从"发展才是硬道理"到"科学发展观"--论党的两代领导人发展战略思想的创新与发展

邓小平的发展战略思想包罗万象、博大精深.其中,"发展才是硬道理",是邓小平发展战略思想的集中概括和精髓.江泽民同志的发展战略思想用一句经典名言概括就是"发展是党执政兴国的第一要务"."科学发展观"是新一届党中央在全面建设小康社会的新时期,对我们党的社会主义现代化建设指导思想的新发展,体现了我们党在发展战略思想上的历史性飞跃."发展才是硬道理"、"发展是党执政兴国的第一要务"、"科学发展观"三者是继承、创新和发展的关系,是一脉相承的发展战略思想.     

略论中国特色社会主义事业的发展战略思想

"发展才是硬道理","必须把发展作为党执政兴国的第一要务",充分表明了我们务必站在战略的高度来看待发展,深刻认识发展的重要性.科学发展、和谐发展、和平发展是中国特色社会主义事业发展的重要战略思想.必须采取有力的措施来促进发展,确保科学发展、和谐发展、和平发展,开创发展中国特色社会主义事业的新局面.     

论发展才是硬道理

发展才是硬道理是邓小平建设有中国特色社会主义理论的核心内容。发展才是硬道理是马克思主义生产力决定论原理的具体运用和发展。生产力是社会发展的最终决定力量，人类社会的发展和进步都离不开生产力的发展。发展才是硬道理是社会主义本质、根本任务和最终目标的客观要求，是由我国社会主义初级阶段的基本特征和主要矛盾决定的，是由当今国际形势所决定的。     

发展是执教兴院的第一要务

"发展是硬道理",这是邓小平理论重要内容之一.江泽民同志在"5.31"讲话中指出:贯彻"三个代表"要求,关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民.同时指出我们必须把发展作为我党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面.     

《流动性发展》评介

中国是当今世界上人口规模最大的发展中国家,正在经历具有重大发展价值的社会转型和创新变迁.贫穷不是社会主义,发展太慢也不是社会主义,愚昧就更不是社会主义,只有发展才是硬道理.     

“发展才是硬道理”的理论与实践意义

“发展才是硬道理”的理论与实践意义钟克钊“发展才是硬道理”（《邓小平文选》第三卷３７７页。以下只注页码），是邓小平同志视察南方时讲的。其理论和实践意义以及根据是什么？可以这样说，“发展才是硬道理”，在邓小平关于建设有中国特色的社会主义理论中居于中心地...     

对“发展才是硬道理”几个普遍性问题的探讨

“发展才是硬道理”这一论断包含着不同层次和不同方面的内容。虽然邓小平提出这一论断具有特定的时代背景和较强的针对性，但这一命题却具有普遍的实践意义和理论意义。从实践层面看，发展是硬道理是植根于社会主义伟大实践的科学发展观，是对建设有中国特色社会主义发展道路的理论概括。从哲学的深层面看，发展是硬道理体现了发展的绝对性，体现了事物前进上升运动的不可抗拒性。     

从“发展是执政兴国第一要务“看当今中国“三农“问题

发展才是硬道理和发展是执政兴国第一要务最终的落脚点都在发展,中国要发展就必须首先解决三农问题.家庭联产承包责任制和2004年中央一号文件都在探索中国三农问题解决的途径,但二者都不能真正从根本上解决中国的三农问题. 解决中国的三农问题最根本的方法应该是使大部分的农民从土地上分离出来向非农产业转移、向城镇转移,变成非农民.     

邓小平理论是马克思主义发展的新阶段

邓小平理论不仅是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段;也是当代世界的马克思主义,是马克思主义在世界发展的新阶段.首先,邓小平理论实现了科学社会主义理论研究核心由"革命"到"建设"的转换.其次,邓小平理论初步解决了"怎样建设社会主义"这一根本问题,完成了社会主义发展史上的新突破.第三,邓小平理论在诸如"社会主义发展道路"、"社会主义发展阶段"、"社会主义发展动力"、"社会主义本质"、"社会主义市场经济"、"马克思主义国家学说"等方面对马克思主义的发展做出了重大的理论贡献.     

论关于中国特色社会主义发展观的探索

中国共产党从十一届三中全会开始,坚持以经济建设为中心,大力发展生产力.邓小平提出了"发展是硬道理",江泽民提出了发展是执政兴国第一要务,胡锦涛提出了以人为本的科学发展观,每一代领导集体都牢牢抓住发展这一主题,探索中国社会主义现代化建设的具体道路,形成了具有中国特色的社会主义发展观.     

论沈从文小说中的"常"与"变"

沈从文在他的湘西系列小说、都市题材小说以及湘西本土文化与都市文化两相比照的过程中,基本肯定了湘西本土历经数千年不变的恒定文化因素("常"),而对湘西在朝现代转型过程中,自外而来并传染侵蚀的异质文化因素加以否定("变").从而让人感受到沈从文小说独特的魅力.     

对"工人阶级的先进性也在发展"的思考

工人阶级的状况关乎党的性质和阶级基础,其意义不言而喻。历史地看,先进性是工人阶级的突出特征。然而今日之中国已经进入了一个全新的时代,正在经历着时代洗礼的工人阶级自身也发生了诸多显著变化。“工人阶级的先进性也在发展”的论断,是对当代工人阶级先进性的再次肯定,同时也是对工人阶级先进性具有与时俱进、不断回应时代发展要求特性的认同。     

关于高校校友资源持续开发利用的思考

校友资源是与高校关系最为密切的校外人力资源，在学校建设发展中有着教育学生、鼓舞教师、支持教学、开展合作以及筹措办学资金等重要作用。全面开发利用校友资源，既可以提高学校的办学水平和竞争力，也能满足校友回报母校的愿望，还是学校继续教育的需要。以科学发展观统揽校友工作，持续、合理、广泛、有效地开发利用校友资源，最大限度地发挥校友资源在办学中的效益和作用，使不竭的校友资源转化为丰富的教育资源。     

"心理理论"的发展及培养

儿童“心理理论”研究是当今发展心理学中最活跃的领域之一。大量的研究表明,儿童在早期的语言、假装和家庭的相互作用会影响儿童“心理理论”的发展,而发展出来的“心理理论”可以帮助儿童在学校的学习。     

"边疆发展"献疑

通过剖析"边疆"这一概念对整体的解构意涵,着重讨论边疆发展战略出发点的迷失所在.国家试图通过发展地方经济来拉近边疆地区与内地在发展水平上的距离,来维护边疆地区的稳定和促进当地的民族关系.从国家的视角来看问题,这并没有什么过错.但是,这样的决策在多大程度上是站在当地不同民族民众的立场上来看问题的?如果决策者在思路上没法摆脱"边疆"与"内地"、"中心"与"边缘"、"主体民族"与"少数民族"的两分法模式,那么,在具体的政策执行过程中事与愿违的后果将会不断地发生.从长远的维度来看,惟有在认知上最终消除上述根深蒂固的二元对立的分类,所谓的"边疆问题"才能得到根本性的解决.     

浅谈“信”的发展过程

通过对“信”的语义演变、发展过程的追踪,揭示出“信”是一个从观念到规范再到行为和制度这样一个有着内在机理的社会体系。在此基础上指出了“信”的作用范围、内在要求和体系特征。     

论“统一标准”与“个性发展”

长期以来,中国传统教育体制、教学大纲、教育管理全国划一,形成了共性至上的群体性原则,忽视了学生的个性发展。但是,随着社会的进步和教育改革的深入,培养完整的、和谐的、个性充分发展的人逐渐成为教育所追求的目标。为此,我们应该认识到"统一标准"对人才培养的制约;认识到社会发展不需要"统一"或"标准"型人才。教育面对的是一个个具有独特个性的学生,教育应促使每一位学生的个性得到发展;社会应该建立不拘一格的人才标准。     

拓展“开发”的内涵

开发是当代社会的主题.但是,自早期的工业社会到如今的早期知识经济时代,"开发"的内涵、内容、对象和形式不可避免地会发生变化.就这一问题,从"开发"的词义、基本内涵着手,分析知识经济时代要求"开发"的对象、形式及内涵必然做的某些调整、增加和变更,便具有一定的现实意义和理论价值.     

"同学"的产生和发展

本文从"同学"一语在世俗、道教和佛教文献中的使用情况探讨了"同学"之称的源流演变.指出现代汉语中的"同学"之称为中土文献所固有,并非来自佛教文献.但它能够古今承传历久不衰,宗教文献(尤其佛教文献)中"同学"称谓用法的流行,起到了不可或缺的延续和催化作用.     

关于建立“生成论”文学发展观的讨论

中国文学如何回应全球化挑战?葛红兵2005年元月在上海社联学术年会上做了《20世纪中国文学之与世界性矛盾》的演讲,此后又于5月22号在《文汇报》发表《超越“民族化”和“西方化”———对“全球化”背景下中国文学发展的思考》一文。葛红兵就“中国经验的世界化”、“世界经验的中国化”问题进行了讨论,提出了建立“生成论”文学发展观的观点,该观点在读者中引起了重视,《文汇报》等报刊就此展开了争鸣,目前争鸣尚在进行之中。本刊就此邀请葛红兵等学者,进一步撰文展开争鸣,以供读者进一步讨论、思考。