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包含《楚辞》在内的"楚歌"和《诗经》、《汉乐府》都是可以入乐的作品。从音乐的角度而言,《楚辞》里的"兮""些""只"等语助词是不可改动的,"七言诗脱胎于楚歌‘兮’字句"的说法还值得商榷。七言诗应是包括"楚歌"在内的汉代歌谣自身演进的结果,而不仅仅是在文本上对"兮""些""只"等语助词的简单改动。 相似文献
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郭延成 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2011,39(6):7-11
《老子》的"有""无"关系可以分为形而上层面之道的"有""无"关系、形而下的器物层面的"有""无"关系、作为人世间及天下治理层面的"有""无"关系三个层次,这三个层次是相互贯通的。《老子》的"道"与龙树的"空"虽有很大差异,如《老子》的"有"与龙树的"有"、《老子》的"无"与龙树的"无"的含义差异巨大;但两者也有诸多可融通之处,如《老子》的"道"是"有""无"的统一体,龙树的"空"体现色空不二的关系,等等。 相似文献
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李亮伟 《宁波大学学报(人文科学版)》2010,23(4):6-9,19
王维提出了一个关于山水审美活动中"天机清妙"的命题。这是他"自觉"的经验总结,同时也是中国山水审美及文艺理论中最具价值却长期被忽略了的宝贵遗产之一。"天机"本指自然天性,源出《庄子》。其意蕴发展,到王维时代已大有内涵。王维之前或同时代,人们以"天机"一词加"骏利""俊发""畅""精"等词,言说审美和文学艺术思维活动中的精神状态、灵感才思之情形。王维则以"清妙"作为"天机"的最佳状态与品质。"清妙"是一个意蕴很丰厚且极具审美面向的词语。王维本人极具"天机清妙"的资质。 相似文献
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姚海燕 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2011,12(2):88-90
《医古文》七版教材是目前全国中医院校普遍使用的有影响的教材,然而书中词语的注释仍存在一些问题,特择"鑱石""但""一人""正始""子云"五例以作讨论。 相似文献
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《旧唐书·经籍志》载记失误颇多,后世已多有校补,本文就其史部再考四则。《旧唐书·经籍志·史部》"仪注类"著录有"《皇典》五卷,丘孝仲撰。""丘孝仲"应作"丘仲孚"。《旧唐书·经籍志·史部》"仪注类"著录有:"《书笔仪》二十一卷,谢朓撰。""谢朓"应作"谢朏"。《旧唐书·经籍志·史部》"杂传类"著录有:"《海岱志》十卷,崔蔚祖撰。""崔蔚祖"应作"崔慰祖"。《旧唐书·经籍志·史部》"杂谱牒类"著录有:"《裴氏家记》四卷,裴松之撰。""裴氏家记"应作"裴氏家传"。 相似文献
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《安徽理工大学学报(社会科学版)》2011,13(4):52
问期刊封一上必须标注明"月"吗?答不必标明。的确,GB/T 3179-1992《科学技术期刊编排格式》规定,封面上"应标明""出版年月、卷号、期号";《期刊出版形式规范》也规定,"每期期刊封面"的"年、月、期号标志不能省略"。 相似文献
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王惠 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2010,31(3):112-114
就郭锡良版《古代汉语》的文选注释提出九条商兑意见。讨论的内容包括"以"与"父"的用法、"具"与"叹惋"在中古的词义以及"艾""翼蔽""比数""负""直""曼辞"等词语的训释。 相似文献
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"我想当一名数学老师,老师你会不会‘嫌弃'我这个梦想太普通?""大学老师的教学方式和中学的到底有什么不同,大学的课堂是怎样的?""我现在加试的是物理,不过毕业后想从事管理类工作,大学里有没有综合工科与管理学科的专业?""这里食堂的饭好吃吗?" 相似文献
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曾经有个笑话是这样的——问:"请问你是处女座吗?"答:"不,当然不是。我是正宗的摩羯。"如果略懂星座学,这样的笑话一定能让你发笑。因为基于出生日期的星座学,将某些人的性格固化为可以取笑的对象。比如,在很多"星座控"眼里,处女座是要被敬而远之的,因为处女座"很挑剔""总是追求完美""不好合作"。据说网易公开课上有门名为《完美主义》的课,打出的宣传旗号就是"为你揭秘处女座的内心世界"。 相似文献
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"老师,这道题我可不可以用这种方法做?""老师,这个花篮最后怎么编上去?""老师,您教我们唱个歌好不好?"……周六一大早,四川内江市东兴区高桥镇三溪村的村办公室内充满了欢声笑语,孩子们跟着老师学手工、学练字、学唱歌,还将自己学习中遇到的难题讲述给老师听,孩子们一口一个的"老师",就是三溪村的"90后"村委会主任陈佳茂。1991年出生的陈佳茂,2014年1月当选三溪村村委会主任。 相似文献
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王辉 《郑州煤炭管理干部学院学报》2014,(2):30-34
《管子》的道德修养思想内容丰富且逻辑严整,它基于对现实人性的体察,指出人们只有借助"以心知道""自省其过""谨禁微邪"等修养路径,方可成就"因物之性""因时而变""无私公正"的道德人格。 相似文献