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"中国梦"的基本内涵是国家富强,民族复兴,人民幸福。其时代特征是综合国力进一步跃升,社会和谐进一步提升,中华文明进一步发扬光大,人的自由全面发展。改革开放和创新是实现"中国梦"的主要动力来源,其中,改革开放是实现"中国梦"的直接动力,创新是实现中国驱动发展和"中国梦"的唯一途径。事实雄辩地证明,中国特色社会主义道路是实现"中国梦"的唯一正确道路。 相似文献
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中国近代以来屡遭挫折磨难,中国共产党成立后,作为党的主要领导者毛泽东对国家富强、民族复兴、人民幸福的"中国梦"开始了不断的探索,毛泽东关于"中国梦"的探索是中国共产党人探索适合中国国情的社会主义建设道路的实践,是我党非常宝贵的历史经验和实现中华民族伟大复兴的重要思想资源。总结毛泽东对实现中华民族伟大复兴"中国梦"的探索和贡献,特别是毛泽东对如何实现"中国梦"的"中国道路"、"中国精神"、"中国力量"的论述,对我们今天实现社会主义现代化事业和中华民族伟大复兴的"中国梦"有着重要的理论和现实意义。 相似文献
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《中国近现代史纲要》课程作为一门思想政治理论课,要想取得较好的教学效果,激发学生的学习热情,必须根据大学生的特点,探索新的教学方法。联系现实法、互动式教学法、比较教学法、多媒体直观教学法、实践教学法等都是较为行之有效的教学方法,教师应根据教学内容和教学对象灵活运用。 相似文献
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《中国近现代史纲要》是高校两课教学中对大学生进行思想政治教育的重要课程之一。作为一门新的课程体系,在教学中,一是要紧密结合中国近现代的历史实际,通过对有关历史进程、事件和人物,特别是对少数民族的侵略历史的分析,提高大学生运用科学的历史观和方法论分析历史问题、辨别历史是非的能力。二是要重视对教学方法的研究,用新的思路、新的手段,让《纲要》这门课成为对大学生最有吸引力的一门课程。 相似文献
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整体性方法是马克思主义方法论体系中的重要内容,是唯物辩证法的具体运用以及方法论基础。借鉴整体性方法是在马克思主义方法论的指引下探索提升中国近现代史教学效果的应有之义。马克思主义历史观的整体性以及马克思主义理论的整体性为《中国近现代史纲要》借鉴整体性方法提供内在依据。教学实践中,马克思主义整体性方法对《中国近现代史纲要》的启示在于:立足于整体的历史视野,在整个中华文明史以及世界史的视野中思考中国近现代史;注重政治史、经济史以及文化史的相互补充作用;加强与其他思想政治理论课之间的互动形成整体合力。 相似文献
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从政治学的视野分析,"中国梦"可以是由"中国梦"意识、"中国梦"制度和"中国梦"行为构成的协调有序的社会系统组成。其中,"中国梦"意识是"中国梦"的灵魂;"中国梦"制度是"中国梦"的规范要求和制度保障;"中国梦"行为是"中国梦"的路径。"中国梦"是由这三个部分构成的完整体系。解析"中国梦"结构,对于认识"中国梦"的理论基础、制度保障和路径依靠等具有重大的意义。 相似文献
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实现中华民族的伟大复兴是中华民族近代最伟大的中国梦。既为"复"兴,自然蕴含着"再次"之意,而此"再次"并不等同于"先次",而是更高水平、更高层次的"先次",其深层次蕴涵着价值观的"再造"和重构。从"中国梦"背后的价值支撑能够生动体现中国价值观从传统到现代的历史嬗变。以此嬗变过程为视角,足见崭新价值观的"复兴"正是"中国梦"实现的重要支撑和内涵。只有在充分展现个人能动性的基础之上,树立以人为本、人民至上的价值观,将物质性和精神性、社会性和公共性、个人梦想和集体梦想完美统一,才能最大程度地凝聚人民的力量,早日实现中华民族伟大复兴的"中国梦"! 相似文献
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"中国梦",这个通俗形象的概括,既揭示了近代以来中国历史发展的主题线索,又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景;"中国梦",就其价值和内涵而言,是历史与现实的统一,个体与集体的统一,中国与世界的统一。 相似文献
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"中国梦"是一种体现爱国主义与集体主义的民族之梦,国家之梦,它是由千千万万个中国人的梦汇聚而成。大学生作为千千万万普通中国人的一员,其个人梦想的实现,必须建立在爱国主义与集体主义之上。而暑期社会实践,是帮助大学生树立爱国主义、集体主义意识,并将其个人梦想融入"中国梦"的有效途径。 相似文献
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为了更好地了解理工科学生《中国近现代史纲要》学习的相关情况,进一步增强大学生思想政治理论课的实效性,我们对西北民族大学校部分理工科学生进行了问卷调查,针对反映出的问题和学生提出的意见建议进行分析归纳,以期提高教学质量。 相似文献
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改革开放三十多年来,中国社会学从对西方社会理论的引进、消化、吸收逐渐走向自主创新。中国作为拥有独特文化传统和政治制度以及庞大人口的东方大国,其所发生的巨大变迁给中国社会学界的自主创新提供了极为丰富的营养与资源。近年来学界所热议的关于中国发展模式与道路的"中国经验"问题便是在这个基础上生发出来的。然而,相对于"中国经验"讨论的热闹状况而言,"中国体验"则是一个完全陌生的概念,其所蕴涵的独特内涵、分析路径以及方法论意义还不为学界所知。有鉴于此,本刊组织了四篇笔谈文章,分别从不同方面阐述了"中国体验"的社会学意义,以飨读者。其中,周晓虹教授提出,我们可以将"中国经验"和"中国体验"视为理解中国社会变迁或转型的双重视角,单单研究或重视宏观的"中国经验"是不完整的,"中国体验"起码在精神层面赋予了中国经验以完整的意义和价值。王浩斌博士指出,将"中国体验"界定为"中国人民在宏观变迁的背景下发生的价值观和社会心态方面的微观变化",是欲求为时代精神找到一种社会学的表述。使用价值观而不使用哲学、意识形态等概念,使用社会心态而不使用传统的社会心理概念,是社会学对中国人文化与心理嬗变的独特把握,是时代精神的社会学表达。王小章教授以中国社会在制度(体制)层面、结构层面和社会心理层面的巨大变化为分析背景,对中国社会科学必须关注"中国体验"的深层根据进行了剖析。成伯清教授提出,关注"中国体验"就是要确立中国人的时代精神的内在价值,走进中国人的日常生活世界、心态世界和情感世界,即关注中国人自身的生命历程。 相似文献
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通过对幸福思想史上两种主要幸福观念的批判性分析,本文认为,幸福就是享有对人生具有重大意义或者在人生中能够持续存在的积极快乐。幸福与意识形态密切相关:意识形态影响着人们对幸福的理解、想象、追求和体验,主体对幸福的不同体验也反过来影响着其对特定意识形态的态度。"中国梦"是对幸福的一种想象和许诺。从思想建构的角度理解,"中国梦"的实现不仅需要在社会上树立一种正确的幸福观念,而且需要主流意识形态能够建构起社会主体对社会现实的幸福想象。 相似文献
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《中国近现代史纲要》作为高校一门重要的思想政治理论课,不仅体现出大学生社会主义核心价值体系教育的要求,而且在其教育中有着独特的作用。充分认识并努力发挥这一作用,对于推进大学生社会主义核心价值体系教育具有极其重要的意义。 相似文献
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"让人民生活得更有尊严"无疑是"中国梦"的重要内涵,也是我们理解"中国梦"的一种视角。让人民生活得更有尊严,是以人为本的首要目标,内含着民生为先的政治取向与执政理念,彰显了我们党以人为本、执政为民的价值追求,是中国特色社会主义的题中应有之义。 相似文献