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高树义,山东鱼台县人。1993年,他到北京打工,工作是收废品。一晃19年过去了,高树义在北京扎下了"根儿"。社区干部雪中送炭北京门头沟城子兴民社区,是高树义刚到北京时的落脚地。"俩眼儿一抹黑,根本找不到工作。"高树义回忆,刚来北京时,只能靠打短工维持生活,"眼瞅春节快到了,我连回家的路费都没凑够"。走投无路时,城子兴民社区的干部 相似文献
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"广东恒宝物业管理有限公司"是隶属于广州市荔湾区多宝街的一家非公企业。该公司于2003年1月成立党支部,现有党员19人,平均年龄28岁。近年来,在荔湾区委组织部和多宝街党工委具体指导下,该公司党支部从"支部建设与公司发展、党员教育与公司管理、机制创新与业务开拓"三个方面入手,创新工作机制,实现了党建工作与公司发展 相似文献
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《中华儿女(海外版)》2001,(9)
山门山门,应作“三门”。依佛经言,三门即三解脱门简称,称寺院大门为三门,取其入道之义。现少林寺三门,系清雍正十三年(公元1735年)敕修时所建,1974年重修。正门上方横悬长方形黑底金字匾额,上书“少林寺”三字,匾正中上方钤有“康熙御笔之宝”方印,康熙四十三年(公元1704年)御题颁赐。三门殿内神龛供奉弥勒坐像。神龛後面为韦驮立像。三门前有石狮一对,竖眉鼓目,纯真威武;雕工精致,元明旧物。三门的八字墙外,有明嘉靖年间建立的石坊两座,东西对称,形制相同。东石坊外横额:“祖本谛源”,联:“地在天中四海名山为第一,心… 相似文献
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科技奥运,航天人在行动早在2001年,当大家正在为北京赢得第29届奥运会主办权而欢呼之际,航天科工集团公司就以高科技企业"国家队"的责任感和敏锐目光关注着奥运这一国之盛事.当有关方面宣布北京奥运会将突出"科技奥运"的内涵时,集团公司党组就下定了决心:国家有大事,国家有需要,中国航天决不能缺席!为北京奥运会作出贡献是中国航天人义不容辞的责任! 相似文献
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正一年一度的春运又到了,这不禁让人想起了解放前的春运。民国时期,因为交通落后,外地游子的回家之路十分艰难,也常常是人在"囧"途。1920年,鲁迅从北京到绍兴走了4天1919年,在北京教育部工作的鲁迅和二弟周作人在北京八道湾买下一套"豪宅",前后两进,9个大瓦房,院子有半个篮球场那么大,包括房价、中介费、税费等开支,前后总共花了近4000大洋。11月底迁入新居,再回绍兴老家接母 相似文献
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北京话中有许多词并不发正音,而是发出具有乡土气息的别音,例如空竹和灌肠。空竹是北京人的传统玩具,北京人在交流时空字读正音,而竹字则发"筝"的轻音。灌肠是北京的传统小吃,并非肉类制品,最初的制作方法是将淀粉注入肠衣内,然后上铛煎炸。虽然现在市场上的灌肠早已不用肠衣了,但是北京人仍然称其为灌肠。北京人说灌肠时,"肠" 相似文献
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在北京的航天人当中,有一位以跑步闻名的人物——老崔。2011年9月在北京国际铁人三项世界锦标赛上,老崔在水陆两项男子45岁~49岁组比赛中,获得了国际大排行第22名、国内排名第1名的优异成绩。成为"中国航天第一铁人"。 相似文献
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<正>遗留下来的老北京歌谣,除了在语言上体现了老北京特有的文化特色,另外在内容中也留下了老北京人的生活与乐天向上的北京精神。如这首流传广泛的《过年谣》:"小孩小孩你别馋,过了腊八就是年,腊八粥喝几天?眼看就到二十三,二十三糖瓜粘,二十四扫房日,二十五炸豆腐,二十六炖猪肉,二十七宰公鸡,二十八把面发,二十九蒸馒首,三十晚上坐一宵,大年初一扭一扭。"这首歌谣不仅概括了老北京人从腊月初八到过年时的整套民俗,而且还使用了数板 相似文献
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黄纯艳 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):77-84
北宋发运使始见于建隆二年,从临时性的多处并设,逐步发展为江淮和三门白波两处稳定设置。江淮发运使也经历了由在京师分水、陆两司设置,到在淮南合为一司设置的演变过程。宋初设三门发运,太平兴国五年正式置使,至北宋末始终不罢。南宋发运使虽然发生了很大转变,但直至南宋末仍然设置。 相似文献
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"印象"一词这几年在演艺界的一些人那用得比较多,所谓"逢山开路、遇水架桥",除了挣银子满钵满盆,还让人顶礼膜拜得不行.词热就难以免俗,狗年正月十一,收获书名带有"印象"的两本书,而且都是关于北京的,一本《北京印象》,北京市旅游发展委员会编,2016年6月第一版,北京联合出版公司出版,我在中国书店以极大的折扣买下,簇新的.这本书比较有意思的是下面几点——一是阿来写的序文:还要多看看北京;二是马海方的北京民俗画插图;三是第一章:文艺青年的北京.说马氏画风下的北京人基本上是亲爱的二大爷,说文艺青年的北京不过是单向街——空间、老书虫书吧、三联韬奋书店加梨园剧场、正乙祠、宣南书馆,再加老舍茶馆、开心麻花北京剧场、德云社,以及三里屯、什刹海、星吧路酒吧街. 相似文献