建安气象

文章辨析了“风骨”、“气象”等诗学范畴的涵义，认为：建安风骨不能标示建安诗歌的整体风貌；建安时代形成了足以与盛唐气象相对峙的建安气象；建安气象与盛唐气象之间有深层的内在联系     

“盛唐气象”的分解

＂盛唐气象＂与盛唐诗坛的两大诗派和两大诗人密切相关,是盛唐诗歌的主旋律。＂盛唐气象＂在李白的诗歌中,是以名士气象的形式表现出来的;在杜甫的诗歌中,则是以儒生气象的形式表现的。同时,＂盛唐气象＂还表现为山水田园诗中的隐士气象和边塞诗中的英雄气象。     

民航气象立法梳理、学理反思与制度优化

民航气象对飞行安全有着直接影响,对民航业的营运效益有着重要作用。在世界民航气象迅速发展、中国建设民航强国以及全面推进依法治国的时代背景下,中国民航气象面临着气象利益诉求日益多元化、气象服务性质日益商业化、气象服务产品日益多样化、气象服务方式更加主动化等挑战。民航气象事业的健康发展,离不开法律的规范、约束和保障。中国民航气象法律体系已初步形成,民航气象工作已进入法治化轨道。但作为一个新兴的交叉的法律部门,中国民航气象立法还存在立法层次过低、价值目标局限、调整范围狭窄、体系结构失衡等不足。应通过修改《气象法》和《民用航空法》,以及制定《民航气象法》或《民航气象服务管理条例》,健全民航气象准入机制,引入合理市场竞争机制,完善民航气象业务质量管理体系,改革民航气象管理体制和财政体制,建立民航气象产品和服务制度。     

论专业气象服务在保险风险管理中的运用

气象灾害日趋频繁使保险经营风险不断扩大,保险业亟需加强与专业气象服务机构的合作,有效预防、控制和降低气象灾害引致的损失.专业气象服务在承保、防灾、理赔等风险管理环节的作用显著.依托气象基本业务系统协助保险风险管理,开拓保险气象服务市场,推进保险产品创新,是完善保险经营的重要途径.     

中国气象高等成人函授教育现状与发展研究

本文分析了目前气象部门高等函授教育的现状及面临的问题,还结合气象事业对新型人才需求的实际,分析了当前气象事业发展对高等成人函授教育的需要。并根据气象部门函授站函授教学的调查,从函授教学计划改革、课程设置、教材编写、教师队伍建设和改善办学条件等方面就如何提高气象部门高等成人函授教育的教学质量进行了探讨。提出全方位提高函授教育质量的思路,对气象高等成人函授教育中存在的问题提出相应的对策。     

气象地理对地方区域文化的影响剖析——以安徽亳州市区域文化发展为例

地域文化的发展演变与多种因素相关。其中经济发展决定着该区域文化的发展演变轨迹。对经济有重要影响力的气象则间接且有力地影响着地域文化的产生发展变化。整体而言，气象气候较为适宜农业发展的时期，地域文化发展的速度与规模就较好。反之，气象灾害多发时期，地域文化发展就会受到重要影响。亳州地区文化的发展演变即显现出这一特征。     

增加趣味性 提高气象学课堂教学效果

兴趣是一切学习的动力,在教学中培养学生的兴趣就成为提高教学效果的重要途经。本文介绍了气象教学过程中教师结合不同授课内容所选择的能引起学生兴趣的趣味点,为提高学生学习的积极性,提高课堂教学效果提供了经验,将有利于学生对气象知识的掌握,有利于气象学教学水平的提高。     

浅谈高中英语新课程改革的体会

在教学过程中，注重与学生沟通，让学生消除对英语学习的恐惧感，只有对英语感兴趣，才能保持英语学习的动力并取得好成绩。     

宋徽宗朝开封气象编年

宋徽宗朝是一个重要的历史时期,也是重要的气象变化时期。约有雨涝季11次,干旱季7次;寒冷季4次,不再有温暖季;冰雹13次,沙尘天气3次,冻雨2次。与北宋开封气象干旱多于雨涝、温暖季稍多于寒冷季的一般规律不同,宋徽宗朝25年开封气象的主要特征是:雨涝季远远多于干旱季,寒冷季多,温暖季无。宋徽宗朝显然是开封气象史的转折时期。     

《沧浪诗话》论盛唐气象

《沧浪诗话》是宋代严羽的一部批评著作 ,其中心命题就是高倡“盛唐气象” ,本文从“气象”、“兴趣”两个方面入手 ,着重论述了盛唐气象“浑厚”的特点     

论我国气象服务市场化

我国市场经济体制改革以来 ,尤其是入世之后 ,传统的计划经济时期的气象服务体制已不能满足发展的需要 ,商业化成为气象服务发展的趋势。但国内气象服务商业化的市场条件并不完全具备 ,尤其是在产权制安排方面 ,同时气象自身的一些特点也与商业化的方向不一致 ,如外部性 ,经济发展对生态的破坏等等。因此 ,建立新的气象产权制度 ,通过产权制度创新建立新的商业化气象服务体系将成为我国气象服务适应市场经济的必由之路     

晚唐边塞诗坛的盛唐余响--论马戴边塞诗

作为晚唐诗人,马戴的边塞诗难免末世的衰瑟和哀伤之气。但总体而言,其作有明显的两面性:一方面低吟着疲于戍边的伤心小调,另方面又常高扬边塞建功高歌,满怀激情地大笔勾勒唐军将士奋勇杀敌,刚健豪壮的战斗和生活场面,以平和的心态和羡慕的神情,由衷地赞美胡人的尚武精神,在晚唐边塞诗坛上,最后一次奏响了盛唐气象的洪钟余响,这既是唐代盛世情怀的回光返照,也是唐代边塞诗中英雄主义的绝唱。     

宋代的气象预报

宋代气象预报分为朝廷、军队、官员个人和民间等系统。朝廷的气象预报主要由太史局、翰林天文院两个机构负责,气象变化以及预报,必须秘密报告皇帝。出于垄断气象观测、预报的需要,对相关的天文术数之类的人员也严加控制。宋代官方的气象预报颇有成绩,有时相当准确。军队另有一套气象预报,《武经总要》中的《天地日月星辰风云气候之式占候诀》5卷,就是古代军事气象的汇总。官员个人结合历代经验和个人经验,常常对未来气象做出自己的判断,预报朝廷在技术和政治方面予以应对。对一时一地社会生产、生活中真正起作用的,还是民间单纯、实用的气象预报。通俗易懂的气象谚语,大大普及了民众的气象知识和气象预报经验。宋代气象预报为社会生产、生活提供了可贵的预警,减轻了灾害带来的损失,保障着生命财产安全,其作用不可低估。     

合理利用气象经济 促进农产品营销

气象经济与农业密不可分。气象经济在发达国家发展比较成熟,但在我国还处于初步发展阶段。在分析我国当前农产品营销困境的基础上,提出合理利用气象经济,促进农产品营销的措施。     

环境空气影响预测中污染气象资料的确定

环境空气影响预测为环境空气影响评价及环境空气污染治理提供依据 ,在环评工作中起着举足轻重的作用。而环境空气预测结果的准确与否 ,则直接取决于污染气象资料的正确与否。因此 ,环境空气影响预测中污染气象资料的正确选取就显得尤为重要     

谈书作“格调”与书家“气象”

"格调"与"气象"是书法品评的两个维度。"格调"貌似说人,实为品书;"气象"貌似说书,实在评人;虽然品评角度不同,但两者存在着互证互通的关系。"格调"的思想存在于古代乐论与诗论中,特别是元朝《唱论》中"声音调合"与明代诗论中"正体高格"的思想,帮助确立了书法上馆阁体的地位。与书法"格调"的逐渐定型不同,书法"气象"往往常新常变。"气象"和创作者的思想及其时代背景密切相关,它反映了创作者内在的生命力与外在的表现力达成统一的状态,是艺文品评的另一不可或缺的维度。     

论唐太宗与盛唐气象

唐太宗作为出色的军事家和政治家,开创了中国封建社会极盛的局面;在文学上,他又以特有的个人风度,从治国思想、文化视野和诗歌创作等方面对唐初诗歌走向产生了重大影响。虽然距盛唐还有一百多年,但唐太宗依然拥有着盛唐开创者和盛唐气象开拓人的双重身份,一手酝酿出有唐一代蓬勃自信的昂扬心态。     

大同皇城气象刍议

所谓“皇城气象”,至少应包括五个方面的内容：一是阻山带河,规划郊畿甸服;二是高城峻垣,严闰魁闳;三是殿宇林立,楼阁云连;四是建坛庙以协皇极,筑寺观以礼仙佛;五是池沼苑林,林木花卉,望水云以刺舟,着裙屐而寻胜。此五者为“皇城气象”之必备,亦为构成“皇城气象”之物质基础.     

大自然的“气象员”

（一） 因为天气的变幻,一些感觉敏锐的动物往往能及时察觉到天气的变化,动物成了“气象员”。