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"出差结束了.明天睡懒觉,让我去加班.我就辞职不干了。"周五下午.在去首都机场的车上,安琳嘴里用"太阳当空照.花儿对我笑"的曲调哼着这个不想加班的念头。虽然旁边坐着自己的顶头上司——市场总监香港人黄女士,但身心疲累到极点的安琳只想着 相似文献
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小区里经常来一位磨刀师傅,看上去70多岁了,每过一段时间就推着车转悠,喊上一嗓子"磨刀喽",左邻右舍就让老师傅把用钝了的刀给磨一磨。一天,我也拿刀去磨,就和老师傅闲聊了几句。"--现在像你这样磨刀的不多了吧?""--是啊,我也再干几年就不干了。""--是不是磨刀补锅的这个职业快消失了?""--管它有没有呢,我也干不了几天了。" 相似文献
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杨文炯 《西北第二民族学院学报》2005,(4):24-30
关于"东干"的研究学术界有不少观点,本文运用人类学的理论和方法,将"东干"视为一种跨国族群的个案,探讨了"东干"与回族的族源、族称和族群认同. 相似文献
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"公司文化"已不再是什么新概念,但要做到适应公司文化可不是件容易的事,这需要知识与能力作为基本条件,在国内国外都离不开这基本条件,否则,也就没办法适应"公司文化"。在加拿大,我先后干过三份工作,真正地感受到了每个公司都具有特定的"公司文化":不管你喜欢不喜欢,愿意不愿意,你总得适应这里的特定的"公司文化"…… 相似文献
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乖乖是只"性情中狗"
开春,乍暖还寒,冻人不冻地的日子,三哥下班开着摩托回家,"嘎"一声停门口,三嫂子在院子里听到摩托响,就往门外冲:乖乖还没回来,3天了.
三哥也沉不住气了:没回来?咱们找去,别在咱村找了.说着话,摩托车一掉头,后座上多了三嫂子.摩托车过水库绕山路,刚到村口,三哥减速,三嫂子扯开那歌唱家一般嘹亮的嗓子:乖乖——!三哥不拖长声,一个字一个字地喊,干崩利落脆:乖!乖! 相似文献
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2005年11月,舒安如在区委统战部副部长任上,兼职六合区人民政府侨务办公室主任。上任时有人说,这是个闲差事,让你蹲这个清水衙门,相当于"二线",不找事,不惹事,不出事,混混日子就行了,不必太认真。经过22年部队锻炼的舒安如,炼就了干什么事都讲认真,不干则已,要干就干出名堂来的性格。他觉得,在其位,就要谋其政。只要设置这个部门就有工作要做,部门有大小之别,无贵贱之分,有作为就有地位。从事过组织、宣传、政法工作,既有机关工作经验又有基层工作经验的舒安如,很快进入角色并在同行中显山露水。从舒 相似文献
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家住辽宁南部的黄阿婆在86岁的生命旅程中,总结出了一套自己的养生之术:"三不养生法",即:不闲着,不忌口,不抱怨。不闲着。黄阿婆一生务农,即便到了晚年,依然手脚不闲。老人说,树老怕空,人老怕松,人一闲下来,疾病就找上门来了,一忙退百病啊!基于这种理念,黄阿婆从早到晚、从春到冬,种菜、养鸡、喂狗、做家务样样都干,里里外外,收拾得千干净净,井井有条.空闲时,还常常到村中的活动广场上,和乡亲们一起扭秧歌、做游戏。不忌口。黄阿婆在饮食上从小挑食、不忌口。老人说,只要食物我吃后不"反胃",就说明我身体需要它。黄阿婆生活俭朴,平时吃的都是家常使饭,一碗米粥、一碟咸菜、 相似文献
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连美丽 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2001,11(3):107-110
本文简要介绍了科技英语中的"多枝共干"结构,对其翻译方法作了初步的分析,并着重指出了怎样利用语法以及句子的逻辑意义,辨别一种容易引起误译的"多枝共干"结构. 相似文献
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宋代"干证人"法是在唐代"证人"法的基础上发展变化的,宋代维护"干证人"权益的立法远远详于唐律中的规定.但由于宋代"干证人"在诉讼中仍然与正犯人同处于客体地位,所以违法勾追证佐,肆意留禁证人,刑讯逼取证词,一直是宋代普遍的司法现象,由此使无辜"干证人"的命运陷入悲惨的境地.这既是宋代专治权力轻视民众人格、尊严、权益的突出表现,亦是宋代司法腐败的重要反映. 相似文献