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论民族语、母语和第一语言 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从语言使用的角度,观察、分析了民族语、母语和第一语言的关系。一个民族使用一种以上语言是我国少数民族语言生活中的一个特点。民族语通常是本民族成员的母语,但这两者有分离的情形,母语可以转移为非本族语。第一语言是语言使用领域中的一个独立范畴,它有条件地表现为民族语、母语或外族语。文章初步提出了分析语言生活的新思路;不赞成“心理”母语的说法;认为正确对待民族语、母语和第一语言之间的关系,对贯彻党的民族语文政策有积极意义 相似文献
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家庭是母语保持的重要场域,由家庭成员组成的家庭网络对人口较少民族青少年的母语使用和母语保持都有重要的影响作用.本文选择化隆县撒拉族、鄂温克旗鄂温克族、齐齐哈尔地区达斡尔族作为调查对象,通过对三个调查点青少年语言调查材料的比较分析,来探讨家庭网络中成员的人口数量、民族构式、文化程度这三个方面对人口较少民族青少年母语保持的影响. 相似文献
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基于莫旗达斡尔族语言调查样本数据分析基础之上,对莫旗达斡尔族母语保持的成因进行了具体分析.文章认为,相对封闭与集中的民族人口分布格局、宽松的区域自治政策和和谐的民族关系、着力营造的母语氛围是莫旗达斡尔族的母语保持乃至文化保持较好的几个主要原因. 相似文献
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我国是一个多民族多语言的国家,据不完全统计,约有80种以上的语言。这些语言分属汉藏、阿尔泰、南亚、马来、玻里尼西亚、印欧6个语系。由于民族杂居和民族交流,在民族地区往往有一个民族除了使用母语外,还兼通一个或一个以上的民族语言,即使用双语交际。如何处理好母语与第二语言的关系和促进双语发展,以利于四化建设的需要,是我国民族语文研究中的一项重要课题。 相似文献
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道孚藏族是康巴藏族的族群之一.在同各个兄弟民族的语言文化接触过程中,道孚藏族也不可避免地受到了语言接触的影响,特别是近年来呈现出由“母语道孚语”到“母语—汉语”的双语文化发展趋势.本文主要通过对道孚县域内道孚藏族的母语道孚语与汉语语言接触的类型模式、接触历程、不同区域语言使用情况等因素入手,多角度、多方位地探讨和分析了道孚藏族双语文化现象的成因、特点及其调适等现实问题.力求通过这—特殊文化现象揭示出康巴藏区双语文化现象的特征和发展规律. 相似文献
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论母语 总被引:1,自引:0,他引:1
本文分析了母语概念产生和发展的历史,认为单一民族家庭条件、单语制下建立起的“母语”已不能完全适应现代社会民族语言生活的巨大变化和双语现象的大量普及,应根据现实状况的变化确定其内涵。提出对“母语”概念应区分语言和心理两个标准。按语言标准,母语是一个人从小习得的第一语言,不管这个第一语言是否是其本民族语言。如果一个人从小同时习得两种语言,那么这两种语言都是他的母语。心理标准则是从个性的观点出发,每个人从感情上确认哪种(或哪些)语言是其母语,它反映的不仅是一个人真实的语言知识水平和语言行为,而且在某种程度上也反映了一个人的民族自我意识状态。文中还提出了“第二母语”的概念,简要论述了第二母语的功能及其与第一母语的关系。 相似文献
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第二语言习得中母语迁移的作用不容忽视.语言具有同一性,中国民族文化中的母语习惯和知识对目的语英语习得有正迁移作用.中国学生学习英语作为第二语言习得,有其语言的共性和个性.英语学习可以结合汉、英语言及文化的差异与共性;英语教学注重语际共性和个性的平衡,从而有针对性地教学,可以改善学生对英语的理解能力以及接受能力,促进中国民族文化在英语中的正迁移影响. 相似文献
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构建和谐社会是我国进入现代化建设时期的一项重要任务.构建少数民族地区的语言和谐环境,则是构建和谐社会的重要内容之一.民族语言文字平等关系到边疆地区的社会稳定,关系到教育公平和民族团结.少数民族要获得真正的发展,母语接受教育的权利必须得到尊重与保障. 相似文献