短发时妆容要小心

时装要跟随潮流,发型与化妆是否可以随个人喜爱,不跟着潮流走?美容最讲究的是经验,丰富的经验可把一个平凡的人变得多采多姿。因为日积月累下来的经验,告诉我们修饰的最大目的,在于把脸上的缺点     

几年来广东省文物工作的成就和一些问题的研究

文物工作是社会文教事业中重要的一环,它不仅为科学研究工作提供必要的实物资料,同时是对广大人民群众进行爱国主义教育的一种有效手段。因为一切文物都是人类劳动的成果,即使是最平凡的,最普通的,没有文字记载的文物,都凝结了劳动人民的智慧,反映了古代入民在和自然斗争、阶级斗争中的某些迹象。苏联的考古学者就靠那些平平无奇而层出不穷的石器、陶器写出了苏联石器时代的历史,如果我们对文物不加     

艺术与智慧之光——谈饶芃子教授的研究生教学

在2007年12月12日暨南大学举行的"饶芃子教授从教五十周年庆祝大会"上,饶芃子教授深情地说:"我人生中最明媚的春光在讲台上,最有活力的形象是学生的形象"."我深知自己是平凡的,说到底,我只是学生们的老师."平凡的话语显示出饶教授不平凡的心性与追求,这是她对自己身份的定位,折射出她对教育事业的热爱.     

解读巴尔蒂斯艺术作品中的谜

被毕加索称为"20世纪最伟大的艺术家"的法国画家巴尔蒂斯,一生中创作出许多像谜一样的作品。他一贯探索、一贯从事的是一种带有浓厚抒情色彩的心理绘画,这是其艺术的主要特征。他的领域是人的灵魂,他是心灵的漫游者,他要用绘画揭示人的心理活动。他尤其善于从最普通、最平凡的日常生活中作别具慧眼的发掘。     

“创世问题”还是“平凡原理”?——和赵汀阳一起追问存在

对于"存在"的哲学蕴含与现实意义,赵汀阳认为,存在的本意是永在,为了达到永在就需要善在,因为只有善在才能有效保证存在。存在与创造是一致的,一种能够反思存在本源性的存在论必定同时是一种创世论。人的存在意义并非一个无意义的问题,人至少必须解释人想做什么。人的自然存在本身未必有目的,但人却在创世中创造了目的,因此使自身存在具有了意义。张盾在同赵汀阳的论辩中提出了自己的观点,他认为,人必须存在,这是他的天命,存在以自身为目的,所以它只能是平凡的,而不可能具有神奇性。但存在的本意是平凡,并不是平庸,平凡恰恰代表着一个存在者按自然法度自己去存在的力度。崔平认为,"存在"是让所有人都倍感亲切和平凡的日常语言,存在不但是实质谓词,而且是最高级、最高贵的谓词。存在概念不必追求高贵,但它本身就是先验高贵的。如果说生活中存在追求高贵的现象,那也只不过是具有先验高贵品性的存在概念的经验实现。张蓬认为,"存在"是西方哲学的范畴,同时也可以表达中国哲学问题。中国哲学思维从"生生"之道进入"存在"问题,并以中道、不二、双运、圆融的方式来思考和把握中国哲学语境中的"存在"问题。如此从"存在"范畴的视域观看中国哲学思维,可以深入探索中国哲学思维的特质。     

创世论与存在论的重叠

对于"存在"的哲学蕴含与现实意义,赵汀阳认为,存在的本意是永在,为了达到永在就需要善在,因为只有善在才能有效保证存在。存在与创造是一致的,一种能够反思存在本源性的存在论必定同时是一种创世论。人的存在意义并非一个无意义的问题,人至少必须解释人想做什么。人的自然存在本身未必有目的,但人却在创世中创造了目的,因此使自身存在具有了意义。张盾在同赵汀阳的论辩中提出了自己的观点,他认为,人必须存在,这是他的天命,存在以自身为目的,所以它只能是平凡的,而不可能具有神奇性。但存在的本意是平凡,并不是平庸,平凡恰恰代表着一个存在者按自然法度自己去存在的力度。崔平认为,"存在"是让所有人都倍感亲切和平凡的日常语言,存在不但是实质谓词,而且是最高级、最高贵的谓词。存在概念不必追求高贵,但它本身就是先验高贵的。如果说生活中存在追求高贵的现象,那也只不过是具有先验高贵品性的存在概念的经验实现。张蓬认为,"存在"是西方哲学的范畴,同时也可以表达中国哲学问题。中国哲学思维从"生生"之道进入"存在"问题,并以中道、不二、双运、圆融的方式来思考和把握中国哲学语境中的"存在"问题。如此从"存在"范畴的视域观看中国哲学思维,可以深入探索中国哲学思维的特质。     

新哲学的发现:存在是最高贵的谓词

对于"存在"的哲学蕴含与现实意义,赵汀阳认为,存在的本意是永在,为了达到永在就需要善在,因为只有善在才能有效保证存在。存在与创造是一致的,一种能够反思存在本源性的存在论必定同时是一种创世论。人的存在意义并非一个无意义的问题,人至少必须解释人想做什么。人的自然存在本身未必有目的,但人却在创世中创造了目的,因此使自身存在具有了意义。张盾在同赵汀阳的论辩中提出了自己的观点,他认为,人必须存在,这是他的天命,存在以自身为目的,所以它只能是平凡的,而不可能具有神奇性。但存在的本意是平凡,并不是平庸,平凡恰恰代表着一个存在者按自然法度自己去存在的力度。崔平认为,"存在"是让所有人都倍感亲切和平凡的日常语言,存在不但是实质谓词,而且是最高级、最高贵的谓词。存在概念不必追求高贵,但它本身就是先验高贵的。如果说生活中存在追求高贵的现象,那也只不过是具有先验高贵品性的存在概念的经验实现。张蓬认为,"存在"是西方哲学的范畴,同时也可以表达中国哲学问题。中国哲学思维从"生生"之道进入"存在"问题,并以中道、不二、双运、圆融的方式来思考和把握中国哲学语境中的"存在"问题。如此从"存在"范畴的视域观看中国哲学思维,可以深入探索中国哲学思维的特质。     

“存在”范畴与中国哲学问题

对于"存在"的哲学蕴含与现实意义,赵汀阳认为,存在的本意是永在,为了达到永在就需要善在,因为只有善在才能有效保证存在。存在与创造是一致的,一种能够反思存在本源性的存在论必定同时是一种创世论。人的存在意义并非一个无意义的问题,人至少必须解释人想做什么。人的自然存在本身未必有目的,但人却在创世中创造了目的,因此使自身存在具有了意义。张盾在同赵汀阳的论辩中提出了自己的观点,他认为,人必须存在,这是他的天命,存在以自身为目的,所以它只能是平凡的,而不可能具有神奇性。但存在的本意是平凡,并不是平庸,平凡恰恰代表着一个存在者按自然法度自己去存在的力度。崔平认为,"存在"是让所有人都倍感亲切和平凡的日常语言,存在不但是实质谓词,而且是最高级、最高贵的谓词。存在概念不必追求高贵,但它本身就是先验高贵的。如果说生活中存在追求高贵的现象,那也只不过是具有先验高贵品性的存在概念的经验实现。张蓬认为,"存在"是西方哲学的范畴,同时也可以表达中国哲学问题。中国哲学思维从"生生"之道进入"存在"问题,并以中道、不二、双运、圆融的方式来思考和把握中国哲学语境中的"存在"问题。如此从"存在"范畴的视域观看中国哲学思维,可以深入探索中国哲学思维的特质。     

与苦难的顽强抗争——《平凡的世界》所展示出的“不平凡的力量”

中央人民广播电台“听众最喜爱的小说联播”问卷调查中，《平凡的世界》名列榜首，在《出版广角》杂志社的“感动共和国的50本书”评选中，它也成为3部有幸进榜的“新时期”小说之一。《平凡的世界》之所以具有较为长久的艺术生命力，一个非常重要的因素是作家在创作中注重凸显身处底层的平凡人物与苦难的顽强抗争，以及他们在逆境中奋起的不屈精神与挑战意识。本文正是从这一角度阐述了《平凡的世界》所展示出的“不平凡的力量”。     

冬夜的回忆——记我的父亲穆木天

“在我的长长的人生旅途中,我曾渴望着远远天边,人烟尽处,可是,这种过去的心情,现在是成为回忆里的云烟了;因此,我一天比一天平凡起来,我爱红尘,我爱人世的平凡。大地的儿子,是要同大地的平凡步调相一致的。”这是我的父亲穆     

贵在创新

文艺作品贵在创新,“道别人未道,发别人所未发。”从平凡的事物中发现其不平凡的意义,“袭故而弥新,沿浊而更清”可谓佳作。以诗歌而论,意境贵在独创,许多古典诗歌至今还有其旺盛的生命力,就是因为有其独特、新鲜的意境。古代诗中写惜别友情甚多,李白《送孟浩然之广陵》是碧空帆影,情注江流的境界,李商隐的《夜雨寄     

论存在的平凡本质

日常生活为何给人以平凡之感 ?答案是 :人在日常生活中的存在 ,如果只以他“自己去存在”的内容来说而加之任何思想形式 ,就仅仅表示一种重复自身内容的时间性过程。结果 ,这个存在必将获得一种“平凡”本质。这就是存在论的平凡原理。     

主编寄语

大悲大喜的2008年过去了，我们迎来了更加不平凡的2009年，因为这一年是中华人民共和国的60华诞。在欢庆共和国生日的日子里，我们将以我们的刊物为舞台，着力宣传共和国这60年的成就与经验、思考与追求，《小岗村的30年》就是其首篇。今后我们还将加大宣传力度。因为记录、宣传国家的发展、社会的进步，是我们年鉴的根本任务，也是我们《年鉴信息与研究》的根本任务。我们所要潜心研究的不就是如何编好、     

立足岗位 永葆先进

党员是党组织的细胞,党的先进性要通过党员的先进性来体现。共产党员离开了自己的职业角色,空谈自身的先进性是没有任何意义的。结合自己的职业角色,立足于工作岗位尽心尽责,通过优质高效的岗位成绩体现自身的先进性,是新的历史时期衡量共产党员先进性的重要标志。立足岗位,认真做好本职工作,是共产党员先进性的基本要求。爱岗敬业,在平凡的工作岗位中做出不平凡的工作业绩,得到人民群众的肯定和赞扬,就是共产党员先进性的最直接最具体的反映。我们党6800多万党员,工作岗位、职业角色千差万别,多种多样,但表现出的党员先进性是没有贵贱差别…     

Magda Sayeg用针织丈量艺术

彩色羊毛线针织手法完成的各种公共艺术作品,告诉了我们过往童年和现在交织的故事.艺术家Magda Sayeg利用她的一双巧手让这些公共艺术成为可能.Sayeg说:"当我拿起我的编织针,公共区域就是我的游乐场.我从最普通平凡的事物中找到自己的灵感,我的目标就是超越日常生活中平凡事物的本身去寻找一些不同的东西,让硬的、坚固的...     

语言的力量和语言的迷误

语言具有神奇的力量;语言是主动创造的而不是被动反映的;语言不仅是工具而且是本体。这些在今天似乎很“前卫”的见解,实际上是古代人的常识,根本不用等到20世纪所谓的“语言论转向”。早在《圣经》这本世上最大的大书中,其最平凡、最朴素也最神奇的一句话就是所谓“太初有道”     

彭湃与马克思主义在乡村社会的大众化

在马克思主义大众化特别是在乡村社会大众化的历史进程中,彭湃无疑是一位开拓者。从对乡村社会现状的认知,到对农民群体社会心理的剖析,不仅体现了他将人民群众最关心、最现实的利益问题摆在了首位,事实上也是他实践马克思主义大众化的逻辑起点。更为重要的是,彭湃在乡村社会的大众化实践中,是以最平凡的形象深入民间,用自己的高尚情操和感染力来号召和吸引民众的。而人们也正是从他身上所承载的形象与符号中才做出自己的认知和判断的。当彭湃在民众心目中已成为一种特定的符号,他们也就最终认识和理解了＂马克思主义＂。这也正是彭湃在乡村社会大众化实践中留给我们的一条最宝贵的经验。     

可悲的情人

很欣赏一句话:“衣不如新,人不如故。”总相信一菜一蔬一米一面中蕴含的爱情才是真正的无微不至天长地久。不过,如今看来这种观念似乎显得过时了,因为现在都市似乎有一种新兴潮流——找情人。 说到情人,一般如此:男人有一个平静无爱但绝不到分裂程度的家庭,妻子们辛勤平凡。突然有一天遇见了一个深爱的女人,他不想失去爱情但也不想离婚——好像不至于     

飞行安全和“最危险11分钟”

空难的原因是各种各样的。如果将一次飞行过程分解成起飞、飞行、着陆三个阶段,飞机在空中飞行阶段是最安全的。因为飞机的设计是围绕飞行状态进行的,所以飞行阶段各部位的状态最稳定、最可靠。同时, 因为具有足够的高度和速度,如果出现意外,只要不是特别严重的,飞行员还有一些时间和选择来化解事故。而在起飞和着陆阶段,飞行的高度和处理事故的时间     

浅谈自学成才的本职优势

我们在职职工，下了自学成才的决心以后，在具体的方向选择上，应该走在哪里？是一个成效攸关的大问题。有的人瞧不起平凡的本职领域，而羡慕本职以外的工作，结果他们中的许多人，虽然废寝忘食，积极努力，然而却在主攻目标上无所建树，又在本职领域里少有所成，只好叹息。他们不仅浪费了宝贵的光阴，而且挫伤了继续奋进的信心，而无数成功者的事实证明，立足本职才是成才的捷径。因为在本职领域里确定自学的方向和目标，有其独特的优势。本文就此谈以下三点粗浅认识。一、立足本职，可以得到最确切的需求信息发明、创造、著书立说，遵循的…