民族文化旅游发展探析——以贵州省黔北仡佬族聚居地区为例

民族文化是民族地区发展的文化资本和重要资源,打造民族文化品牌,探索民族文化与旅游融合发展的新思路,发展民族文化旅游产业,对民族地区脱贫致富,解决民生问题以及建设生态文明等方面具有重大的意义。本文以仡佬族发源地和主要聚居区的黔北仡佬族聚居区为例,分析仡佬文化旅游发展的优势、劣势、机会和威胁,并在此基础上提出了仡佬文化旅游发展思路。     

仡佬族《叙根由》：独特的民族古歌

《叙根由》是仡佬族民间一部独特的创世史诗,流传于贵州境内鸭池河上游六圭河畔的仡佬族雅伊支系中.同其他民族的创世史诗相比,这首史诗内容构成复杂,内容与内容之间,有主附之分.仡佬族《叙根由》之所以具有这些特点,主要是仡佬族人民以超荐亡灵的仪式为平台来传播其传统文化造成的,它是仡佬族传统文化与其他民族文化交流的产物.     

第一代仡佬族作家的历史性、民族性与当代追求——以赵剑平、戴绍康、王华、肖勤为例

仡佬族的祖先是西南地区的"濮人"。今天的仡佬族虽在全国31个省市都有分布,但96.49%居住于贵州。第一代仡佬族作家的历史性出场,比其他少数民族晚三十多年,其文化的衰落是显而易见的事实。探讨其中原因,既关乎仡佬族在长期的历史发展中与从外地迁入贵州的其他民族的交流、融合,也有后来民族政策推进的影响。不过,仡佬族作家虽然晚出,起点却很高,那是一种超越了民族性与地域性的当代精神追求。在这一过程中,又并没有失去仡佬族文化自身的某些特质。     

论民族文化资源开发

简要论述了什么是民族文化资源,哪些是民族文化可开发资源,提出民族文化资源开发理由以及如何开发等问题。文化与经济是互动的,民族文化资源也能开发出产品, 可产生经济效益或社会效益。经济的可持续发展, 有赖于民族文化的支持和开发。民族文化资源开发的关键是寻找适当的开发契合点。保护人文环境和自然环境则是民族文化开发的根本原则和任务。对民族文化资源的开发,必须尊重少数民族人民的意愿,重视保护民族文化资源的优秀遗产和传统。     

仡佬族传统文化的当代变迁

生产生活习俗作为仡佬族文化的重要载体,在其历史发展进程中,由于与异文化的频繁接触,发生了变迁。特别是最近几十年,随着经济、文化的飞速发展,仡佬族生产生活习俗在濡化和涵化过程中越来越碎片化。通过对变迁内容的考察与分析,以求全面展现仡佬民族文化变迁的原因和影响。     

保护与开发民族传统文化资源需处理好的几个关系——以甘肃少数民族传统文化资源的保护和开发为例

保护和开发民族传统文化资源是一件需要审慎进行的工作,这一工作的开展必然涉及到如何处理好民族地区经济、社会、文化等各项工作协调发展的关系的问题,其中保护传统文化和文化创新的关系问题、整体保护传统文化资源及其生存环境的问题、文化产业的发展与各民族群众脱贫致富工作的结合与调适问题、文化人力资源的开发培养与传统文化资源的保护开发之间的关系是我们必须面对并需要审慎地加以解决的问题,这是一个整种自然与社会文化资源的过程,各项工作之间既相对独立又相互影响和制约,其协调程度最终影响着民族传统文化资源保护和开发工作的进程和效果,我们需要在这几个问题的解决上付出大量艰巨而富有创造性的劳动。     

大理、丽江民族文化旅游资源开发路径研究

民族文化旅游资源不仅可以带给民族地区巨大的经济效益,推动民族地区社会的进步,也可以促进对民族传统文化的继承复兴,增强民族认同感和自信心。本研究选择民族旅游目的地大理和丽江为研究平台,提出民族地区文化旅游资源的开发路径:民族文化资源本真性开发、民族文化旅游竞合开发、民族文化资源整合开发、民族文化精品带动旅游开发、传统民族工艺品引领开发。     

西部少数民族文化资源分析与产业化开发对策研究

西部地区少数民族文化既是民族传统文化的精粹,也是开发民族文化、发展文化产业的宝贵文化资源。建立少数民族文化开发机制和传承机制,对少数民族文化的传承创新、发展西部少数民族文化产业、推动西部经济转型与跨越发展具有重要的现实意义。西部少数民族文化资源的产业化开发应该侧重以下几个方面:一是开发与传承并重;二是加大公益性开发力度;三是引进现代化开发方式;四是强化市场化开发方向;五是提高品牌开发效益。     

伽师县民族文化旅游资源开发问题探讨

从如何开发并挖掘伽师县民族文化旅游资源入手,分析了伽师县民族文化旅游资源的特色,指出了伽师县民族文化旅游资源开发存在着发展模式需要改进、民族文化旅游资源开发力度不够、旅游行业发展水平较低、开发理念较为落后等问题,最后提出了解决伽师县民族文化旅游资源开发问题的对策。     

新一轮课程改革背景下民族文化课程资源开发研究：回顾与沉思

新一轮课程改革背景下,针对我国基础教育阶段民族文化课程资源开发所取得的研究成果回顾,发现相关研究尚存丰富和完善的空间,建议以多学科视角互补建构民族文化课程的理论基础,加强对国家课程中民族文化课程资源开发的关注,扩大研究者队伍及研究的民族和区域,注重有针对性地解决民族文化课程资源开发中的现实问题,将是我国民族文化课程资源开发研究的应然趋势.     

民族地区义务教育问题与对策研究——以务川仡佬族苗族自治县为个案

在国家及各级地方政府的大力扶持下,我国民族地区义务教育状况发生了巨大变化——教育教学条件大幅改善,教育水平不断提高.尽管如此,民族地区义务教育仍然存在着许多亟待解决的问题.基于此,文章以贵州省务川仡佬族苗族自治县为个案,分析了该县义务教育发展面临的现实问题,并提出了切实可行的解决措施,以期为促进民族地区义务教育更好更快的发展提供参考与借鉴.     

论云南少数民族地区健康旅游资源开发战略

对于旅游行业而言,健康旅游时代已经来临。在国内,健康旅游潮流涌动,已经成为旅游业一个新的发展方向。云南少数民族地区气候温和,温泉、森林、湖泊、山地、多姿多彩的民俗等丰富多样的资源为健康旅游提供了优越的条件,多民族的保健、康体等自然疗法为健康旅游提供了丰厚的题材。通过对云南少数民族健康旅游资源及其开发现状进行分析,提出云南少数民族健康旅游资源的开发战略,利用云南少数民族地区资源建立本地的健康旅游产业具有一定的指导作用。     

居都仡佬语差比句分析

居都仡佬语的差比结构比较丰富。一是结构形式丰富,既有动词做谓语来表示差比关系,也有用介词引进比较对象做状语来表示差比关系。二是比较标记丰富,动词与介词都具有多种形式。居都仡佬语差比句的类型对于南方民族语言差比句研究具有特别的参考价值。     

云南少数民族妇女手工艺品市场化策略

少数民族手工艺品是一个饱含、凝聚和浓缩着各类民俗事项的民族文化的重要组成部分,也是云南民族旅游文化中的重要资源之一。对云南少数民族妇女手工艺品进入市场的阻碍因素进行梳理,有针对性地在政府政策介入策略、异地开发策略、器用价值与市场审美观结合策略、宣扬少数民族妇女手工艺品的文化内涵策略等方面进行研究,将有助于少数民族地区文化旅游资源的开发、农村产业结构的调整和非正规农村就业群体的建立,也将为云南建设旅游文化大省提供有益的参考。     

民族方言，地域文化之镜与灯——以恩施州为中心

随着普通话的大力推广,方言的生存空间越来越狭窄,它所包孕的各种文化内涵也不断流失。要研究、保护、挽救少数民族地区的民间文化和地域文化,方言成为不可忽视的资源。因为,它是民族民间文化的秘密所在,是探究地域文化之镜与灯。     

试析大众媒介在西部少数民族地区发展中的积极作用

随着西部大开发的深入,西部少数民族地区有可能形成社会、经济、文化发展的新高潮,这一时期,大众媒介对西部少数民族地区的发展能够起到什么样的积极作用?从大众媒介与西北少数民族地区的民族关系、经济建设以及少数民族文化建设三方面对其加以探讨。     

仡佬族独特审美意识的历史与自然成因

仡佬族在与恶劣的自然环境抗争和与复杂的社会环境适应的过程中形成了以崇尚生命和追求和谐为特征的审美意识。寻析其特定的审美意识成因和内蕴,可以深刻了解其质朴顽强、包容坚忍的民族精神,及其以弱适强、守护自我的民族性。这可以为在全球化背景中如何应对强势文化冲击提供一点启示。     

我国民族社会学经验研究的现状与反思——基于1998-2007年120篇经验研究论文的内容分析

从1998年至2007年发表的民族社会学经验研究论文中,抽取120篇,运用定量研究方法进行内容分析,其结果表明：民族社会学经验研究主题以民族文化和民族地区社会现代化居多;论文作者的学科背景大多是民族学或人类学,但近年来有社会学背景者开始增多;在研究方法中,以实地调查法和文献研究法为主,统计调查法比重过小。针对存在的问题,应注意经验研究的理论取向,加强研究方法的规范性,重视追踪调查和定量研究方法。