把鞋子卖给向你推销帽子的人

上世纪20年代,随着体育运动热起来,在一个名叫赫佐格奥拉赫的德国小镇上,先后出现了三家运动鞋作坊。其中一家作坊的老板才20岁出头,他起初是一位跟着父亲在街头摆摊的修鞋匠,后来因为从体育上看到了商机,才大胆投资办起了一家制鞋作坊。     

给机会加点智慧

上世纪40年代，一位年轻华侨在新加坡办起了一家小小的服装加工作坊，因为规模还很不成熟所以第一批货一生产出来，他就要带着样品出去开发市场。     

苦难背后的成功

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。     

学校开展“阳光体育运动”的现状探析

青少年体质下降问题正受到社会各方的广泛关注，由于制度落实上的缺失，导致20多年来青少年学生肺活量、速度、力量等体能素质持续下降，高身材、低体质的特征日趋加重。在目前学校的现状下，如何有效地促进“阳光体育运动”在学校的广泛开展，就具有了十分重要的现实意义。通过一系列的手段和措施，保证“阳光体育运动”的基本内容得以落实，从而达到遏制学生体质下滑的趋势，提高学生的身心健康水平，使“阳光体育运动”成为一种长效机制坚持下去。     

给机会加点智慧

上世纪40年代,一位年轻华侨在新加坡办起了一家小小的服装加工作坊,因为规模还很不成熟所以第一批货一生产出来,他就要带着样品出去开发市场。     

财富常留给“肯吃亏”的人

杨光辉原是河南禹州的一个普通乡下小伙子，禹州是全国发制品集散地，当地有很多收购头发的人。1992年，杨光辉初中毕业，因为家庭贫困放弃了读书，走村串户做起了收头发的买卖。几年后，他还办起了假发作坊，20出头每年就有100多万元的收入。     

埃利亚斯过程社会学在体育运动中的应用

20世纪六七十年代,诺伯特·埃利亚斯运用过程社会学对体育社会学进行了研究,本文主要对过程社会学视角在体育社会学研究中的3个主要议题:工业革命和技术发明与体育运动的传播;体育运动过程及其对暴力的控制;体育运动与全球化的关系进行了分析。     

老妈的退休心事

就像刚刚进入大学时．一位师兄在迎新聚餐上，叼着香烟．深沉地说：“我们已经老了．世界现在是你们的了。”当时他也不过才20出头．明明长着一张娃娃脸却非要装沧桑。到后来．这样的话听的越来越多，身边的年轻人，有80％以上都说自己老了；     

父亲的作坊

残存在我记忆里的父亲的作坊仿佛黑白片里的远镜头,若隐若现,模糊不堪。问父亲,说是开了十二年,前六年榨油,后六年轧棉花。父亲的作坊建在村西杨树林的边上,孤零零一座砖瓦平房。从我家到作坊,要经过一片乱坟岗子。印象中仅有两次去父亲的作坊,一次是在夜里,去时怀里揣个手电筒,手里握着一根木棒。走到乱坟岗子,总会骇然心惊,墨一样的夜空中,蓝白色的火苗一朵朵飘忽、跳跃,野猫不时吐出一阵     

论体育运动的益处

体育运动是人类社会所特有的社会现象，带有浓厚的社会属性。体育运动与人际关系有着相辅相成的互动关系，文中简单介绍体育运动的促进作用，值得参考。     

成都卖豆腐,一位韩国富翁的传奇经历

这是一个令人赞美又耐人深思的真实故事———一位韩国富翁与妻子一道,不远万里到中国成都做起了卖豆腐的小本生意。韩国富翁的豆腐作坊成功了吗?他此举意欲何在?带着一个个问号,我们专程采访了这位颇具传奇色彩的人物———金丙相。     

我们大家的易伯伯

易伯伯，大名易允武，从长沙市广播电视局的领导岗位上退休已经十年了。早一向，在一次文朋诗友的聚会上，有位刚退休下来的先生总说自已老了老了。易伯伯说：老什么老，六十岁，真正自由的生活才刚刚开始。说罂，又从自己的口袋里掏出一个红本本来，道：有了这个本本，才正式步入老年。那是一本只有满了七十岁才有的老年证。     

技工学校“体育后进生”的成因及帮教措施

“体育后进生”是客观存在的，是指体育运动能力方面的水平与体育教学不相适应，完成不了体育学习任务的学生。虽然从人数上看，“体育后进生”所占的比例很小，但任其发展下去，则不利于对人才的培养。技工学校培养的首先是合格的人，然后才是合格的技能人才，所以增强每个学生的体质是体育教师的职责。     

把"夕阳"卖给联合同

刘大锋是湖北应城市刘烷村的一位普通小伙子,刘垸村拥有十分丰富的纤维石膏资源,从上世纪50年代起,村里就开始制造粉笔,然而随着油性笔教学的普及,粉笔渐渐成了一个"夕阳产业",许多粉笔作坊都关了门另谋出路去了.     

1+1=4 的财富人生

上世纪50 年代,一位名叫桑迪的美国穷小子在纽约郊外的杰斐逊港镇上,与一位叫琼的姑娘结了婚.结婚后,他们的所有财产只是妻子的3500 美元陪嫁.一段时间内,他的薪水甚至无法同时支付牛奶费和购买婴儿尿布.后来,妻子把陪嫁钱拿出来,让他在镇上开一家生牛屠宰作坊,专卖牛肉.     

女子体育:从卑微到辉煌(上)(英文)

20世纪初,中国的女性只是呆在家里学习相夫教子的本领,几乎没有机会参与正规的体育运动。20世纪末,中国的女性已经成为挑战世界冠军的一支劲旅。     

信箱

年轻人为什么喜欢说我老了就像刚刚进入大学时,一位师兄在迎新聚餐上,叼着香烟,深沉地说:我们已经老了,世界现在是你们的了。当时他也不过才20出头,明明长着一张娃娃脸却非要装沧桑。到后来,这样的     

文盲老汉与大作家的一世深情

20多年前，我每次去烟台探望老叔公徐六谷（由于他过继外祖父家，当地人又称毕六谷，俗称毕谷子），总少不了为他代笔给冰心老人写信，其称呼不是“婉莹”，便是“庚妹子”。他俩，一个是蜚声中外的文坛女泰斗，一位却是目不识丁的庄稼汉，又非亲非故，无根无攀，为何如此亲切？此事直到1984--g（-，老叔公去世前后，我才弄清了来龙去脉……     

博客的“看”与“被看”

至少从今天中国的博客网来看，它还更多地像是一个大看场，而不是一个大作坊。     

养女20万元白条买断养育恩

养育之恩值多少钱？对于王海成、杨玉敏夫妇来说，就是他们手里攥着的一张20万元的白条。30年前，两位老人在路边抱回一个女弃婴。为养活女婴，两位老人将亲生孩子寄养，将女婴养大成人，并供她上大学，帮她找工作……当长大成人的养女无意中得知两位老人并非自己亲生父母后，毅然决定和两位老人断绝关系，并给老人开了一张20万元的欠条，以“购买”老人对她这20多年来的养育。