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1.
王晓霞 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2004,28(3):96-99
识字教育是我国古代蒙学语文教育的起点,也是我国古代语文教育内容的重要组成部分。识字教育是读写训练、作文训练的基础,也是蒙学初始阶段语文教育内容的重点。《三字经》、《百家姓》、《千字文》等是古代蒙学教材的典范,它们以韵语、属对的方式,开启儿童心智,激发儿童对汉字的认知。古代蒙学中的识字教育对现代语文识字教育仍有深刻的启示。 相似文献
2.
解光穆 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2003,19(2):75-79
中学语文教材存在诸多弊端的原因之一是忽视了对传统蒙学理论和蒙学教材的批判继承。本文从现代教育心理学、科学方法论两方面对古代蒙学和蒙学教材进行审视、反思 ,并具体分析了古代蒙学教材的一些可资借鉴之处。 相似文献
3.
何立新 《北京交通大学学报(社会科学版)》2002,1(2):49-53
中国古代的书籍可谓汗牛充栋,历史教材层出不穷,古代的蒙学教育亦很突出,两宋时期因社会文化的发达,促使蒙养教育相对成熟,蒙学教材具有典型性.故本文从两宋的蒙学教材入手,考察中国古代历史教育的一般特征,并试图找出一些适合当今历史教育界借鉴的东西,从而将今天的历史教育真正变成适合学生身心发展的素质教育. 相似文献
4.
通过分析知网数据库570篇有关蒙学教材研究的文献,发现研究蒙学教材的文献数量整体呈增长趋势;发文作者的文献数量与质量不对应,学者之间的合作交流不够密切;发文机构以师范类高校为主;从关键词演进趋势看出对蒙学教材的研究逐渐由本体研究转向应用研究;关键词以蒙学、蒙学教材、《三字经》为主要研究对象。文章发现现阶段对于蒙学教材的研究还未形成体系,特别是蒙学教材对于现当代中小学语文教育的应用还有待加强。 相似文献
5.
秦海霞 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2003,22(2):147-148
蒙学是我国古代对儿童进行启蒙教育的学校,大致相当于今天的小学.蒙学教材是幼童在启蒙教育阶段阅读的各种读本.我国古代的蒙学教材经历了一个发展过程.从整体上来讲,主要有四个特点集中识字,使用韵语和对偶,综合各种知识,注重伦理道德教育. 相似文献
6.
陈薇冰 《贵州大学学报(社会科学版)》2010,28(5):143-146
《三字经》是古代蒙学教材的典范,蕴含丰富的教育理念,具有重要的文化教育价值。《三字经》是中华文化的载体,具有传承中华文化,塑造中华民族精神的价值;《三字经》重视教育,注重科学教育方法,在中国教育史上占有重要地位。 相似文献
7.
蒙学教育自三代而始,历经周秦、魏晋、唐宋的稳步发展,至清已达到更为完备和成熟的程度。伴随着蒙学教育的发展,清代前期的蒙学教材在这一时期也呈现出多样化、完备化的发展态势。在教材的编纂体例上,更为关注儿童自身的心理和认知特点,行文上注重押韵、内容上贴近日常生活。此一时期蒙学教材的特征主要体现在:对前代蒙学教材的合理继承;重视封建伦理道德教育;突出历史性与常识性的教育内容;与科举取士的紧密结合以及杂字教材的出现等。 相似文献
8.
《三字经》的文化教育价值 总被引:1,自引:0,他引:1
汪萍 《长江大学学报(社会科学版)》2008,31(5)
《三字经》是古代蒙学教材的典范,具有重要的文化教育价值。《三字经》是中华文化的载体,具有传承中华文化,塑造中华民族精神的价值。《三字经》重视教育,注重科学教育方法,在中国教育史上占有重要地位。 相似文献
9.
10.
张国儒 《云南财贸学院学报(社会科学版)》2008,23(2)
中华传统蒙学教育,是中国古代教育的一个重要组成部分.传统蒙学教育给我们留下的丰富文化财富中,"养正"教育是我们今天各级各类学校教育,特别是学前和小学阶段教育应认真加以研究借鉴的. 相似文献
11.
中国传统语文教育人文精神初探 总被引:7,自引:0,他引:7
潘庆玉 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2000,45(3):57-60
中国传统语文教育始终没有放弃对于人文价值的追求,具有悠久的人文主义传统.中国传统语文教育主要包括蒙学教育、儒家教育和道家教育.蒙学教育和儒家教育体现了内圣外王、积极入世的人文精神,而道家教育则体现了以追求个性自由解放为特征的出世的人文精神.这两种互补的人文主义教育传统是拓展现代语文教育人文精神的宝贵资源. 相似文献
12.
武君 《江南大学学报(人文社会科学版)》2021,20(5):106-116
蒙学教材和诗学的关系,首先通过影响童蒙诗学意识实现.这种关系体现在四个方面:蒙学教材的编撰特征与诗歌功能意识,名物教习与诗歌兴感意识,蒙学教材形式、内容与诗歌文体意识以及诗歌审美意识.蒙学教材对诗歌写作的作用表现在两个方面:一是词汇、事类可以作为诗歌意象及典故有待选择和加工的原材料;二是蒙学教材构成学习诗歌比兴、用典等创作方法的基础.元代蒙学教材侧重德育功能的实现,但内在的德行修养与元人诗学观念形成密切相关.而从元代开始,专门指向学习诗歌知识的教材出现,在蒙学教材专业化发展趋势中,具有里程碑意义. 相似文献
13.
谭建川 《西南大学学报(社会科学版)》2005,31(2)
蒙学教材是传统文化的重要载体。中国的启蒙教育开展得很早,蒙学教材历史悠久。日本自平安时代后期开始出现本土的蒙学教材———往来物。由于往来物是在不断引进和借鉴中国蒙学教材的过程中发展的,所以中日两国的传统蒙学教材具有相似点。但是,由于两国的社会结构、民族传统等有所不同,它们又体现出极大的差别。 相似文献
14.
梁励 《江苏教育学院学报》2000,16(3):54-57
古代启蒙历史教材———蒙学读物 ,是向儿童传授人文历史知识的重要载体 ,在普及历史教育过程中起着重要作用。它起源于隋唐 ,发展于宋元 ,繁荣于明清 ,晚清以后衰落。其特点是蒙发儿童的历史兴趣 ;注重儿童道德情操的养训 ;内容丰富 ;体例完备 ;易于记诵。为今天历史教材的编纂提供了有益的借鉴 相似文献
15.
陶金玲 《南通工学院学报(社会科学版)》2008,24(1):51-52
古代蒙学是古代私学低级层次的蒙童教育,其教育对象主要是幼小儿童.产生于汉代的蒙学经历了曲折的演进路程,其产生和发展有着深刻的社会、政治、经济、文化背景和深厚的社会基础.鉴古明今,中国古代蒙学在长期的发展历程中,积累了丰富的历史经验,也提供了深刻的历史教训,给我们以宝贵的借鉴和启示. 相似文献
16.
王建英 《太原师范学院学报(社会科学版)》2006,5(6):148-151
传统蒙学识字教材如《三字经》、《百家姓》、《千字文》,其美感体现在外在形式方面,如精炼齐整的建筑美、韵律和谐的音乐美、辞雅对工的绘画美及优美流畅的书法美,内容方面主要体现为史事丰富的意蕴美和似兰如松的品行美。我们今天的语文教材应积极借鉴传统蒙学教材,加强形式方面美感因素,丰富教材的文化意蕴内容,使早期语文教育与美感教育、文化启蒙紧密结合。 相似文献
17.
黄自然 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2016,25(4):130-134
自宋元至明清,徽州蒙学教育发达,著述丰富.徽州蒙学著述的整理和研究应立足于徽州、立足于未见、立足于系统,可依靠的文献资料有徽州方志、徽州传统蒙学书目、徽州杂字、徽州谱牒、徽州古籍、徽州乡音字汇类著作或教材、徽州文书档案等十种.研究内容主要包括系统搜集、整理徽州蒙学文献,编制资料汇编,并以此为基础,对徽州蒙学著述展开跨学科综合性研究.徽州蒙学著述的整理与研究在材料发掘上具有创新意义,对加强徽州蒙学、徽州教育及徽州历史文化研究具有一定的理论意义和实践价值. 相似文献
18.
王江慧 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2012,31(2):202-205
自古以来,我国就重视学前儿童的榜样教育。蒙学读本、教材是学前教育的重要素材,蒙学读本、教材中的很多典型人物为学前儿童养成良好的学习习惯、树立远大的志向,形成良好的品德起到了很好的榜样示范作用。蒙学榜样教育对现代学前教育仍然有着启示意义。 相似文献
19.
李海燕 《同济大学学报(社会科学版)》2012,(1):105-110
《三字经》、《百家姓》和《千字文》作为我国古代最著名的一套蒙学教材,具有十分重要的研究价值。本文在系统总结前贤研究成果的基础上,首次采用计算机数据库技术对"三百千"的实际用字进行了科学统计,然后将之与现代一系列的规范字表与字典进行对比分析,确定了"三百千"用字的基本流向,最后进一步探求了"古今汉语通用基本字"的面貌。 相似文献
20.
白鸿 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1996,(5)
蒙学中的书法教育是唐代初级书法教育形式之一,它与识字教学密切相关。《急就篇》和《千字文》,以其具有识字和习字双重优势成为唐代蒙学中的主要教材。蒙学中的初级书法教学,不仅形成了一整套较为成熟的教学方法,而且提出了系统的教学理论,这既反映在当时的专论文章中,也对后世书法教学产生了重要的影响. 相似文献