"21世纪与中国特色社会主义文明"理论研讨会综述

世纪之交 ,文明问题日益引起人们的广泛关注。为了更深入地探讨文明问题 ,特别是 2 1世纪中国特色社会主义文明的若干理论和实践问题 ,山东省科学社会主义学会于 2 0 0 0年 1 2月在聊城召开了“2 1世纪与中国特色社会主义文明”理论研讨会。现将本次会议所涉及的主要问题及提出的观点综述如下。一、关于马克思主义的文明观与会学者认为 ,研究人类文明发展的历史规律、建设有中国特色的社会主义文明必须以马克思主义的文明观为理论指导。马克思主义创始人运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理 ,在分析人类社会发展的客观规律时 ,对人类…     

马克思和恩格斯的文明观及其当代演进

文明的进程是人类社会进步的一个重要标志。在中国特色社会主义建设过程中,提高文明程度一直是我们努力奋斗的目标。从两个文明到四个文明,是社会主义文明观逐渐完善的过程,同时也反映了文明发展的一般经验:社会主义文明的发展必须遵循社会基本矛盾的运动规律;社会主义文明的发展应当注重文明体系的整体发展;社会主义文明的发展必须坚持民族特色、民族风格,同时大胆吸收和借鉴人类文明的有益成果。     

试论社会主义市场经济对对精神文明的新需求

文明是人类社会的进步状态,是人类改造世界的成果,它与人类社会而俱来,不断地由低级向高级发展。文明包括物质文明和精神文明,物质文明是人类改造自然界的物质成果,表现为人类物质生产的进步和物质生活的改善,在改造客观世界同时,人们的主观世界也得到改造,社会的精神生产和精神生活得到发展,这方面成果就是精神文明。精神文明建设的好坏是社会主义现代化建设的战略目标之一,是社会主义现代化建设总体布局的一个重要组成部分,是经济、政治体制改革的主要条件和保证。由此可见,建设社会主义精神文明是社会主义现代化建设不可缺少的重要组成部分,它的建设好坏是关系社会主义兴衰成败的大事。 在党的十四大报告中,江泽民同志明确提出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,社会主义市场经济目标的确立势必给精神文明建设带来许多新情况、新问题,同时也对精神文明提出了新的更高的要求。这就要求我们在探讨社会主义市场经济的同时必须探讨它与精神文明的关系,以便两者协调发展,保证有中国特色的社会主义事业顺利发展,因此,发展市场经济必须搞好社会主义精神文明建设。 让我们看看它们之间的关系: 首先,市场经济影响精神文明建设,市场经济是商品经济发展到一定阶段的产物,是     

试论社会主义政治文明建设

政治文明表示人类社会政治生活的进步状态 ,主要由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三部分组成 ,其内涵又包括政治正义、政治运作科学和社会的政治素养水平三个方面。社会主义政治文明概念的提出 ,反映了我们党对执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识达到了新的水平。在新的历史条件下 ,必须充分认识建设社会主义政治文明的客观必然性 ,正确把握社会主义政治文明的根本内涵和社会主义民主政治建设的主要内容 ,深刻理解政治文明、物质文明、精神文明之间的关系 ,大力加强政治文明建设 ,促进三个文明协调发展和社会主义社会的全面进步。     

加强精神文明建设 促进社会全面进步

坚持物质文明与精神文明共同进步,经济与社会协调发展,是我国社会主义建设的一条历史经验,也是我国未来发展的一个重要方针。在发展社会主义市场经济的条件下,要实现社会的全面发展这一战略,必须坚定不移地搞好社会主义精神文明建设。改革开放以来,中共天津市委在坚持以经济建设为中心的同时,始终抓紧抓实社会主义精神文明建设,在促进社会全面进步方面取得了比较明显的成绩,形成了比较系统的理性认识和工作思路。     

邓小平利用资本主义文明成果思想述论

一、利用资本主义文明成果的历史依据利用资本主义文明成果建设社会主义，是人类社会发展客观规律提出的必然要求。马克思主义的历史观认为，在人类社会发展的任何一个阶段，“人们创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造””’。社会主义和资本主义是两种尖锐对立的社会制度，但这种对立并不能改变人类文明发展的自身轨道。社会主义不能“无中生有”，它必须继承人类在资本主义条件下创造的一切有利于自身发展的文明成果，才能进一步创造…     

市场经济条件下加强思想道德建设的必要性

党的十四大确立了建立社会主义市场经济体制的伟大目标。在新旧体制交替变化过程中，人们的思想道德观念也发生了相应的变化。有人说，市场经济讲的是等价交换原则，与道德建设相矛盾。在市场经济体制条件下要不要加强思想道德建设，如何加强思想道德建设，本文就此谈几点粗浅认识。一、思想道德建设是促进社会发展的强大动力马克思主义认为，作为调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范总和的道德在社会发展中的地位作用，一方面体现在它与人类社会的历史发展同始终、共存亡；另一方面体现在它一直能动地作用于人类社会的历史发展过…     

当代全球化的大趋势与马克思主义中国化的新视野

当代全球化的社会变革既对马克思主义传统理论提出了严峻挑战,也为科学地坚持和发展马克思主义提供了历史性的机遇和时代性的参照。继续开拓马克思主义中国化的历史进程,离不开当代全球化的时代背景。当代全球化,实质上是不同的社会制度、不同的社会文明乃至不同的思维方式的竞争与整合。适应这种全球化的发展趋势,马克思主义中国化必须更密切地关注全球化时代社会变革与发展的规律,更宽广地拓展自己的世界视野,更科学地回答社会主义社会文明的历史合理性和必须遵循的一般规律,在更加符合时代发展要求的层面上更深入地推进中国社会主义社会文明进程。     

论市场经济与社会文明发展的同步性

同历史上任何经济形式一样 ,市场经济的发展不是纯经济过程 ,而是一种广义的超越经济的历史发展。在历史上 ,近代资本主义的市场经济曾以神奇的力量把社会文明推进一大步。在人类步入新世纪的今天 ,市场经济对社会文明的推动力量更是日益凸现。市场经济诞生后的整个人类近现代史表明 :市场经济与社会文明的发展是同步的。一、市场经济对社会文明的呼唤从现代的眼光考察 ,社会文明是物质文明、精神文明和生态文明的统一。市场经济对物质文明的推进作用显而易见。然而 ,在现代社会中 ,我们更需关注市场经济与社会精神文明与生态文明发展的同步…     

历史文化遗产与社会主义精神文明

历史从来是在批判地继承中发展的,首先是继承,其次是批判,这可以说是一条规律。人们不能不接受既成的历史事实,处于历史形成的社会关系之中,这就是继承。历史强制人们继承,一代一代地保持历史的联系。人们在既定的历史基础上从事新的创造,或推陈出新,或赋予旧形式以新内容,这就是批判。批判不是单纯地否定一切,而是一个从肯定到否定再到新的肯定的螺旋式上升的过程。不可能只有批判而无继承,也不可能只有继承而无批判。无论政治、经济和文化的发展史,都是这样。马克思曾经说过:“单是由于后来的每一代人所得到的生产力都是前一代人已经取得而被他们当做原料来为新生产服务达一事实,就形成人们的历史中的联系,就形成人类的历史,这个历史随着人们的生产力以及人们的社会关系的愈益发展而愈益成为人类的历史。”历史的长河源远流长,延绵不绝。昨天是对前天的批判与继承,今天是对昨天的批判与继承,明天又是对今天的批判与继承。这种发展过程的内在规律性,就是历史的辩证法。恩格斯说过:“历史就是我们的一切”;“为了认识人类本质的伟大,了解人类在历史上的发展,了解人类一往直前的进步,了解人类对个人的非理性的一贯有把握的胜利,了解人类战胜一切似乎超人的事物,了解人类同大自然进行的残酷而又顺利的斗争,直到具备自由的人的自觉,明确认识到人和大自然的统一,自由地独立地创造建立在纯人类道德生活关系基础上的新世界”,为了了解这一切,就必须求助于“历史的启示”。人类的过去、现在和未来,是不可分割的。无产阶级革命旨在拯救人类以往的全部文明成果,建设社会主义新文明。因此,我们必须从马克思主义的观点,弄清楚历史文化遗产与社会主义现代化建设、特别是精神文明建设的关系。     

中国特色社会主义的两大现实优越性

中国特色社会主义创新了马克思主义的理论形式,是科学社会主义在当代中国的实践形态。它与苏联社会主义模式和西方资本主义制度有着重大区别,具有强大的现实优越性。一方面,它既坚持科学社会主义的基本原则,又从国内外实际出发论证了一国独立自主进行社会主义建设和改革的必要性与重要性,在不断推进马克思主义中国化的同时,立足于我国社会主义初级阶段的基本国情,选择并完善了社会主义市场经济体制,因而优越于苏联社会主义模式;另一方面,它既创新了人类社会发展模式,又从东西方文化的对比中阐释了世界文明发展样态的统一性与多样性,在分析当前西方国家发展内外困境的同时,牢固树立了“人本”、“和谐”的执政理念,为世界各国文明进步注入了新的活力,因而优越于西方社会资本主义制度。     

社会主义市场经济与中国特色社会主义民主政治建设

社会主义虽然可以同市场经济相结合却与资本主义市场经济有本质区别。中国特色社会主义民主政治的完善只能建立在公有制经济主导的市场经济之上,资本主义民主政治不能与社会主义市场经济结合。我国完善中国特色社会主义民主政治必须坚持社会主义基本政治制度,巩固社会主义经济基础,同时也必须坚决维护市场经济下弱势群众的基本利益。     

社会主义政治文明论纲

社会主义政治文明是人类现代文明发展的必然结果,也是社会主义整体文明的重要组成部分。在新世纪新阶段,我们党明确提出并实际推进社会主义政治文明建设,从一个重要层面表明,当代社会主义已经跳出传统社会主义自我封闭、孤芳自赏的认识窠臼,正在以宽广的视野认识历史和认识世界,从而愈益接近和溶入人类文明的大趋势,这是社会主义与时俱进的重要标志。社会主义政治文明的实质是实现包括政治制度、政治权力、政治意识在内的政治资源代表最广大人民根本利益的合理配置和使用;其建设的关键环节是加强执政党自身的政治文明建设,要害是发展党内民主,注重制度建党。坚定不移地推进政治发展和深入扎实地深化政治改革,是在全球化时代和我国现实国情条件下建设社会主义政治文明的两条基本途径。     

市场经济条件下精神文明建设的新思路、新方法

在市场经济条件下 ,社会主义精神文明建设应更新观念 ,探索新思路和新方法。精神文明建设必须与市场经济体制相结合 ,使二者协调发展 ;精神文明建设既要吸收借鉴人类优秀文明成果 ,更要不断创新 ;必须将教育摆在优先发展的战略地位 ,努力提高全民族的思想道德和科学文化水平 ;从实际出发 ,提高思想政治工作的实效 ;充分运用各种大众传播媒介 ,为广大人民群众提供丰富的精神食粮 ;各级党组织要认真总结经验 ,切实加强对社会主义精神文明建设的领导 ,保证精神文明建设的健康发展。     

社会主义政治文明建设是社会主义发展的必然要求

社会主义政治文明是与社会主义制度相伴生的 ,社会主义政治文明建设的思想是对“两个文明”建设理论的进步丰富和深化。社会主义政治文明建设也是关于在经济文化比较落后的国家如何建设社会主义民主政治的进一步探索 ,是社会主义发展的必然要求     

科学社会主义在中国新的突破性发展

二十多年来,中国共产党领导的建设有中国特色社会主义的实践,取得了举世瞩目和令人信服的伟大胜利。在此基础上,科学社会主义的理论有空前的创新。其中有三个新的突破性发展：一是突破了过渡时期短暂论,代之以社会主义初级阶段论;二是突破了单纯计划经济论,代之以社会主义市场经济论;三是突破了社会主义运动国际统一论,代之以各国特色论。     

社会主义因素在资本主义内部的生成与扩张--马克思恩格斯思想的历史考察及其现实意义

在马克思恩格斯看来,资产阶级极大地发展了社会生产力,为社会主义创造了物质和精神条件;合作经济是向共产主义过渡的中间环节;股份制是资本主义经济转化为社会主义经济的过渡形式等,标志着社会主义新社会的因素已经在资本主义内部生成与扩张.理性地审视当代社会主义与资本主义发展的现实,深入挖掘马克思恩格斯思想的丰富内涵,对于建设中国特色社会主义具有重要的现实意义.     

浅析我国现阶段市场经济条件下的收入分配公正

本文通过对中西收入分配公正理论得失的探讨,阐述社会主义市场经济体制下分配公正的基本内容。建构与社会主义和谐社会市场经济相适应的分配公正观,既要尊重市场经济的一般规律,又要坚持社会主义的基本制度和原则,并达到二者之间的有机结合。     

邓小平的社会主义精神文明建设思想

邓小平的社会主义精神文明建设思想是在我国改革开放的历史条件下．把马克思主义基本原理与社会主义现代化建设实践相结合,逐步形成和发展起来的。邓小平论述了社会主义精神文明建设的重要战略地位、指导方针、基本内容和根本任务,党要加强和改善对精神文明建设的领导,形成了比较系统的关于社会主义精神文明建设的思想,丰富和发展了马克思主义。它标志着我们党对于什么是社会主义、怎样建设社会主义的客观规律的把握,更加准确和全面。在这一思想的指引下,我国社会主义精神文明建设取得了丰硕的成果。     

关于社会主义市场经济与精神文明建设的若干思考

本文从分析社会主义市场经济条件下精神文明的特点入手,阐述了市场经济的不完善对精神文明的影响,提出了如何在完善社会主义市场经济体制的基础上加强精神文明建设。着重分析了市场文明与精神文明的关系、精神文明的共性与个性问题,指出应在完善社会主义市场经济体制的基础上,加强法制建设,规范市场行为,以人为本,做到精神文明建设与物质文明建设共同进步,以促进经济与社会的协调发展。