试论现代西方三大法学流派的共同倾向

“法官立法”和“法律的社会化”是现代西方法律领域的两个重要趋向 ,反映在法学领域是传统的自然法学与分析法学、社会学法学相互靠拢、相互妥协、相互渗透的理论变化。具体表现为复兴自然法学吸纳分析法学的实证主义观点和对社会现实的更多关切 ;分析法学置换自身理论前提 ,对自然法学作出重大让步以及社会学法学在战后的勃兴等等。这些理论变化背后显示出的是随着西方国家法律实践的变化 ,西方法学理论对法律的认知更趋完整     

法律社会学在中国发展的必然性

法律社会学是继自然法学、分析实证主义法学之后西方又一大法学流派,是一门在法律和社会的互动中以求法律与社会发展的学科。由于法律社会学自身的特性,中国社会变革与法学发展的时代背景,以及解决中国社会现实的法律问题的需要等多种因素,决定了法律社会学在中国发展的必然性。     

论我国法社会学结构性缺陷

作为边缘学科,法社会学具有二元性———法学性和社会学性。在西方理论界,法社会学的社会学性主要体现在法律研究视野上具有社会学色彩和在研究方法上运用了社会学实证的经验研究方法;其法学性则主要表现在它研究法律问题时基本上沿用了法律研究中的一套基本范畴。而在国内,由于绝大部分学者的学科背景是法学,因此,其研究成果往往缺乏社会学性,这造成我国法社会学研究的结构性缺陷。     

试论社会学法学的流变

社会学法学是与自然法学、分析法学并列的西方主要法学流派。社会学法学从社会的视角来观察研究法律现象。历史研究的方法是一种重要的法学研究方法。考察社会学法学的流变,可以使我们了解该学派的主要理论的起源、变迁和发展,为研究该学派提供了一个很好的切入点。可以将社会学法学的流变划分为三个阶段,即社会学法学萌芽时期、社会学法学确立时期、社会学法学的深入发展时期。     

法律社会学浅论

法律社会学,又称社会法学。它产生于西方十九世纪后期,及至廿世纪三十年代法律社会学已经发展成为较为流行的社会学科。在西方的法学著作中,一般认为资产阶级社会学的创始人法国的A·孔德(1798—1857)是早期社会法学的创始人,英国社会学家H·斯宾塞(1820—1903)也是法律社会学的早期代表之一。法律社会学的概念最早出现在意大利社会学家昂齐洛迪的《法律哲学和社会学》(佛罗伦萨1892)一书,但是法律社会学真正创立的标志当推奥地利著名法学家E·埃利希所著《法律社会学原理》一书的出版,它奠定了法律社会学的理论基础。资产阶级法律社会学在其产生以致后来发展过程中,曾先后出现不少自成体系的理论学     

当前美国法理学发展的主要趋势

70年代以来,美国法理学呈现出多元化的发展趋势,不同法学流派各执一端,展开争论。以德沃尔金为代表的权利与原则法学把公平、正义等原则作为法的基础,对英美实证主义和功利主义法律传统提出挑战;法和经济学运动把福利的最大化、效益作为法官判决的依据,代表了当前美国法学发展的右翼;其左翼是批判法律研究,它把法看作是实现统治阶级政治的工具;社会学-历史学法律研究从社会和法律发展历史的宏观角度,提出当代西方社会已由自由社会发展到后自由社会,西方法律制度具有福利-社团国家的特征,长达九个世纪的西方法律传统陷入不可挽救的危机。     

吴经熊与法社会学在中国的传播

吴经熊留学欧美,结识了霍姆斯、庞德、施塔姆勒等世界顶级法学大师,汲取了法社会学理论。吴经熊回国后,大力传播法社会学思想。他并不停留于浅显译介,而是力图创新,终于在心理法学、法律多元论和法律三度论等方面取得突破。在吴经熊等法学家影响下,法社会学思想在国内受到推崇,渐渐汇成一股潮流。     

社会学法学思想探研

通过对社会学法学兴起及存在的原因和思想渊源的解析 ,阐明该学派的基本观点和方法是以社会事实为法律研究的出发点和归宿 ,强调法律的实际效果。认为社会学法学的核心精神是实用主义哲学 ,具有实效性、兼容性的特点 ,为法学理论研究提供了广阔的思维方法和阐释视角。     

传统文化中道德和法治思想关系的探讨

以传统文化中道德和法治思想关系为研究对象,对从传统文化中汲取的优秀法治精神进行了深入研究,侧重研究汉语语境下法律思维的形成,就古代中国法治、德治思想以及向西方样本学习的内在关系进行了讨论.融合当代法学文化成果,将借鉴吸收西方先进法学文化与重新认识本国传统法学文化特点和习惯相结合研究,同时提出一些有益、鲜明、独到的建议.     

浅谈法律社会学及其研究方法

法律社会学是以法和社会的关系为研究对象,横跨法学和社会学两个领域的边缘学科。法律社会学始于西方国家,已有近百年的历史,是一门比较发达、比较繁荣的学科。本文将探讨法律社会学的形成、发展过程和研究方法,提出我国建立法律社会学这门学科的重点研究领域的发展前景。     

法社会学理论渊源初探

探究法社会学的思想渊源需以西方法哲学的历史演进为主线,作类似于谱系学的考察。最初,古希腊思想家着重法律及正义观对保障国家与人民的重要作用。进入古罗马时代,思想家们则更看重理性自然法和人与人之间的社会平等观。中世纪的法学笼罩在神学主义的迷雾中,以人性恶的立场来定义法律,但这也招致了一些进步学者关于法律禁欲主义的质疑。进入十七十八世纪,启蒙运动兴起,作为其成果之一的社会契约思想得到丰富,有关自然状态假设的提出为法律保障人民自由与公共利益提供了坚实的理论基础。十九世纪社会学学科的创建和实证主义研究方法的广泛应用,为法社会学学科的创立埋下伏笔。     

从马林诺斯基到费孝通:一种另类的功能主义

费孝通不仅把马林诺斯基功能主义的理论和方法引入了中国社会学、人类学界,而且还通过自己的研究工作在中国的情境下进一步补充和推进了它,从而使得一种与“二战”之后在欧美国家中流行的结构功能主义非常不同的功能主义学术传统在中国的社会学、人类学研究领域中得到保存、延续和进一步发展。     

从法社会学角度看继受过程中的中国法治

我国厉行法治,从清末沈家本先生算起,已达百年之久.进入21世纪,在建构现代化社会时,西方法律理念在中国仍未落实.本文从社会学的角度出发,将中西双方法律理念相融合与对西方法律的继受看作是一个长期性的社会变迁过程,并分析中西法律理念冲突的成因,希望对探求中国法治之路有所启示.     

美国城市化的区域差异与比较

美国区域经济,自东向西依次推进,具有明显的阶段性开发特征,脉络清晰且有规律可循。这在客观上形成了分时期、有重点开发的局面,美国区域经济结构在这种动态发展中得以保持相对均衡,保证了经济的持续稳定发展。     

新闻采访制度化的历史进程及原因

真正的新闻采访最早出现在18世纪中期的美国,几十年后,欧洲和中国的新闻界都开始把采访活动引入新闻实践。到20世纪初,采访活动已经成为了新闻界的一种制度和规范;采访制度化有深刻的经济、政治、文化原因;自由主义经济的进一步发展以及报业资本的增长是采访出现和发展的必要条件和物质基础;政治民主化运动是采访制度化的主要推动力;文化环境的改变也在采访制度化的进程中扮演了重要角色。     

关于美国工伤赔偿立法起源的历史考察

19世纪末20世纪初,随着公众对美国工作场所高事故率日益不满,以及对受害者及其家庭困境的关注,传统普通法原则下的赔偿方式不但使劳工合法权益得不到保障,也日渐引起雇主的强烈不满。出于不同的利益需求,进步主义改革者、企业雇主、工人、保险公司及政府在20世纪初结成联盟,共同推动工伤赔偿法在美国迅速被采纳,并且各方从中也获得不同收益。     

略论欧美法治传统及其历史变迁

欧美国家人治与法治斗争的历史,法治的确立和发展的历史,反复证明法治是一种能够平衡国家治理的需要与公民权利保障的最佳途径.欧美政治文化中深厚的法治观念和理想一直在随着时代的变迁而发展,法治由最初单纯的治国工具演变成了包含丰富人权内涵的政治理念、制度模式和社会实践,并涌现出了各种不同的具体法治形态,为世界政治文明的发展做出了重要贡献.探讨欧美法治传统的变迁,对中国践行法治,发展社会主义政治文明无疑有着良好的借鉴意义.     

国有企业改革中政府角色定位辨析

本文第一部分分析了东欧各国国有企业改革过程中政府的定位,第二部分分析了西欧、美日等西方国家国有企业改革过程中政府的定位,第三部分综合二者的利弊,从理论和实践上探讨了我国在国有企业改革过程中政府角色的定位。本文试图通过比较东西方国家对国有企业采取的两种不同的道路,综合分析,比较择优,吸取二者之长,剔除二者之短,寻找到有独具特色的中国政府在国有企业改革过程中的定位。     

战后初期及50年代美国与西欧联合的关系

战后初期 ,美国出于大西洋联盟战略的需要 ,形成了支持和推动西欧联合的政策 ,并在推行马歇尔计划和建立北大西洋公约组织的过程中付诸实施。 5 0年代前半期 ,美国为了加快复兴德国 ,仍然极力推动和支持舒曼计划。但到 5 0年代后半期 ,由于对欧洲经济共同体一些经济政策的担忧 ,美国对欧洲经济共同体的成立已是一种审慎的支持态度。