試論古典詩詞意境典型化的艺术特点

要创造第一流的文学艺术一般说是离不开形象思维的,诗词更是如此。诗词创作由于形象思维的作用,情与景结合,意与象结合,这样便形成了意境。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中所说的:“写气图貌,既随物以宛转,属采附声,亦与心而徘徊。”实质上就是指内情与外景融成的意境。我国古代诗人词人和诗词评论家很早就已运用这个概念作为品评诗词高下的一个标准,不过他们所使用的名称各有不同罢了。如初唐诗人陈     

新序試論

談到汉代的散文,“新序”是值得介紹的一本散文集。“新序”汉刘向編著,从汉代到現在,大家都无异議,只有唐司馬貞“史記”“商君列傳”“索隐”說“新序是刘歆所撰”。“歆”应是“向”字之誤。虽則刘歆在成帝“河平中受詔与父向领校秘書”,“新序”的編著,刘歆也可能参与其事,但“汉書”“艺文志”、“刘向傳”,“隋書”“經籍志”,“旧唐書”“經籍志”,“新唐書”“艺文志”等都說“新序”是刘向“所序”、所著或所撰;同时在“新序”“杂事”第四中也有“臣向愚以‘鴻范傳’推之”的話:知为刘向所編著无疑。     

论艺术中的灵感与无意识

可以将灵感怎么出现这个问题转化为无意识是怎样进入意识的问题,一旦诗人笔下的艺术形象与无意识发生共鸣,诗人就会达到一种意不由己、情难自禁的灵感状态。而艺术家则可以发挥主观能动性,自觉处于一种灵感孕育状态。     

試論宗教的特点

分析宗教的特点,对于深入認識宗教的本質,具有相当重要的意义。我們要把握宗教的本質,就必須研究構成宗教的重要因素和它們之間的联系,以及做为这种联系之总和所表現出來的特点。因为馬克思主义告訴我們,事物的本質正是它的內部的有机的重要联系的总和。     

試論社会主义的社会必要劳动

在有关社会主义社会的商品、价值等問題的討論中,我們感到,有一个帶根本性的問題还未得到很好的解决。这就是社会主义社会必要劳动和价值的关系問題。有些同志在谈到社会主义社会必要劳动时,不仅把它同商品价值直接联系起来,并且經常把二者当作同一范疇,互相替用。有些同志虽然沒有把社会必要劳动和价值完全等同起来,但每每沿用分析資本主义經济的方式,从探討价值追索出社会必要劳动,而不是立足于社会必要劳动来探討社会主义社会的价值。我們觉得,这些見解很难說是妥当的。我們在另外几篇文章中曾經提出,必須把社会必要劳动这个普遍范嚋同价值这个特殊范疇区別开来。这一点,对于分析社会主义的經济过程,具有特别重要的意义。因为有了第一步:把社会必要劳动同它的特殊表現形式——价值区別开来,才可能有第二步:不限于价值这个特殊形式,直接从社会主义的社会必要劳动出发来探討社会主义的經济运动过程。     

試論殷墟文化分期

一、前言从殷墟发掘开始,殷墟文化的分期問題就已提出。三十多年来,考古工作者們从各个角度,分途研究,曾经作出不少有助于文化分期的結論。特別是在解放以后,中国科学院考古研究所和河南省文化局文物工作队继续在殷墟进行发掘,并对殷墟遺址作了具体的分期。为了确定郑州商代遺址在中国古代文化发展中的地位問題,我們也曾对小屯遗址作了分期的尝试。这些研究,自然为解决殷墟文化分期问题奠定了基础。     

可穿性面料艺术再创造的灵感来源

对普通的可穿性面料进行艺术再创造是现今服装发展潮流中的时尚趋势之一 ,它是丰富服装形式和内涵的重要手段 ,而寻求灵感是进行可穿性面料艺术再创造的基础。文章结合世界上著名的服装设计师的设计 ,从自然界、民族文化、历史服装、姊妹艺术、科技进步、日常生活等几大灵感来源进行了具体阐述。     

科技：建筑艺术的灵感之源

随着时代的发展,科技已渗透到我们生活的方方面面.对于建筑设计而言,也不例外.过去,我们的祖先已从几何学中汲取建筑形象设计的灵感,并由此建立起审美的基本法则.同时,他们也通过学习自然,了解和掌握生灵万物的成长规律来创造新的结构支撑体系.今天,越来越多的建筑师利用三维模拟技术来进行复杂的形体设计……这一切都昭示着科技对于建筑艺术的发展起到了至关重要的作用.科技的进步为建筑创作带来了源源不断的灵感和动力,营造出众多独特和生动的建筑精品.     

試論茅盾的創作

在“五四”以來的文学战綫上,茅盾是傑出的作家和坚强的战士。他址新文化运动的光輝旗手——魯迅的战友,在許多年代里,为实踐、坚持現实主义文学的创作道路,为文学服务于民族解放和人民大众革命的方向,坚实的奋斗着。象周揚同志說的:我們傑出的作家茅盾,是三十年來新文藝运动战线上的老战士,他对革命文藝創作是作了很多貢献的。     

試論孙中山的反帝思想

孙中山“不愧为我国历史上的伟大的民族英雄”。——董必武一孙中山(1866—1925)所处的时代,正是十九世纪末廿世纪初中华民族危亡岌岌可危的年代。在国际上,自由资本主义正在向垄断帝国主义过渡,与之相应的:“民族的压迫和兼併倾向,卽破坏民族独立的倾向,也特別尖锐化起来了”,因而,它们“……为佔据殖民地的斗爭也就愈带拼命的性质”。美帝控制了古巴,吞併了夏威夷,扼杀了菲律     

試論旧社会习慣势力

党的八届十中全会的公报指出:在无产阶级革命和无产阶级专政的整个历史时期,在由资本主义过渡到共产主义的整个历史时期,存在着两个阶级、两条道路的斗争。这不仅是因为“被推翻的反动统治阶级不甘心于灭亡,他们总是企图复辟”,而且还因为“社会上还存在着资产阶级的影响和旧社会的习惯势力,存在着一部分小生产者的自发的资本主义倾向”。由此可见,和旧社会习惯势力作斗争是过渡时期阶级斗争的一个重     

試論澳門供水之安全

自20世紀90年代末以來,澳門曾連續遭受四次嚴重"鹹潮"侵襲,不僅深刻影響了經濟和社會發展,還極大降低了廣大居民生活質量,引起中央政府乃至社會各界高度關注。澳門供水之安全,形勢嚴峻。對此,本文特提出:要在9+2(即:泛珠三角9省區+港澳特別行政區)框架內,統籌規劃:依據可持續發展原則,積極探索並合理解決該問题之有效途徑及方式和方法;改革現行水資源管理體制,緩解水资源供需矛盾;促進澳門特別行政區經濟輿社會之繁荣昌盛。     

試論《三国演义》中的曹操

在最近替曹操翻案的文章中,有不少的学者把批判的矛头描向了《三国演义》。有人认为,只有打倒了《三国演义》,方才能还历史人物曹操以本來的面目庵忠庖姷奶岢?是有一定的現实根据的,那就是《三国演义》在过去人民生活中的影响,的确是太大了,要使人們对于曹操的认识完全摆脫掉傳統观念的影响,也的确是需要費許多唇舌和一定的时間的。既然許多的历史学家都承认,曹操在他的时代里是做了許多有利于人     

試論《紅与黑》

《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义作家司汤达的代表作。多年来,围绕这部作品的评价问题,一直存在着两个阶级、两条路线的斗争。修正主义者对这部作品作了严重的歪曲,认为三角恋爱是这部小说的主题,甚至抽掉这部小说的政治内容,摄制黄色电影,毒害青年,以便为他们的反革命修正主义路线服务。“四人帮”更利用小说进     

試論隋唐的屯田和营田

隋唐时期的土地所有制形式,依个人愚見,是地主土地所有制和國家土地所有制并存,而以前者为主導。在兩稅法頒布以前,北方某些地区曾經时断时續地实行过均田制,封建政府通过均田掌握了一定数量的土地。但是,均田制的实施在原則上是以不触动地主占有土地为前提的,所以,随着社会經济的發展,私人地主便進一步侵吞土地,由民田及官地,至开元、天宝之际,地主庄田即在在皆是了。这样,作为國家土地所有制的均田制澈底破坏了。兩稅法頒布以后,虽然官庄仍屬國有制,但封建政府通过官庄掌握的土地数量远較均田制实行时少,而且官庄本身由于采用一般地主庄田的經营方式,國有性質也日益削弱。因此,中唐以后的地主土地所有制統治地位進一步加强     

試論《九歌》的成就

《楚辞》的《九歌》是楚国民間的祭歌,相傳經过屈原的加工,这是很多学者都承认的。它一共包括十一篇。《东皇太一》是祭“天之尊神”的,当是楚人祭天帝之歌;《云中君》是祭云神的;《湘君》是祭湘水男神的,《湘夫人》是祭湘水女神的。《大司命》是祭主管寿命之神的;《少司命》是祭主管子嗣之神的;《东君》是祭太阳神     

試論鲁迅小說中的人道主义精神

“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”革命的人道主义精神,象一根红线贯穿在鲁迅的一生中,也贯穿在鲁迅的小说中。打开他的几本小说集,我们不难发现字里行间处处闪灼着革命人道主义的耀眼光辉,处处充满了人性美、人情美的生动的描写与抒情。长期以来,在左倾路线的影响下,人们往往不敢正视这个事实;然而,离开这一点,是不能全面认识鲁迅小说的辉煌的思想和艺术的。     

瞬时的领悟 遐想的闪光——试论艺术灵感

在文艺创作中灵感始终伴随着。什么是灵感?它是人类思维活动中的客观现象,是思维受到实践作用的一种折光,是思维活动中的一种质的飞践。艺术灵感则是文学艺术家创作活动中的一种特殊现象与精神状态是客观世界在形象思维中迸发的艺术火花,是一种瞬时的颖悟,遐想的闪光,是由形象积累、感情凝聚、文思贯通与技巧畅达结合所产生的心灵跃动,思维的激发与喷射,是文学艺术家潜意识中突然爆发的显意识。它有着启示、鼓舞、醒悟、灵气等含义。人们常常有这样的生活经验,有时静静地凝视着板壁上的斑纹或裂痕,会从中不假思索地订化出生动的形象来:奔跑的马,蜷缩的蛇,飞     

论灵感的逻辑性与灵感逻辑

灵感的逻辑性及灵感的脑组织的逻辑机理,都可以称之为灵感逻辑。本文所谓的灵感逻辑却仅就灵感的逻辑性而言,基于这样的认识,本文给出了一个灵感逻辑模型,即所谓的逻辑通道灵感模型。