论社会主义市场经济与“四有”新人的塑造

论社会主义市场经济与“四有”新人的塑造郑忆石社会主义市场经济的定语是社会主义，这一个性决定了它为社会主义“四有”新人的塑造提供了必要的经济基础；同时，其主语是市场经济，这一共性又决定了它也无法逃脱一般市场经济的弱点（如拜金主义流行等），从而产生一定的...     

宽容:庄子的认识论精神

物质的运动性、变化性和在空间上的无穷性决定了认识对象的无限性，个人生活时空的局限性和生活阅历的有限性决定了个体思维的片面性。鉴于这一事实，庄子意识到了个体认识的相对性，因而他鼓吹宽容，主张平等对待不同的思想体系和价值观念，反对用单一的标准规范人类的认识系统。庄子的思想是他所处时代的产物；尽管如此，庄子宽容主义的认识论精神是对人类认识活动规律的体认，有利于人类文化的健康发展，故值得今人继承     

全民所有制范畴的历史命运

全民所有制范畴的历史命运宫希魁从基础理论的角度出发，重新审视了全民所有制范畴的历史地位和未来命运，认为：（１）全民所有制范畴在理论上缺乏充分的科学依据，是一个根据某种设想演绎出来的先验规定，而不是实践检验和选择的结果；（２）全民所有制范畴首先在前苏联...     

兴：表征中国诗学整体精神的系统命题

兴，是中国诗学中最古老、最重要、最神秘的范畴。它不是一个单一的可以绝对界说的命题，而是一个内容十分丰富复杂的混沌而有序的系统。就其混沌性而言，我们似不必在某些相对狭隘的含义之间进行无休止的争论；就其有序性而言，我们又可以从诗的发生（兴起）、创作（兴会）、成品（兴体）、鉴赏（兴味）等层面把握兴的有机系统。这一系统在整体框架上体现了中国诗歌的民族特色，表征了中国诗歌艺术精神的发育过程。     

“超人”与人的存在的本真性

“超人”学说向来是尼采思想研究的焦点，学界对“超人”概念的理解见仁见智。先前，“超人”被理解成一实体范畴，或理解为生物进化意义上的高等种族；或解为天才式的杰出人物，即人中之王；或解为人类未来时代的新主人；甚至视作“超动物”、“准上帝”、“新神”。总之，把“超人”当成目标和结果。而后，人们对“超人”的理解超越了“实体”视城，把它解构成了一个过程性范畴，即把它视为人自由创造、自我超越的一过程，强调“超人”的生成性含义。显然，对“超人”的第一种理解，以根本上背弃了尼采借用“超人”概念的用意，使其本体化…     

灵与肉的分离:现代文学中女性性爱悲剧的描述

一、性爱，在长久的放逐之后在希腊神话与传说中，两性之爱的主宰是爱神厄洛斯。厄洛斯（Eros）的意译是“爱欲”．罗洛·梅解释说这意味着“爱神”必须是“爱”（情）与“性”（欲）的统一，一旦二者分离，两性之爱将失去活力，变得毫无激情，毫无“生命气息。”①可见，没有爱与欲、灵与肉的统一，就没有厄洛斯的成长，人类的两性之爱就是残缺不全的。但厄洛斯在世俗社会中却陷入了永恒的悲哀：爱（情）与欲（性）的冲突可谓是一种世界意义的文化现象，二者的不可调和性注定了尼洛斯的残缺，它一直无可奈何地停留在“长不大’划生命状态…     

一般价值哲学论纲──以自然本体的名义所阐释的价值哲学

价值哲学，如果它试图要以某种真正的一般哲学的面目呈现出来的话，那么，它就必须首先具有三个方面的特点：其一，在价值本质的规定上，这一哲学应该揭示出价值范畴所具的最为一般性和普遍性的品格；其二，这一哲学的整个体系的阐释应该具有统而贯一的内在逻辑，并且，这一逻辑乃是价值范畴所具有的最为一般性和普遍性品格的自我展开；其三，阐释这一哲学的方法应该是以自然本体的名义进行的，而不应该仅仅把价值问题局限在人的世界之中，因为在一般哲学的层次上讨论的价值哲学并不仅仅是关于人的哲学，而且首先应该是关于自然本体的存在和…     

工具是唯物史观的重要范畴

完善马克思主义哲学体系,有两方面工作可做。一是根据现代科学的新发观和现代化建设的新经验,从内容上丰富它;二是调整理论的组合结构,从形式上更新它。相比较而言,前者更为重要。本文所提的“就是工具是唯物史观的重要范畴”之命题,想在唯物史观的内容上作一点探索性工作。人们要问,唯物史观研究的是人类社会.工具又怎么会成为它的对象和范畴呢?这是因为没有工具便没有人类社会的存在和发展,不懂得工具就不懂得人类,工具与人类     

必然性与可能性探要

为了进一步分清理论是非,端正思想路线,我们认为有必要对必然性与可能性这两个范畴进行深入的研究和探讨。必然性的相对性必然性这个范畴所揭示的是事物之间的某种确定不移的联系,或事物发展变化的某种确定不移的趋势。必然性的这种确定性和普遍性,构成了它的绝对性。正确认识这种     

论道德价值

一、范畴分析道德价值,是一种人类对自身利益发展及其实现方式的社会规定。同时它也是人类理性为了适应生存环境的挑战而自设的信仰目标和超越形成。它渗透在迄今为止的一切社会意识形式之中。因为它浓缩了所有人类价值活动的根本目标:一种形而上的意义追求。因此,它是一个说明人类价值活动的关系范畴。从发生学的意义上看,它的历史起点是一个存在范畴——社会关系。而所谓社会关系,不过是指构成为道德价值基础的那些历史条件即人与人交     

对邓小平同志建设有中国特色社会主义理论体系特征的几点思考

对邓小平同志建设有中国特色社会主义理论体系特征的几点思考陈立旭科学理论体系是指由概念和理论构成的周密而完备的科学系统。它由三部分构成：（１）基本概念和范畴；（２）建立于概念和范畴之上的基本原理；（３）由概念和原理等引伸和转化成的具体理论。这三部分内在...     

马克思关于主客体范畴科学理论的确立及其系统化

马克思在“莱茵报”和“巴黎手稿”时期，通过批判黑格尔，确立了现实的、对象性关系的主客体统一思想，以后进一步通过对实践范畴的考察，系统规定了个体、群体、社会整体和人类全体的主体性及存在形态，阐明了无产阶级作为历史主体的思想；并与之对应，全面规定了自然、社会、精神客体的性质和形态．     

对社会公平问题的思考

一、正确理解社会公平问题社会公平的概念是对客观存在的人们的公平关系的反映。不同的社会形态中公平的内涵不同，不同的社会集团、不同的阶级、不同的个人，受其所生活的社会历史条件、社会地位、阶级地位、个人的认识能力及研究方式方法等方面的局限，往往产生不同的公平观。人类社会从来就没有统一的公平观。历史上曾产生过的公平观主要有等级主义公平观、平均主义公平观、功利主义公平观和人道主义公平观等等。社会公平这个范畴具有客观性、历史性、相对性和阶级性。社会公平是个客观历史范畴，不是永恒的范畴，它的存在、发展及性质是…     

论我国财产权法律保障体系的建立与完善

财产权是民事主体一项重要的民事权利，是物质资料在法律上的表现。物质资料是人类社会生存和发展的基础，所以，历来的统治阶级都很重视对财产权之保护，将其纳入法律之范畴，在诸多法律中加以规定。奴隶社会、封建社会是诸法合体的立法体例，统治阶级主要是用刑罚的方法对侵犯财产的行为加以处罚来保护私有财产权；资产阶级确立了资产阶级法制原则，在其宪法、民法典、商法典等其它法律中不惜笔墨地规定了保护财产权的浩繁广博的内容。我国自建国以来，也很重视对财产权的法律保护，特别是自十一届三中全会以来，近二十年的立法实践，我国…     

论喜剧与喜剧美的形态

作为美学的重要范畴之一的喜剧（滑稽、喜剧性）是审美活动中常见的与崇高、悲剧性形成鲜明对比的范畴。喜剧涉足的领域是非常广阔的，它以文艺的体态——幽默画、漫画、丑角表演、讽刺诗、谐趣雕塑、长篇小说中的滑稽人物、诙谐情节以及舞台喜剧、小品、哑剧等形貌出现，同时也以人类社会历史中怪诞、不一致、以丑为美、不自量力等言语、行为作为显现点。毫无疑问，喜剧及其变体在人类生活和艺术的几乎所有区域都有呈现，因而深入认识和把握喜剧美的形态对我们创造更富有意味的人类生活具有十分重要的意义。1．宜剧性的涵又喜剧的外部特征…     

论传媒及其文化前提

传媒是标志着人与人精神交流的范畴 ,是指人类意识物化形态流动的载体和承担者 ,它是连续性和间断性的统一。传媒具有工具性、中介性、承载性、再现性的特点。人是以实践的方式存在的 ;实践规定了人的本质是社会性 ;实践还决定了人只有在交往中才能存在。这一切就成为了传媒产生和发展的文化前提。     

正确认识和发展社会主义市场经济

正确认识社会主义市场经济，在经济管理中认真处理好计划与市场的关系，从而抓住机遇，解放思想，推进改革，促进我国国民经济协调迅速的发展，对于我们更坚定地走社会主义道路，具有十分重大的现实意义和深远的历史意义。（一）1、计划和市场属于经济体制范畴，不属于经济制度范畴。我们知道，经济制度是指人类社会发展中一定阶段生产关系的总和。而一定社会的经济制度又构成该社会的经济基础，并规定其政治制度和意识形态。生产关系的核心是生产资料归谁所有，它决定经济制度的根本属性。经济体制是指经济制度的实现形式，即指一定社会的…     

文与质:一对具普遍意义的美学范畴

文与质是中国古典美学的重要概念,有普遍、持久之影响。它不只体现了中华古典审美之独特个性,更在美学基础理论研究层面具普遍性阐释价值,有必要将它提升为美学范畴。作为美学史范畴,它揭示了人类美学史之基本内涵与审美意识演变史之规律;作为审美风格范畴,它据审美对象内在结构类型论审美风格,为传统美学提供了新的审美风格类型,弥补现有美学范畴之未足;作为审美文化范畴,它为我们宏观把握审美与人类文化系统之关系,完善呈现人类审美活动之现实背景与命运,提供了基本框架。     

社会历史空间:历史唯物论的重要范畴

社会历史空间是不同于自然空间的客观存在,它应该是历史唯物论的重要范畴。社会历史空间具有客观性、现实性、相对性和渐进发展的特点。正确认识社会历史空间,在理论上有助于深化理解马克思主义的历史唯物论,在实践上是马克思主义政党制定正确战略和策略的基本依据。对社会历史空间的改造是人类获得解放的重要条件。     

论固定性

在哲学这块领地中，我们可以说，固定这个概念或范畴基本上是个未被开垦的处女地。不仅是一贯重视运动、变化的西方人不研究它，而且历来重视静止、不变的东方（中国）人也很少论及它。古代人是这样，近现代人也是这样。经典作家如此，一般哲学家也如此。那么固定范畴是否存在呢？它在哲学领域中应不应该占有一席之地呢？这是需要回答的。一、固定的客观性与普遍性固定一词，尽管哲学家们很少注意它，基本上不研究它。但是，它的存在确是客观的。例如人们的信仰观念就有固定性。古代苏武北海牧羊十八年，“死不变节”。这是忠汉之心的坚（固…