑融贯地完整抉发出被旧庄学遮蔽两千年的“内七篇”奥义。     

《竹书纪年》非伪书辨

《竹书纪年》非伪书辨吴晋生，吴薇薇《竹书纪年》（又称《竹书》、《纪年》、《今本》等）是春秋战国晋、魏史官所记之史书，是我国古代唯一留存的一部编年通史。此书第１卷开篇追记黄帝、颛顼、帝喾三帝之史事，但无确切的纪年；第２卷记帝尧、帝舜二帝之史事，自帝尧元...     

《南齐书》考疑(十七)

《卷八·和帝纪》(中兴元年秋七月)丁卯,鲁山城主孙乐祖以城降。(中华书局1972年1月点校本,第113页,下同)按:是月癸巳朔,无丁卯。考上文出辛亥,为月之十九日,下文出己未,为月之二十七日。辛亥与己未之间有丁巳,为月之二十五日,此“丁卯”,或“丁巳”之讹。《通鉴》卷一四四记此事于丁巳日,是也。《卷八·和帝纪》(中兴二年)夏四月……丁卯,梁王奉帝为巴陵王,宫于姑熟,行齐正朔,一如故事。(第114页)按:据《梁书·武帝纪中》、《通鉴》卷一四五、《南史·梁本纪》,萧衍于是月丙寅已即皇帝位。是月己未朔,丙寅月之初八日,丁卯月之初九日。此仍…     

杨、墨之学的实质及其绝灭原因

杨、墨之学的实质及其绝灭原因刘如瑛战国中期，杨、墨之学盛行。孟子说：“圣王不作，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也……杨、墨之道不息，孔子之道不着—…·吾为此惧．闲先圣之...     

诗一首

奉诏平夷到海东，尚思复国报精忠。书中难尽歧山事②，公仍为民拂惠风。往：①此为嵌首诗，嵌入“奉尚书公”四字。四人帮横行之秋，敬仰民族英雄也有罪过，作者即写此诗贴于堂中．传抄者甚多。可见民心不可违。②峻山，即阳歧山。其南麓建“尚书祖庙”，供奉民族英雄陈文龙。福州沦陷时，日寇到处捉人杀人。民众于危急之际，避人尚书祖庙，日寇慑于神威，不敢入，却对祖庙一鞠躬后遁去。诗一首@郑发植     

“赫赫宗周 褒姒灭之”发微

西周王朝覆灭于公元前771年(周幽王十一年),史有明文。《史记·周本纪》云: 三年,幽王嬖爱褒姒。……褒姒不好笑,……幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。……又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏褒姒,尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼(按,申后之子),是为平王,以奉周祀。此段史实确有不少疑点。例如,废申后而引起申侯的大为恼火,是可以理解的;但他为何联合缯与犬戎灭周?犬戎与周有何历史渊源?如此等等,都很值得探索。     

《宋书》考疑（十一）

《宋书》考疑（十一）丁福林《卷七十七·柳元景传》贼步将鲁秀、王罗汉、刘简之，骑将常伯与等及其士卒，皆殊死战。（中华书局１９７４年１０月版点校本，第１９８７页）按：本书《鲁爽传》云：“元凶之为逆也，秀在京师，……以为右军将军，配精兵五千，使攻新亭垒。将...     

论黄杭快速铁路的走向问题

根据规划，黄（山）杭（州）快速铁路计划于2009年下半年开工建设，线位目前尚未确定。仍在研究之中。民间有北线和南线两种方案，北线方案是指黄山-绩溪-临安-杭州线，南线方案是指黄山-绩溪-淳安-建德-桐庐-富阳-杭州线。笔者以为，黄杭快速铁路走北线为宜。