试论墨海书馆在传播西学听作用

近代中国第一个教会印书馆———墨海书馆①在其存在期间，除了出版宣传宗教的书籍外，还出版了大量自然科学方面的书籍，这些书籍的出版，对近代中国人的思想变化起了巨大的作用。同时，墨海书馆也引进了先进印刷设备，对我国印刷设备和印刷技术的近代化起了积极的促进作用。本文通过墨海书馆及出版的西书，说明它在近代中国的地位和作用。一中文书籍用铅字模机器印刷，据载最早开始一八一八年在马六甲设立的东方文字印刷所，在国内则是上海墨海书馆最早设立，它是英国传教士麦都思（ｗａｌｔｅｒＨｅｎｅｒｙＭｅｄｕｒｓｔ，１７９６～１…     

墨海书馆与西学传播

近代以降,伴随着西方侵略势力的东侵,近代西方印刷技术亦传人中国,近代中国第一家出版机构——墨海书馆适时而生.本文试图就墨海书馆及其编译出版的西书,阐述其在近代中国的地位和作用.     

上海墨海书馆的运作及其衰落

五口通商以前，传教士在南洋的马六甲、新加坡和巴达维亚各有一个印刷所，出版宗教书刊，影响不是很大。伦敦会传教士麦都思（ＷａｌｔｅｒＨ．Ｍｅｄｈｕｒｓｔ）把巴达维亚的印刷所带到了上海，依旧以出版宗教书刊为目的。而这个取名为墨海书馆的印刷所，却成了从上海开埠到《北京条约》签订这一二十年间西学东渐的重要据点、中国具有新思想的知识分子的摇篮和上海地区的文化中心之一，甚至在中国印刷史上，也占有一席之地。胡道静在《印刷术“反馈”与西方科学第二期东传的头一个据点：上海墨海书馆》一文中，对墨海书馆在印刷史和西学东渐史上的地位和作用，做了开拓性的研究。熊月之在其著作《西学东渐与晚清社会》中，对墨海书馆的出版物作了全面细致的列举与分析，对这些出版物的作者，特别是其中的中国知识分子，也作了详细介绍。在上述研究的基础上，根据我掌握的材料，作如下补充，希望有助于理解墨海书馆兴衰的原因。     

传教士与中国近代出版

西方传教士因传教之需要而在中国建立出版机构和参与清政府官办出版事业,给中国带来了先进的印刷机器技术和新的出版理念,并不自觉地培养了中国第一代出版家。近代民营出版业因之而兴,标志着中国出版从外在设备到实质内容上的近代化,它在沟通中西文化、推动近代新文化的形成和建设方面发挥了不可估量的影响。     

近代新疆少数民族的出版事业

近代新疆少数民族的出版事业乔伦夫１８９５年，新疆维吾尔族人努尔阿吉在喀什创办曙光印书馆，亦称努尔印书馆。石印出版了《阿拉伯语法》等８部维吾尔文书籍，发行于喀什城乡各地。１８９６年，英国传教士来迪化（今乌鲁木齐）传教，设立福音堂。他们在英国圣经公会赞助...     

江苏近代经济史研究的先行者——读评《江苏近代经济史探讨》

宋代有个苏洵,《千字文》中称赞他:“苏老泉,二十七.始发愤,读书籍.”后来成了唐宋八大家之一的著名古文家.今有唐文起(1940-),从四十一岁起发奋从事江苏近代经济史的研究,三十几年后终于卓然成家,出版了《江苏近代经济史探讨》(江苏大学出版社2013年10月出版),成为江苏近代经济史研究的先行者.     

现代中的传统：民国时期成都的“木书业”

“木书业”即雕版印刷业。民国时期,由于成都有雕版印刷的传统,加之社会对雕版印刷书籍的需求,以及雕版印刷比机械印刷成本低廉、简便灵活等原因,使成都的“木书业”久盛不衰,在当地印刷业中占有重要地位。成都“木书业”虽然数量遥遥领先,但多系资金薄弱的小型店,抗拒市场风险的能力不强。成都“木书业”出版了内容包罗万象的各种书籍,为便利民众生活,保存古籍,传播四川的近代文化,支持私塾教育作出了重要贡献。     

新疆维吾尔文化促进会与新疆近代新闻传播

新疆维吾尔文化促进会的主要活动是宣传政府的政策、兴办教育、发掘和保存本民族的固有文化。在新疆民众反帝联合会的指导下,维文会积极发展新闻传播、印刷事业,出版书籍、报刊及各种杂志,推动了新疆近代新闻传播事业的发展。     

19世纪传教士在华的翻译出版活动及其影响

19世纪传教士在华的翻译出版活动不能简单地以文化殖民的模式对之加以评判,其实他们的部分文化活动在客观上促进了中国文化事业的进步.他们翻译出版了大量的书籍,客观上不仅促进了中国自然科学的发展,而且还为中国翻译学的发展积累了经验,在很大程度上导致了中国近代小说文体的兴起.     

近代中国法律期刊的历史考察——以出版谱系为视角

本文以全国报刊索引网为依托,对其收录的150种近代中国法律期刊的创刊时间、出版地、出版周期、出版主体、刊物名称等进行统计分析.经统计发现,近代中国法律期刊的出版具有受时局与重大法政运动影响较大、地域分布不均、出版周期相对较短、编辑出版主体多元化以及刊物名称彰显时代烙印等特点.研究认为,近代中国法律期刊的出版不仅承载了近代法律人的救国情怀和改革主张,而且发挥了凝合法律职业共同体的重要作用,从多个方面为近代中国法学传统的历史生成奠定了媒介基础.作为中国期刊出版历史的重要组成部分,近代中国法律期刊以其独特的魅力,为我国当前法律史研究提供了重要的史料镜鉴和宝贵的本土资源.     

甲午战后中日学术文化交流流向转变初探

中日两国文化交流的流向在近代发生了戏剧性逆转,日本由昔日的文化接收者后来成为文化输出者。中日文化交流中的这种流向变化始自中日甲午战后。自是时起,中国官民出现了学习日本的热潮,派出留学生、翻译日文书籍为中国吸收西学,进行新的社会变革的重要途径。中日文化交流的流向变化,对中国近代新文化的形成起到重要作用。     

试论曾国藩在近代中西文化交流中的作用与地位

曾国藩在近代中西文化交流中的作用,学术界虽没有专门设题阐发,但在论述曾氏的洋务思想与实践时则有诸多方面的论及。比如曾国藩能够正视鸦片战争后的现实,勇于承认中国文化有不如西方文化之处。又如,曾氏首次设译馆,翻译出版了数百种西方近代科技等方面的书籍,为中国科学文化和技术的发展作出了贡献。再如,曾氏首次奏用清廷选拔幼童出国留学,开了中国向国外派遣留学生的先河,由此诱发了对中国旧式教育体制的发难,使中国旧式教育与近现代教育的接轨成为了必然,如此等等。其实,这些观点无一不说明曾氏在近代中西文化交流中的作用…     

中国近代书籍载体样式演化过程中的主要因素

由于近代民族资本主义工商业的兴起,以及诸多经济因素的影响,我国的书籍出版产业发生了诸多变化。无论是书籍的生产理念、编辑理念,还是营销理念都发生了重大转变。这些理念及其付诸实践的过程,无疑对我国近代书籍载体样式的演化产生了重大影响。     

圣经中译史研究的学术回顾和展望

圣经是基督教的唯一经典,圣经翻译则是中国近代翻译史上的重要事件。当时的中国境内,出现了包括汉语汉字和少数民族语言文字的众多圣经译本,这不仅使圣经成为中国近代史上出版发行量最大、翻译版本最多的书籍,而且对中国的汉语汉字的近代转型和少数民族文字创制产生了重要影响。本文从3个方面对圣经中译的历史、资料、研究及展望进行了叙述。     

《大公报》广告视野中的近代商务印书馆

作为近代的重要文化企业,商务印书馆出版发行的各种书籍对近代社会变迁有积极推动作用.而在成就商务印书馆突出地位的众多原因中,广告不可或缺.在<大公报>上,商务印书馆运用系列广告、形象广告、赠品广告等多种形式,不断向社会推介各类书籍,为推进近代文化事业作出了突出贡献.透过<大公报>广告的内容,可以对商务印书馆的经营风格有更全面的认识,对近代报纸广告的社会意义作深层理解.     

论宋代的出版管制

宋代出版业兴盛,统治者为了加强对思想的控制,采取了一系列的出版管制措施,主要表现在被管制书籍的类型与出版管制的方式两个方面。其一,被管制书籍的类型主要有:禁止刻印、销售议论时政、军事边机的书籍;禁止刻印、销售宗教异端等书籍;禁止刻印、销售违背儒家经义的书籍;在派别斗争中禁止刻印、流传反对派的书籍;国家垄断《历日》的印刷权。其二,出版管制的方式是:采取书稿审查制度;普遍实行违禁刻书告赏法;对违禁雕印、销售、传播图书者予以惩罚。     

新视野下的民俗学研究——读《社会习俗变迁与近代中国》

2009年9月,济南出版社出版了由耿光连副教授主编的<社会习俗变迁与近代中国>一书.该书将对近代中国社会习俗及其变迁的研究放在现代化的历史视野下,通过对近代中国社会习俗及其变迁的考察,探讨了近代中国社会习俗变迁与近代中国社会转型的关系,解读了近代中国社会习俗及其变迁过程中所蕴藏的现代性意义与思想史意义,即在叙述了近代中国民众的生活方式及其变化的同时,探讨了近代中国民众的思想意识、生活观念、宗教信仰、价值理念及其变迁过程,阐释了中国由传统社会走向现代社会的独特路径,揭示了近代中国社会发展的历史规律.该书的出版,对于进一步丰富中国近代社会文化史和民俗学的研究,具有重要的学术价值.     

广学会与晚清西学传播

19世纪中叶的中国社会迎来了又一次大规模的西学东渐,西方传教士担任了这一时期西学传播的主导,广学会是其建立的一个颇有影响的规模宏大的文化教育团体。它通过出版书籍、创办报刊、组织学会等诸多形式,传播西方社会的政治、经济、军事、科学、文化、风土人情知识,给中国社会带来了新鲜的信息。其不仅成为晚清时期中外文化交流的媒介和桥梁,而且对于中国近代的社会思潮与政治变革起到了有力的推动作用。因此,对于广学会在中国近代社会的影响应当作出客观评价。     

王韬与上海格致书院

王韬(1828—1897)是中国近代进步的思想家.其思想之新、著述之丰,在早期维新派中堪称佼佼者.在鼓吹变法、倡导西学方面,他的功绩为人们称道不已.然而,在改革教育、培育新式人才方面,他的成就却很少被人们所提及.这一方面的成就主要表现在他掌管上海格致书院期间,为上海格致书院的发展做出了突出的贡献.王韬,江苏人,自幼饱读经书,具有深厚的儒学根底.21岁时,到上海英国传教士主持的墨海书馆,担任为传教士所译之书进行文字的“疏通”、润色和编辑工作.1862年,因上书太平天国而遭清政府缉捕.他从上海逃至香港,作了香港英华书院院长英国传教士理雅各的翻译助手.在港期间,他曾到欧洲一次.直到1884年,经李鸿章默许,他才返回上海.与西方人的接触,到欧洲的考察,使王韬眼界开阔,较多地了解了西方文化.     

五代时期南唐校勘人才及其印刷传统

五代十国因其秉承晚唐印刷技术,又奠定了北宋书籍刊刻发展和兴盛的基础,因此成为中国历史上的特殊时期。这一时期,地处江南的南唐国由于藏书与科举双重需要,其在继承晚唐刊刻书籍母本的同时,又在校勘印刷人才及制度保留,甚至具体的印刷技术上为北宋书籍印刷的兴盛准备了条件。因此,关注南唐印刷传统的意义就等于关注北宋书籍刊刻的继承源头。