“法的价值”与“法的价值取向”概念研究述评

价值哲学在国外发展有100多年的历史，上一世纪80年代起我国哲学界开始对价值哲学进行广泛研究。中外学者对价值和价值取向概念的理解，没有统一的看法。价值是主体与客体之间的一种关系。价值取向是一定主体基于价值观念面对价值冲突进行价值选择时所采取的行动方向。我国法学界对法的价值的理解，并没有超出哲学上对价值的理解。在法的价值取向中，比较有意义的是立法价值取向和司法价值取向。     

人力资源优化配置经济价值研究

随着现代企业管理理念的不断提升,加强对人力资源的优化配置成为当前思考的重点。通过加强对企业人力资源管理的不断优化,对提高企业人力资源的利用,加强企业的经济效益具有重要的价值和作用。本文从人力资源优化配置的概念出发,对其给企业带来的经济价值进行探讨,从而对加强现代企业的人力资源管理优化提供参考。     

人力资源优化配置的经济价值分析

现代人力资源管理对人力资源优化配置格外重视,这不仅对企业人力资源管理具有重要意义,也具有重要的经济价值。本文根据现有的研究资料详细论述了人力资源优化配置的经济价值,以期能够引起管理者的充分重视。     

自然价值的进化

人类面临生态困境 ,这与人类价值观密切相关。自然价值的问题是 2 1世纪人们高度关切的根本性问题。为了认识自然价值问题 ,有必要了解自然价值是怎样产生和发展的。自然价值是自然物质生产过程的创造。自然物质生产是历史地发展的 ,自然价值的创造也是历史地发展的。这种历史发展促成自然价值的进化。总的说来 ,它朝着价值不断增殖的方向运动。     

作为人的价值的法的价值——“法的价值”概念的再思考

“价值”是事物对人类有意义的存在。因此,不能离开人来谈“价值”,“法的价值”更是如此。因为法律作为人类社会制度的一部分,离不开人类的活动,并集中表达着人类社会的价值观念和价值追求的目标。还因为法律的价值离不开人的价值,它是人的价值的一种表现,也是人类实现其他价值的必不可少的手段。作为工具,它没有自己的目的,人的目的,即对正义的追求,也就是它的目的。所以,不能离开人的价值谈法的价值,只有与人的价值融为一体,只有在实现人的价值中,法律才能显示其最大的作用。     

论自然价值的双重向度

"以人为尺度"和"以宇宙为尺度"是考察自然价值的两种不同的向度."以人为尺度"是人的活动的一种不可或缺的尺度,但由于人的理性能力的界限和人类对自身各种利益整合能力的微弱,"以人为尺度"带有不可避免的局限性.引入"以宇宙为尺度"的视角,其旨趣并不是要否定"以人为尺度",而是旨在使人类能超越主、客体二分的狭隘眼界,在"以人为尺度"和"以宇宙为尺度"双重观照自然价值的更广阔的背景中,重建解决地球环境危机的新思路.     

生态伦理视野中的自然价值

自然价值是生态伦理学的理论支点之一，也是生态伦理思潮中不同学派争论的焦点之一。对自然价值的不同理解、界定将直接影响到生态伦理学的理论建构。人类中心论生态伦理学是在对传统人类中心主义的反思与超越的基础上建立起来的，它并不否认自然具有内在价值，但强调人具有比其他非人类存在物更高的内在价值，坚持人的主导性地位，主张以维护人类自身的长远利益与整体利益为价值尺度，对人类实践行为加以限制，人对自然负有间接性的义务。非人类中心主义学者以价值问题为环境伦理学的核心问题，反对人类中心主义的人类价值中心论，主张将价值审视的目光扩展到非人类存在物。非人类中心主义价值观又经历了动物权利论的自然价值观、生物中心论的自然价值观、生态中心论的自然价值观这一演变，逐渐将自然价价值从生命个体拓展到生态整体乃至整个大自然，从而为人类从更高的道德角度去关怀自然、保护环境提供哲学依据。     

构架政治经济学新体系之我见

文章针对传统政治经济学体系结构存在的主要缺陷,提出构建政治经济学新体系应由经济制度与经济本质,经济运行与经济发展,经济政策与经济伦理三个部分构成,其中资源优化配置规律则是政治经济学新体系的主线     

法律价值概念辨析

法律价值是指以人与法律即主体与客体的关系为基础 ,能满足人的需求 ,从而受到人的重视和期待的法律所应当具有的最基本的存在性状、属性和作用。它具有主观性、客观性、应然性和伦理性的特征 ,其功能指向于法律实践 ,使得法律向着人类关于法律的理想目标发展     

系统经济学研究:价值函数与等价交换原理

本文首先提出了价值函数的概念,它是把不具有直接可比性的商品投影到某个具有可比性的价值系统的影射。利用价值函数的概念,本文提出了“等价交换原理”。作者认为,价值系统中的等价关系是商品交换的标准,使用价值的不同是交换的动机。由价值函数所定义的价值系统可以是一个纯粹的符号系统,价值量的大小就是货币。现行货币所对应的符号系统的数学结构是代数结构,未来货币所对应的数学结构可能是拓扑结构或序结构     

价值新概念与资源配置和利用

经济运行从开始到达稳定状态一般经过七个阶段。传统劳动价值论认为 ,商品价值由物质生产部门的劳动者在社会生产的第二阶段实际耗费的劳动者支出量加上生产资料转移的价值决定。新价值论认为 ,现代产品价值由产品基本价值、生产资料价值和自然资源价值三部分构成 ,产品基本价值由社会各部门应该耗费的社会必要劳动能力量在生产的前提阶段内在地决定并在第七阶段成为现实。由此决定了传统的价值概念不能包含资源配置和利用。新价值概念本身就蕴涵着资源配置和利用。     

基于价值概念的价值理论与分配问题分析

价值概念是判断和分析一切价值理论的基础,不同价值理论的差异在很大程度上是由于其主观或客观上对价值概念的理解偏差造成的。从价值概念产生和演化的历史过程入手,通过逻辑和对比分析法,归纳总结出：价值是决定商品交换关系的核心的本质的因素,劳动价值理论是唯一符合价值定义要求的价值理论。进一步通过区分价值和财富的关系指出：在商品经济社会,分配首先是指物质财富的分配。继而运用柯布-道格拉斯生产函数对不同要素对于财富生产的贡献进行分析,最后总结出合理的分配理论。     

道德价值新观念

作为人类价值系统核心的道德价值,随着学界“价值热”的不断升温,它已日益凸显为价值学与伦理学共同关注的焦点之一。由于这两门学科间尚缺乏很好的、全面的对话,以致在相互吸收、借鉴对方的研究方法和成果上,还不尽如人意,造成对道德价值的本质问题见仁见智,且各种观点间的分歧还日渐增大。因此,本文力图从价值学和伦理学的交叉视角,把道德价值的本质重新概括为：道德价值就是指道德事实与人之间特有的社会关系,它标志着道德事实对人的本质之确证和完善,并进而厘析了这一涵义的道德价值所具有的几大特征,以期对这一问题的讨论有所裨益。     

对于“第一种含义的社会必要劳动时间”的新认识

随着商品经济的发展,生产单位商品所需要的社会必要劳动时间将变得越来越难以计算,甚至无法计算,由此,必须对传统的与商品价值相关的一些经济范畴进行新的审视。其中,货币的“价值尺度”职能应表述为“价格尺度”职能。再有,由于无法论证从一个较长的历史时期和全社会范围来看商品的总价格等于总价值,由此,价值规律的“等价交换”要求应表述为“等价格交换”。实际上,商品的交换价值才是商品的真正价值。     

关于商品价值的几个规律

单位商品边际效用必定随着该商品的增多而递减,因而其交换价值必定随着该商品的增多而递减。因为交换价值实体是使用价值,说到底,是商品边际效用,亦即商品最后单位增量对人的使用、消费需要的效用。这样一来,商品越多,人的需要和欲望得到满足便越多,而没有得到满足的需要和欲望--亦即剩余的需要和欲望--便越少且越不重要,最后的单位增量所能够满足的需要和欲望也就最少且最不重要,商品的边际效用也就最小,单位商品的使用价值也就越小,单位商品的交换价值实体也就越小,因而单位商品的交换价值也就越小。     

关于价值概念的几个问题--与张昆仑教授商讨

张昆仑教授对传统价值概念提出了三个问题,并认为传统价值概念解释不了这些问题了.但是,他提出的几个问题实际上都是不存在的,他提出一些并不存在的问题来说明传统价值概念不能说明问题,进而否定传统价值概念是不正确的.他提出的广义价值概念并不能科学地说明现实.     

九宫山森林生态资源自然价值量研究

本文在确定森林生态资源质量评价指标及自然环境因子价值标准的基础上,对九宫山地区森林生态资源的自然价值进行了计量研究。结果表明:1、森林生态资源价值受资源质量及资源环境的影响。资源质量越好,地形坡度越大,降雨越多,资源价值越高,反之亦然。2、九宫山森林生态资源自然价值量约为8400万元,资源年增量约为150万元,年增长率为1.8%,资源的再生产处于相对稳定状态,资源的年增长更多的是资源质量的提升。3、在不同类型中,针阔混交林的价值最高,针阔混交是该地区提高资源价值的最佳途径和模式,阔叶林在该地区的价值构成中占到接近50%的比例,但单位面积的价值不高。4、同一类型资源的价值变异比较明显,除灌木林、竹林外,针阔混交林、阔叶林、针叶林、四旁林单位面积的价值变异较大,森林生态资源的价值计量必须对计量对象进行实地、具体的调查,才能达到目的。     

试论恩施州人文资源开发价值

文化资源与社会主义现代化建设密切相关。恩施州丰富的文化资源 ,无论是从物质、精神、历史等诸多方面都具有重要的开发价值 ,也只有开发利用好民族文化资源 ,才能更好地发展民族文化产业     

关于“财富”的再认识与概念辨析

通过对众多学者在门学科和社会生活中“财富”概念认识差异的分析,坚持了广义财富概念和狭义财富概念的分类,认同自然资源不是财富,和劳动一样,自然资源只是生产财富的源泉之一。同时,认同和支持古典经济学、马克思主义经济学中财富概念的定义,认同“财富是因稀缺而需要通过劳动生产出来的对人类有用的产品”。建议坚持经济学自身对“财富”概念的界定。