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杨小丹 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(2):19-21
《茉莉芬芳》是何占豪据民歌《茉莉花》改编的古筝独奏曲。全曲充满诗意,优美流畅,清丽淡雅,形象地描绘了茉莉花的洁白芬芳,具有浓郁的江南地方色彩。这首作品演奏的关键,除了掌握娴熟的技巧外,还要对作品本身包含的喻义做到准确的阐释。在神态上,乐曲之情的直接传达,张目转瞬之际,容情变换之处,脸色松紧之时,都是乐曲、乐感的自然呈现。除此之外,还有演奏者如何才能准确表现身姿、手势、指法和眼神、形态等。 相似文献
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“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花……”10月16日晚，在江苏民歌《茉莉花》动人的旋律声中，由《美城》杂志参与协办的第七届中国南京（六合）“茉莉花·雨花石节”国际文化旅游节圆满落下帷幕，市领导张枫出席了闭幕式。 相似文献
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李冰 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2013,(3):55-58
民歌《茉莉花》是一首中国特色民歌,对于它的起源学术界有着不同的争论。本文对现有的关于《茉莉花》起源的文献资料进行梳理整合,指出民歌《茉莉花》应产生于明代末年,兴盛于清代,最早应在江淮地区流行。并从音乐地理学的角度阐释《茉莉花》的产生和发展是特定时空下的必然产物。 相似文献
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“好一朵茉莉花,好一朵茉莉花……”一曲《茉莉花》让世界开始倾听六合的声音;天赐国宝、中华一绝的“石中皇后”雨花石让六合赢得“中国观赏石之乡”的美誉。六合,在这片神奇的土地上孕育出惊艳世界的“两大瑰宝”。 相似文献
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陈桦 《常州工学院学报(社会科学版)》2010,28(5)
在中国,《茉莉花》是一首家喻户晓的民歌,它的旋律柔美悠扬,深受人民的喜爱。著名的旅澳作曲家、钢琴家储望华先生以西方现代作曲技法重新演绎出中国民歌《茉莉花》的艺术气质与内涵。文章对钢琴独奏曲《茉莉花》从素材选用、曲式结构、和声色彩等方面,进行分析和研究,充分感受该作品独特的艺术魅力。 相似文献
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“好一朵美丽的茉莉花，好一朵美丽的茉莉花……”在7月29日晚央视播出的《百年梦圆——2008迎奥运文艺晚会》上，《茉莉花》的旋律一次次在现场响起。然而，又有多少人知道，这一曲《好一朵美丽的茉莉花》，其实并不能算是纯正的中国民歌呀! 相似文献
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胡德胜 《西安交通大学学报(社会科学版)》2013,33(2)
关于中日间钓鱼岛主权争议的态势和研究讨论,国内外都陷入了就钓鱼岛而论钓鱼岛的狭隘路径;目前,1945年《波茨坦公告》是一项仍然具有法律拘束力、构成战后国际政治和法律秩序根基的国际条约,而且任何国家都不能、不愿或者不敢对之予以否认;只有坚持以该公告为依据,以日本的主权范围目前在国际法上仅限于本州、北海道、九州和四国这四座岛屿为切入点,着眼于大局,制定中国在岛屿主权和海洋权益上的全面对日策略,才能占据主动地位和优势,从而促进更有效地解决包括钓鱼岛主权问题在内的中国在岛屿主权和海洋权益上的与日本之间的争议. 相似文献
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1997年6月30日,英国威尔斯亲王将作为一种象征出席向中国移交香港的交接仪式。英方宣布,6月30日晚12时左右交接仪式结束后,威尔斯亲王将在最后一任港督彭定康的陪同下,从驻港英军添马舰基地东面的码头登上皇家游艇不列颠尼亚号离去,这标志着英国在香港150多年的统治彻底结束。 相似文献
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读《使琉球录》有感于钓鱼岛之事 总被引：1，自引：0，他引：1
1534年中国明代册封使陈侃上呈《使琉球录》,使之成为最早讲述中琉海上自然疆界的人。＂古人曰以远,青史字不泯＂,而今,在日本对我国钓鱼岛主权一直持有异议的情况下,再读陈侃《使琉球录》,以史为据,闻古而知今,主权问题上决不妥协。 相似文献
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卢芳华 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2014,(6):7-12
1920年的《斯匹次卑尔根群岛条约》在斯瓦尔巴德群岛确立了一套独一无二的法律制度。依据《斯约》挪威享有对斯岛陆地及其领海的主权。随着国际海洋法的发展,挪威作为《公约》缔约国开始主张更为广泛的海洋权利,由此引发了与缔约国之间的广泛争议。不可否认的是,挪威对斯岛的主权是基于条约义务下的有限主权,其主权来源的特殊性导致了权利行使范围的不确定,为缔约国做出合乎自己利益的解释留有余地。中国作为《斯约》的缔约国无需急于对这一问题表明态度立场,主张在《公约》框架下解决海洋纠纷,将之融入现有的国际秩序,是中国处理此类问题应有的一贯立场。 相似文献
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最近一段时间，沉寂多时的江苏民歌《茉莉花》发源地之争突然又成了媒体关注的热门话题。7月24日，南方周末率先“发难”，以《“茉莉花”到底开在哪》为题，对《茉莉花》的发源地问题进行了探讨：9月1日，南京晨报又以《茉莉花到底是不是六合民歌》为题，再次进行炒作。六合方面紧急发表声明以正视听，年逾8旬的何仿老先生也不得不拖着病体出面澄清。 相似文献
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张世保 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(1):67-73
在中国近代政治思想史中,陈序经的主权论述是值得注意的。他的博士论文《现代主权论》对历史上各种主权理论进行了详细的论判。陈序经主权理论的最大特色就是主张主权可分论,这种主张导致他对个体主权的重视。但是,陈序经的主权可分论与主权一元论不是时立的,他对国家主权也是极力维护的,可以把陈序经的主权思想表述为对主权与人权的双重诉求。 相似文献
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刘曼容 《武汉大学学报(人文科学版)》2006,59(4):470-475
英国管治香港期间,非法侵占了中国对香港的主权,确立了“主权在英”的殖民统治香港的最高原则:通过英皇颁布的三个敕令,把“主权在英”的最高原则“合法化”;通过三个宪制性文件,把“主权在英”的最高原则宪制化;通过直辖管治,把“主权在英”的最高原则治权化。由此,英国确保了对香港长达一个半世纪的殖民统治。直到1997年中国对香港恢复行使主权,英国“主权在英”殖民统治香港的最高原则终于寿终正寝,成为历史。 相似文献
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影片《茉莉花开》近距离关注女人生活,是一部女性题材电影。本文援引女性主义理论,分析了《茉莉花开》所呈现的男女两性关系及其中体现的二元对立思维。 相似文献
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《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2000,(2)
《宁夏大学学报》人文社会科学版主动适应出版行业结构调整,树立精品意识,创新管理机制,争办名优学报,近年来,办刊质量大幅提高,社会影响日益扩大。据不完全统计,自1996年《宁夏大学学报》人文社会科学版被中国社会科学院的“中国人文和社会科学论文统计与分析系统”认定为核心刊物以来,1997年被《全国报刊索引》列为核心期刊,并连续四年被美国《乌尔利希国际期刊指南》第36版、第37版、第38版、第39版列为来源期刊。1999年被中国社会科学院认定为《中国人文社会科学核心期刊要览》核心刊物;并分别被国家级火炬计划项目“中国期刊网”(ＣＮ… 相似文献
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杨璐璐 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):172-174
中国民歌《茉莉花》在明清时期就已经广为人知,传唱大江南北;在19世纪初叶就远播欧洲,陆续被改编为歌剧等不同种类的艺术形式,成为家喻户晓的中国文化符号。本文拟对《茉莉花》及其流传研究进行梳理和述评,并依据当下的音乐史和音乐美学研究理论与方法对上述研究做出评价和反思。 相似文献