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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
从《情深深雨蒙蒙》中的痴情女孩可云,到《梧桐雨》中美丽聪慧的沈家少奶奶何俊兰,徐路将痴情进行到底。现代女孩的感情观大都比较前卫,那么演绎“痴情”女孩的徐路是怎么看的呢?“专情但不痴情,我喜欢用情专一,但绝不能真的痴情到可云那  相似文献   

2.
痴情男人的第一个特征:他痴情于某一个姑娘之后,就会失去爱上别人的能力. 痴情是好事情吗?当然是好事情. 其实女人最希望遇到的,就是男人爱上她之后,完全失去爱别人的能力. 从这个角度来说,痴情男人简直是绝好的男人了.但为什么,还说他们是渣男呢? 因为他们不是为你痴情,而是痴情于别的姑娘.而且痴情上别人之后,就失去了爱上你的能力. 也就是说,他对别人是痴情,而对你是绝情.  相似文献   

3.
《论语·里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内省也’。”贤,指德才兼备的人,见到品德和才能比自己高的,就要学习——“见善思为”,显然是“见贤思齐”的升华和拓展,不仅是“要学习”,而是要付诸实践。在保定市谷庆池先生的办公室,  相似文献   

4.
因为痴情,她不顾父母的强烈反对,毅然嫁给一个玩世不恭的平庸男人;因为痴情,她不惜以身试法,利用职务之便挪用巨额公款,供嗜赌成性挥金如土的丈夫填补"黑洞";因为痴情,她一错再错,跟丈夫一起卷公款逃亡他乡。  相似文献   

5.
在人们眼中,湖南经济电视台《真情大复活》是一档成人之美、挽救情感危机的节目,似乎任何人遇到的任何情感问题都可以拿到荧屏上来解决。其实不然,前不久,该节目组就拒绝了一位痴情女子的“复活”请求。这名委托人叫全裕芳。她来节目组的目的,是想通过电视媒体“复活”她跟丈夫的婚姻。节目组为何拒绝给她提供这么一个机会呢,清路坎坷,家庭阻力是他们最初的绊脚石25年前,全格芳出生于湖南零陵地区一个叫做江永的小县城。生活虽不宽裕,却也在父母的关爱下成长。初中毕业时,全裕芳没有考上高中,父母就把她送到广西灌阳县去复读,希…  相似文献   

6.
程俊英 《职业》2012,(10):78-79
教育目的 荀子认为,性不可顺,情不可纵,应予以化导。荀子认为人性恶,因此必须受教育,教育能化恶为善。所以他说:“涂之人可以为禹者。”即无论何人,本性虽恶,受教育后,均可变为像禹一样的贤人。  相似文献   

7.
《伴侣(A版)》2008,(11):45-45
正如果你或你的情人的手机掉进马桶他(她)会怎么做?A.打电话叫疏通下水道的水暖工B.用手掏出来C.用拖把扫把等列工具取出来D.算了,再换一个新的手机,旧的不去新的不来!选择A的人:痴情指数95%。  相似文献   

8.
爱与被爱本是人生最美好的事情,然而,有一位痴情少妇,为了得到初恋情人的爱,竟使出卑鄙伎俩,从别人的怀抱里夺回了昔日的恋人……最后,这个为爱疯狂的女人竟想出一个置情人于死地的计策,在家精心导演了一场夜半“杀人秀”……  相似文献   

9.
妻子30年前因一场意外事故而成了“失忆人”,从此,善良的丈夫30年如一日痴情地守候,用博大的爱慢慢将“失忆人”妻子唤醒。当智力渐渐恢复,情感一天天复苏后,失忆30年的妻子感动不已,决定与丈夫再次举行婚礼……孩子还不谙世事,妻子成了失忆人1963年国庆节,重庆十钢厂26岁的机修工人韩志华与21岁的学徒工秦锡珍  相似文献   

10.
乙酉年初夏时节,经时任广东省军区后勤部长何火贤大校的牵线,结识汕头书法同仁彭小鹏。因曾是军人的缘由,固彼此间心灵相通,初次见面便能一块谈笑风生,共话书坛趣事,十分快哉。小鹏还将其近期书作出示给我看,内心甚为其书艺水平感到惊讶,极是出乎我的意料。之后,小鹏每次来广州都会与我邀约见面,并常有电话联系,时不时寄些书作让我多提批评意见,说是好使自己有更大进步,其谦慎好学之举令我十分感动。小鹏名字虽有小字,可气度却不“小”。其魁梧身材稍微肥胖,显得非常健  相似文献   

11.
和世界上所有的民族一样,阿拉伯民族有许多感人肺腑的爱情故事和传说.但是一种被史学家和文学评论家称为“欧兹拉式的爱情”却使阿拉伯民族的恋人有不同于其他民族的情诗. 所谓“欧兹拉式的爱情”,是指一种贞洁之爱.其名源于阿拉伯的“欧兹拉”部落.该部落以其众多的恋人,特别是痴情的诗人而闻名.其中最闻名的有布塞乃的恋人吉米勒,阿以莎的情人库塞尔,鲁布娜的痴情人盖斯等.  相似文献   

12.
供男友上大学,痴情女孩忘了共同进步 李菲1981年10月出生在安徽省阜阳市,父亲是一名中学教师.初中毕业后李菲考上了合肥科技学校,这是一所中专学校.在学校里,李菲结识了来自安徽巢湖市的阳光男孩王亚力,两人在一起似乎有说不完的话,没多久,他们确立了恋爱关系.  相似文献   

13.
谈恋爱时不想睡.结婚使人打嗑睡,婚姻却让人睡不着。的确,婚前恋爱中的人大都视死如归.而婚后却往往视归如死。有人说“婚姻是爱情的坟墓”、这句话从男个方面证明了结婚的必要性——否则爱情将死无葬身主地!爱能让坟墓变成天堂.否则出尘如小龙女,为何愿与痴情的杨过在古墓中相守一生?  相似文献   

14.
拥有中国“火花大王”头衔的季之光,收藏火花15万种,20万枚,涵盖120个国家和地区,收藏数位居日本的吉泽贞一、俄罗斯的阿萨洛夫之后的世界第三。以故乡“扬州八怪”自豪的扬州人,称季之光是“扬州第九怪”。  相似文献   

15.
现代新儒家的主要代表人物——熊十力先生以性善论为基础,汲取佛教习染论的观念,将本心与习心区别开来。他认为,本心至善,为人所先天禀有;习心则有善有恶,顺乎本心而善,逆之则恶。他还认为,本心虽可被遮蔽,但恒存而不泯没;而人之恶习非人之本有,故可转恶化善。  相似文献   

16.
老人言     
《老年人》2001,(5)
要知人,更要知己。知人善助为善人,知己善改善于人。绥宁县 谢代华人,最大的缺点是掩饰缺点,最大的错误是隐瞒错误,最大的过失是拒绝批评和挽救。麻阳县 王光辉以言动人者一时,以情感人者一生。情至深处,死生度外。平江县 易坚无所事事的人,遭遇不到失败的痛苦,也享受不到成功的欢乐。岳阳市 江正堂能用瘦小的筷子,夹住生活中的酸甜苦辣,是因为我们把握住了筷子的支点。新宁县 汪光灿只有用大度去奠基,用真诚去灌溉,用理解去培育,用谦让去营造,夫妻才会恩恩爱爱,白头到老。安化县 陈佩贤莫愁事有千回百折,只怕身无一技之长…  相似文献   

17.
杨智辉 《现代交际》2005,(10):17-17
生活中不免会接触一些“圆滑”的人,常常是“见人说人话,见鬼说鬼话”。人们是既羡慕他们的这种在别人面前游刃有余的能力,同时也讨厌他们的“圆滑”。如果我们碰到一些左右为难的情况,需不需要也变得“圆滑”一些,以适应社会呢?其实对于这样的问题,200多年前乾隧年间的纪晓岚已经做过很好的解释。他认为做人要“处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和”。意思就是说处理具体事情的时候,可以适当掌握尺度,依情况不同而采取不同的处理方法,但是内心一定要诚实忠厚,做人要保  相似文献   

18.
子夏之门人问交于子张①。子张日:“子夏云何?”对日:“于夏日‘可者与之,其不可者拒之’.”子张口:“异乎吾所闻:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.我之大贤与,敌人何所不容?我之不贤与,人将拒我,加之何其拒人也?”—《论语·子张》①予夏、手张都是孔子的学生。〔译文)子夏的学生向子张问怎样交朋友。子张问近:“子夏说了些什么?”回答道:“子夏说过,值得交的,就交他;不值得交的,就拒绝他。”子张不以为然,说:“这同我听到的交往原则不同。君子尊敬贤人,也接纳普通人;称赞好人,也同情无能的。我是大贤人嘛,对什么…  相似文献   

19.
史云 《老人世界》2013,(3):19-21
提起罗密欧,人们都会想起莎士比亚笔下那位忠于爱情的痴情男子。可无处不在的间谍们,却将这个浪漫诗意的名字演绎得波谲云诡,让人防不胜防。从1976年开始,德意志联邦共和国许多高职女秘书即先后因为帮助民主德国从事间谍活动而被捕,一时间,北大西洋公约组织最高司令部内一片混乱。难道是联邦德国的女人非常向往民主德国的生活吗?其实不然,事情的关键在于女人是为情而生的,而民主德国拥有很多神秘而充满魅力的“罗密欧”。  相似文献   

20.
赵倡文 《老年人》2013,(4):39-39
忽必烈之所以能登上皇帝的宝座,与一位汉族大臣姚枢的辅佐密不可分。姚枢,字公茂,号雪斋,又号敬斋。他自幼勤奋好学,心怀天下,非常有才能。1250年,忽必烈把姚枢召至麾下,向他征询治国大略。姚枢“乃为书数千言,首陈帝王之道”,把“治国平天下之大经”归结为八目:修身,力学,尊贤,亲亲,畏天,爱民,好善,远佞。同时,姚枢还提出“救时之弊”三十条。忽必烈对姚枢的见解赞赏不已,以后“动必召问”,并让他教授世子经书。  相似文献   

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