中国民族学的回顾与前瞻

一、中国民族学的回顾民族学是以民族为研究对象的一门社会科学,它研究民族发生、发展、变化的规律,研究处于不同发展阶段的民族共同体。19世纪中叶正式形成一门独立的学科。20世纪初叶民族学传人我国,最早介绍这个名称和概念的是蔡元培,他写了"说民族学"一文。以后,一些学者开始对瑶族、苗族、高山族、赫哲族等民族进行实地调查,林惠祥、陶运逵、凌纯声、关泽霖、杨、杨成志、林耀华、费孝通等老一辈民族学家,发表了大量的学术论文,出版了一批有价值的民族学专著,为中国的民族学的建立和发展奠定了基础。解放后,新中国的民族学在…     

纵横于民族学的研究天地——宋蜀华先生《民族研究文集》读后

从宏观的视角来看，在即将过去的２０世纪里，民族学在中国经历了西学东渐和以自我发展为主的阶段，从一株稚嫩的幼苗长成了枝繁叶茂的大树。今天的民族学已经是社会科学园地中一门重要的、具有广泛影响和强大生命力的学科，这一局面的出现离不开几代中国民族学家们在民族...     

王辅仁先生逝世十年祭

王辅仁先生是我国著名的藏学家和民族学家,长期从事西藏历史、宗教以及蒙藏民族关系史的教学与研究,曾任中央民族学院(中央民族大学的前身)民族研究所所长、民族学系主任、中国藏学研究中心干事、中国民族史学会副会长、国家哲学社会科学基金民族研究评审组成员。先生一生著述颇丰,先后发表了《西藏社会的飞跃》(与索文清合编,西藏人民出版社,1987年)、《藏族史要》(与索文清合著,四     

民族学研究与西部大开发学术研讨会在吉首举行

中国民族学学会与吉首大学联合举办的以“民族学研究与西部大开发”为主题的学术研讨会 10月 12日至 15日在湖南省吉首市举行。来自湖南、北京、辽宁、甘肃、四川、云南、贵州、广西、海南等省、市、自治区的 5 0多位民族学家和民族工作者出席了研讨会。会议收到论文 2 0余篇。吉首大学副校长游俊主持开幕式 ,中国民族学学会会长宋蜀华教授致开幕词 ,吉首大学党委书记、代校长马本立 ,中国社会科学院民族研究所所长郝时远教授 ,湘西土家族苗族自治州凤凰县副县长龙保荣在开幕会上作了讲话。中国民族学学会副会长翁家烈教授作了研讨会总结发…     

第五届中国民族研究西南论坛“田野、历史与理论”学术研讨会综述

<正>2012年5月19—20日,由中国社会科学民族学与人类学研究所《民族研究》编辑部与西南民族大学共同主办的第五届中国民族研究西南论坛:田野、历史与理论学术研讨会在成都隆重召开。本次论坛共收到论文55篇,有来自中国社会科学院民族学与人类学研究所、北京师范大学、中央民族大学、中山大学、复旦大学、厦门大学、浙江大学、中南大学、云南大学、兰州大学和西南民族大学等20多所高校及研究机构以及《民族论坛》等学术期刊的     

一轮天上的明月:民族学研究

神秘美丽的湘西大地一直牵动着众多民族学者的心，中国著名民族学家凌纯声、芮逸夫、石启贵、潘光旦等无不在此留下足迹……今天的吉首大学民族学研究已异军突起，又在继续深切地观照这片土地上的各民族的生存，思考着他们的未来。 关注民族学的人们对湖南吉首大学不会感到陌生，因为民族学界一年一度的 盛会——全国民 族学研讨会2000年度的年会就在该校举行，吉首大学异军突起的民族学研究给与会的各地民族学专家留下了很深印象。他们对东道主的民族研究工作作了这样的评价：填补了湖南省 民族学学科建设的空白，为湖南民族地区社会经济发…     

民族学

民族学(Зтнография,源自希腊ethnos一词,即关于部落、民族等的学科)是研究民族(Народы——зтносы)的一门社会科学。它研究民族的起源、风俗习惯、文化与历史的关系。民族学研究的基本对象是形成该民族面貌的民族日常文化的传统特征。民族学资料主要来源于对民族生活的直接观察,如定点调研与考察调研、搜集各种文物等等,同时也利用调查表资料。在与考古学、历史学的相互影响下,民族学家重新编写民族历史,描述原始公社制度。民族的创造这一综合性问题把民族学与艺术学、民间文艺学联系起来,同时也与经济     

刘克甫谈共同心理素质与民族自我意识问题

这篇访问记是继《刘克甫谈汉民族研究与民族理论问题》(见《民族研究》1987年第4期)之后的又一篇民族理论专题采访。刘克甫,苏联著名汉学家、民族学家、历史学博士、教授,现任苏联科学院民族学研究所亚洲大洋洲研究室主任,苏联东方学研究会副主席。     

第二届全国民族学学术讨论会纪略

第二届全国民族学学术讨论会于一九八二年九月二十一日至二十七日在西宁举行。这次会议以“民族学与现代化建设”为中心议题,突出中国少数民族的社会形态研究和中国少数民族向社会主义过渡问题的研究两个重点。来自全国二十一个省、市、自治区包括十九个民族成份的一百七十一名民族学工作者与有关同志参加了会议。会议收到论文一百五十六篇。     

苏联民族学近五年的回顾与前瞻

苏联民族学正处于两个五年计划之交,应当对它前五年的发展作一主要总结,为后五年的民族学研究勾画出基本的发展前景。前五年,苏联民族学保持了传统民族学作为历史知识的一个专门领域的优良成果,在从广泛的历史角度认识和阐述当代世界的族体一民族过程及其发展预测方面,迈出了明显的一步。同时,它和人类学、民俗学、社会学、地理学、人口学、医学、心理学等学科之间,发展了广泛的联系。对民族学理论问题的研究更加重视。研究方法扩展了,丰富了。群众性调查、预测、资料的电脑处理等,尤其得到广泛运用。苏联民族学家从民族学是关于民族(народ—зтнос)·的科学这一观点出发,继续深入研究了本学科的一般理论问题。民族理论的一些重要方面,如确定民族在其他人类共同体中     

中国民族学理论的更新发展及其意义

中国民族学理论的更新发展及其意义中和民族学作为社会科学的一门学问，在各个国家存在和发展，各自发挥着应有的作用。中国是统一的多民族国家。民族学在中国各民族、特别是少数民族的发展中发挥了重要作用，在整个国家的发展中也起到了不可忽视的作用。时代在发展，科学...     

再论民族共同体的历史类型

研究民族理论是当代民族学的重要任务之一。近20年来,由于苏联民族学家对于基本方法论问题的兴趣普遍提高,民族的历史类型问题始终引起研究人员的注意。然而,这方面的许多问题远未得到令人满意的解决。1.五十年代初,在苏联社会科学著作中,第一次流行一种观点,认为民族(或如当时所说,“历史”)共同体存在三个基本阶段:部落、部族、民族((?))。(?)列文和(?)切博克萨罗夫在当时最权威的著作《普通民族学概论》中指出,不同     

中国民族学学会第七届学术研讨会纪要

中国民族学学会第七届学术研讨会于 2 0 0 2年 7月 1 6日至 1 9日在湖北西部的恩施土家族苗族自治州首府恩施市举行。这是进入 2 1世纪之后中国民族学界召开的第一次大规模盛会 ,也是一次承前启后的盛会。这次会议由中国民族学学会、湖北民族学院和作为教育部人文社会科学重点研究基地之一的中央民族大学“中国少数民族研究中心”联合举办。会议的主题是“民族学与 2 1世纪”。与会的专家、学者共 1 1 0多人 ,分别来自全国各教学及研究机构。湖北民族学院副院长谭志松教授主持开幕式 ,中国民族学学会会长宋蜀华教授致开幕词 ,湖北民族学院院…     

季什科夫和他的《学术与人生》

季什科夫是俄罗斯当代最具影响力的民族学家,曾出任首任俄罗斯联邦民族政策委员会主任,民族事务部部长。他在俄罗斯民族学学科规范、理论反思与创新及国家民族政策的制订等方面发挥重要作用。而他的学术经历,正如他2008年所出版的《学术与人生——民族学家访谈录》一样,反映了苏联—俄罗斯民族学学科发展的历史脉络。     

苏联的城市民族学研究

在我国,对城市进行系统的民族学研究始于苏维埃时代。从民族学产生时起,农村居民的文化就进入了民族学家的研究范围。人们对这一问题的兴趣历久不衰的原因在于,长期在国家人口中占大多数的农民的文化表现出鲜明的民族学特征,而民族的传统风俗文化的特点最初正是在农村环境中形成的。民族学研究的对象和范围事实上仅局限于对农民文化的研究,这也与不久前还存在的这样一种看法有关,即认为似乎只有农民才绝对是民族传统的体现者。对这种夸大的看法,到本世纪二十至三十年代才开始克服,当时研究者确信光考察农村居民显然是不够的,并开始着手对城市的研究。到五十年代,特别广泛地展开了对城市的民族学工作。转向城市问题的研究标志着民族学研究范围的大大扩展。过去不曾引起民族学家注意的     

广义民族学对传统民族学的突破与发展

广义民族学从体系和方法上突破了传统民族学的领域和范围，实践性地发展了马克思主义民族学，是民族学在中国的一个新发展，标志着有中国特色的民族科学和中国式的马克思主义民族学体系的初步形成。一、广义民族学从研究对象和内容上，拓宽了传统民族学的范围和领域，突破了传统体系的局限，建立起拥有诸多民族学分文学科的学科群，使之形成为民族科学。传统民族学，是伴随近代西方殖民主义扩张而产生的，最初是依据殖民者的需要，考察、调查、记叙、描述殖民地土著居民的生活环境、社会组织、文化习俗等，因而形成了以国外落后民族、原始民…     

试论民族理论研究的重要意义

民族是人类历史上形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的人们共同体.它属于社会历史的范畴,是民族学和民族理论研究的重要课题之一.马克思主义以前的民族学家、人类学家、历史学家和社会学家就已经非常重视民族理论的研究;马克思主义经典作家更把民族理论作为唯物主义社会学的重要组成部分.他们早就清楚地看到了民族理论研究的重要性.     

民族学调查应引进社会学抽样调查方法

在西方民族学中 ,实地调查 (亦被称为田野工作 )是民族学家获取研究资料的最基本途径。实地调查是民族学学科的生命力所在 ,是学科发展的基本动力。可以这样说 :没有实地调查 ,也就没有民族学。2 0世纪上半叶 ,功能学派的理论和实践对民族学实地调查的方法论产生了重大影响。马林诺夫斯基开创了“参与观察”式的田野工作新方法。这是民族学实地调查发展过程中的一次变革 ,一次飞跃 ,它奠定了现代民族学实地调查的基石。现代民族学实地调查所强调的是“参与观察” ,因而在一些场合 ,“田野工作”又被称为“参与观察”。①中国的民族学出现较…     

《民族学刊》创刊词

创办民族学专业性学术期刊是西南民族大学多年来的愿望。在国家民族事务委员会的大力支持下,通过西南民族大学校党委的积极努力,以及相关部门的配合,经新闻出版署批准,2010年《民族学刊》正式创刊了。我们在查询民族学期刊的发展历程,寻找历史上的民族学期刊时,发现了20世纪30年代出版的中国/历史上第一个民族学专业学术期刊——《民族学研究集刊》。1936年辑刊出版了第一辑,发表工黄文山、卫惠林、凌纯声、杨堃、吴文藻、马长寿等著名民族学家的13篇大作,代表了当时中国民族学领域最高水准,具有里程碑意义,其中第一辑的封面题字骨力刚劲、清秀凝练、气韵天成,颇具中国文化的内涵,深深吸引了我们。《民族学刊》     

从民俗论达斡尔族源于契丹

近世纪以来,达斡尔族的族源被越来越多的民族学家认为契丹,这是我国民族学研究的发展结果。笔者试就民族习俗的继承性和“民族习俗是区别一个民族的重要标志”,撰文补充“契丹说”,不当之处,望学者指正。