孙中山与朝鲜革命

我国伟大革命先驱孙中山先生一生致力于中国革命,终于推翻封建帝制,创立共和,从而结束了我国数千年封建专制制度,为中国革命事业做出了巨大贡献。不仅如此,孙中山先生还非常同情被压迫被剥削民族,热情支持其反帝独立斗争,积极主张中国与世界各弱小国家和民族结成联盟,共同向帝国主义展开斗争,以获得民族解放,国家独立。     

试论孙中山长期对帝国主义抱有幻想之缘由

伟大的爱国主义者、民主主义革命家孙中山先生,始终坚守“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的原则,以大半辈子的光阴从西方资产阶级文化中寻找救国真理,创立了“三民主义”理论体系。它成为了我国旧民主主义革命时期政治纲领和指导思想,也是孙中山一生为拯救中国、振兴中华思想的精髓所在。用他自己的话来概括,“三民主义”即是“对外打不平”的民族主义,“对内打不平”的民权主义和“对富人打不平”的民生主义。其中“对外打不平”的民族主义,包括了孙中山反对帝国主义侵略,争取民族独立、自由、平等和进步的反帝爱国思想。然而,必须指出的是孙中山先生关于反帝爱国思想的形成对他本人来说是经过漫长、曲折、艰苦的过程,才达到这一高峰的。众所周知,孙中山长期对帝国主义是抱有某种幻想,希望自己的革命事业能得到他们的支持和帮助。在旧三民主义中的民族主义部分也主要是“反满”内容,而没有明确提出反帝内容。这固然包含有某些孙中山在策略方面考虑的因素,然而无法否认,孙中山在这时期对帝国主义本质认识不清,对其抱有幻想的事实。本文试图在造成这一现象的原因上作些探讨,谈谈一些粗浅的看法。     

试论孙中山的反帝思想

孙中山是中国近代民主革命的先行者,是具有强烈民族自尊心和充满爱国主义思想的伟大民主主义革命家。在他一生的大部分时间里,对待帝国主义的态度,反映了中国近代历史矛盾发展以及中国民族资产阶级的两重性格。但孙中山通过他的革命实践,在矛盾的斗争中总结经验,修正错误,不断发展思想中的积极因素。新民主主义革命初期,在中国共产党帮助下,他丢掉了对帝国主义某些幻想,公开高举反帝大旗,为中华民族的彻底解放而斗争。他坚信中国人民能够通过自己的斗争,实现民族的独立解放;也能同世界被压迫民族联合起来,为人类的进步事业作出伟大的贡献。他的爱国反帝思想,至今对于我们还有许多教益。总结和研究孙中山的反帝思想,对于当前反帝、反霸斗争也具有现实意义。本文试就孙中山的反帝思想,粗谈一些看法,不当之处请批评指正。     

孙中山先生会见一朝鲜友人

今年十一月十二日是我国伟大的革命先行者孙中山诞辰一百二十周年。孙中山一生致力于中国革命,领导革命党人一道推翻了满清封建王朝,从而结束了我国数千年封建制度,为中华民族的解放事业做出了巨大贡献。他还十分关心和同情包括朝鲜在内的亚州各国被压迫民族,热情支持他们反对帝国主义,争取民族独立的正义斗争。     

鲁迅论孙中山先生

一孙中山先生是伟大的中国民主革命的先行者。他为了祖国的独立和民族的解放而奔走呼号,百折不挠,奋斗终生。孙中山的革命精神,永为后人所敬仰。孙中山的名字,将永载革命史册。“现代中国人,除了一小撮反动分子以外,都是孙先生革命事业的继承者。”伟大的鲁迅在青年时代,就积极拥护和支持以孙中山为代表的革命民主派的斗争。鲁迅留学日本时,在东京的中国革命民主派和改良派的斗争正在尖锐激烈地进行,鲁迅坚定地站在革命民主派一边,每天除学习日文,准备进专门的学校以外,“就赴会馆,跑书店,往集会,听讲演”,他为革命民主派的革命活动所深深吸引了,而他的革命民主主义思想也在这时候得到迅速的发展。在青年鲁迅的心目中,以孙中山为代表的革命民主派才是革命的希望。即使在鲁迅由革命民主主义者转变为伟大的共产主义者以后,他对孙中山的革命精神和革命事业,也始终怀着崇敬的心情,给予真诚的赞     

试释孙中山的备荒救灾思想

近代中国是一个饱受帝国主义侵略,封建主义压迫和剥削的国家,亦是一个自然灾害频繁的多灾多难之邦。伟大的孙中山为了国家民族的独立、民主和富强,在一生的革命活动中,非常关注自然灾害给中国社会造成的严重危害,给人民造成的深重苦难,认真探究灾荒频发的成因及其治理办法,提出了较为系统的备荒救灾的主张和理论。这些主张和理论,是他的民主革命思想理论的有机组成部分和重要的内容,是研究孙中山革命思想和实践活动不可或缺的重要课题。对于这个问题,目前学术界尚无系统研究成果面世,本文拟作初步探讨.以作引玉之砖。     

谈孙中山的民族主义

一孙中山是我国近代民主革命的先行者,是伟大的资产阶级民主主义革命家。他为了拯救中国,“振兴中华”,倾注了自己全部心血,献出了毕生精力。正如毛泽东同志所说,孙中山“为了改造中国而耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁死而后已”。他为中国革命所建立的伟大业绩,将永远载入中国革命的史册。作为伟大的资产阶级革命家,孙中山的业绩不仅在于他自始至终全力投身于武装革命的实践,并经过无数次的失败后,终于推翻了统治中国达二百六十多年的清王朝,结束了几千年来的封建帝制,开创了中国历史上的“民主共和”的新纪元。而且,还在于他制订和提出了中国近代历史上第一     

试释孙中山的备荒救灾思想

近代中国是一个饱受帝国主义侵略,封建主义压迫和剥削的国家,亦是一个自然灾害频繁的多灾多难之邦.伟大的孙中山为了国家民族的独立、民主和富强,在一生的革命活动中,非常关注自然灾害给中国社会造成的严重危害,给人民造成的深重苦难,认真探究灾荒频发的成因及其治理办法,提出了较为系统的备荒救灾的主张和理论.这些主张和理论,是     

学习孙中山不断探求不断进步的革命精神

孙中山作为中国革命民主派的旗手,在民主革命中立下了不朽的功勋。孙中山是一位伟大的民族英雄,伟大的爱国者,中国民主革命的伟大先驱。他一生中最突出的特点是不断探求,不断创新,不断进步,始终百折不挠地坚持革命。 孙中山从一八九四年组织《兴中会》起,开始了他的革命生涯。这时甲午战争已经爆发,日本侵略者的猖狂进攻,清政府军队的节节败退,帝国主义列强的虎视眈眈,使     

孙中山与中国近代化

孙中山是伟大的爱国者、民主主义革命家。他领导中国人民进行了辛亥革命,推翻了帝制,建立了共和国,坚持同帝国主义、封建军阀作不屈不挠的斗争,贡献了毕生的力量,留下了光照千秋的业绩。他批判地继承了人类文化遗产,集中了同辈人的智慧,创立了三民主义的学说,为近代中国的思想文     

孙中山与民族复兴梦

中国梦,是民族复兴梦,也是大同梦。国家富强,人民幸福,实现民族伟大复兴,这是近代中国人的最大梦想,而孙中山是这一梦想的首位追梦人。他最先发出“振兴中华”的时代强音,开启民族复兴梦;创立三民主义,寻觅实现民族复兴的中国模式;领导革命,建立共和国,跨出了民族复兴的关键一步;锁定民族复兴梦的高远目标,抓住筑梦的关键。孙中山追梦的历史启示,值得借鉴。     

孙中山和辛亥革命

孙中山是近代中国的一位伟大的革命先行者,“是为我们祖国的独立和自由而奋斗终生的战士”。为了改造中国,他付出了全部心力;领导辛亥革命,则是他一生中最富意义最有影响的丰功伟绩。辛亥革命是中国历史上一次伟大的革命,它不但推翻了帝国主义走狗清朝政府,还推翻了两千多年的君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和国。虽然这个共和国只是昙花一现,但它在很大程度上,提高了中国人民的民主觉悟,推动了民主精神的高涨,成为中国政治史上一个重大的转折点。孙中山和辛亥革命是紧密联系互相渗透的两大历史课题。研究孙中山就不能不研究他在辛亥革命中的地位和作用;研究辛亥革命的成功和失败,也不能不了解孙中山的思     

孙中山的民族主义思想与辛亥革命

孙中山“是中国民主革命的先行者,是一个伟大的爱国者,是为我们祖国的独立和自由而奋斗终身的战士”,“他在政治思想方面留给我们许多有益的东西”,旧三民主义中的民族主义思想就是孙中山政治思想中一个有价值的部分。本文就孙中山民族主义思想及其与辛亥革命的关系,提出粗浅看法,以就正于史学界同志们。(一) 中国近代半殖民地半封建社会的性质,规定了中国资产阶级民主革命的首要任务是反对帝国主义侵略和封建压迫,实现民族独立和民主制度。     

孙中山为创建共和国而斗争的伟大功勋

辛亥革命是中国历史上的一次伟大的革命。它不但推翻了帝国主义的走狗清朝政府,还推翻了两千多年的君主专制制度,在中国破天荒地建立了资产阶级共和国,成为中国历史上一个重大的转折点和中国社会发展的重要里程碑;同时,还具有“将给亚洲带来解放、使欧洲资产阶级的统治遭到破坏”的世界意义。“孙中山是中国最早的革命民主派”,第一个资产阶级革命家。他为了改造中     

孙中山和苏俄的早期接触

伟大的革命先行者孙中山之所以伟大,“不但因为他领导了伟大的辛亥革命(虽然是旧时期的民主革命),而且因为他能够‘适乎世界之潮流,合乎人群之需要’,提出了联俄、联共,扶助农工三大革命政策,对三民主义作了新的解释,树立了三大政策的新三民主义。”孙中山以其一生向西方资产阶级文化中寻找救国真理,到晚年终于主张“以俄为师”,下决心“联俄联共”,这不是偶然的。这是他积40年革命斗争所得出的一条宝贵经验,是苏维埃俄国的工农政府支持一切被压迫民族被压迫人民争取民族解放、对孙中山产生的巨大影响的结果,也是十月社会主义革命胜利后整个世界潮流给中国革命所展现的一条必由之路。     

孙中山与中国革命

今年十一月十二日是伟大的革命先行者孙中山先生诞辰一百二十周年纪念日。 孙中山的一生是革命的一生,是战斗的一生,也是伟大的一生。他为中国人民的革命事业作出了杰出的贡献。正如毛泽东所说:“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已。”他的不斯进取的革命精神,是值得我们学习的。 孙中山不屈不挠的革命精神,不仅为海峡两岸炎黄子孙所肯定,而且也为世界各国人民所公认。孙中山的革命精神一直鼓舞着中国人民进行不懈的斗争。     

孙中山的演讲学思想

孙中山是中国民主革命的伟大先驱,同时也是近代中国的演讲伟人。早在青年时代,他就曾“以学堂为鼓吹之地”而“致力于革命之鼓吹”,及至周游全球,在世界各地华侨中吁吁“振兴中华”之时,孙中山已经是遐迩闻名的革命家和演说家了。从一九○五年在比利时首府布鲁塞尔首次发表关于三民主义的演说,到一九二四年在“中国国民党第一次全国代表大会”之后系统演讲三民主义,孙中山为使民众了解、信仰、奉行三民主义,在长期的“宣传、奋斗”中,形成了自己的革命演讲观及其理论体系。一、“用语言文字去奋斗”孙中山一九二四年在国民党宣传讲习所     

五四运动与孙中山晚年的思想转变

五四运动,是一次彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义的运动,它具有辛亥革命所不曾有的姿态。五四运动,导致中国反帝反封建的人民革命斗争进入一个崭新的阶段,标志着无产阶级领导的中国新民主主义革命的开端。在五四运动中,伟大的革命先行者孙中山,“顺乎天理,应乎人情,合乎世界之潮流,本乎人群之需要”,开始了他一生的伟大思想转变。五四运动是孙中山晚年思想发生重大转变的开端。     

辛亥革命后孙中山反帝思想的发展

孙中山是伟大的民主革命家,他把毕生精力都贡献给了中国的民主革命事业。孙中山领导辛亥革命,推翻了清朝,建立了民国,结束了两千多年的君主专制制度。这是旧民主主义革命最重大的胜利,是孙中山的丰功伟绩。但是,辛亥革命取得胜利后,又被帝国主义和中国大地主大买办阶级的联合力量所扼杀。无数革命党人用头颅和热血换来的民国政权,很快又落入帝国主义的新走狗、北洋军阀头子袁世凯手中。尽管袁世凯复辟帝制最后没有成功,但国家政权还是被北洋军阀所控制,孙中山大半生奋斗的成果——中华民国已名存实亡,只剩下一块空招牌。辛亥革命失败后,“在孙中山面前就摆着两条道路:或者是承认半殖民地半封建的     

赵树理的創作在文学史上的意义

赵树理的生活道路与创作道路,和“五四”以来的一些作家有共同之处,也有自己的特点。“五四”以来的进步作家多半是小资产阶級知识分子,比較长期地受过资产阶级的学校教育,同时也不同程度地受到了一些中国和外国的革命思想的影响。他们倾向革命,赞助革命,有的人由于受到党的教育和革命的鍛鍊变成了无产阶級战士。他们各自用他们的艺术揭露了帝国主义、封建主义和官僚资产阶級的罪恶,描写了人民的苦难和願望,歌颂了革命的行进及其胜利的前途,在现代文学史上立下了伟大的功劳。由于他